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1、真气的探讨- 出自 德建身心疗法一书1. 治病我第一次体验师父的真气，是他用一指禅为我治病。首次治疗，他叫我卧在床上，手放在下腹，肚脐下即丹田的位置，观察自己的呼吸，吸入气的时候，观察肚的起伏，呼气时观察气从鼻出。我合上眼睛，按着指示做。当时，不知道师父在我身旁做甚么，只感到腹内的大肠鸣叫，咕咕作声，而且身体有暖感。之后，师父用手指在我胃部（中脘穴的地方）按下，当时我感到十分痛楚。师父叫我身边同行的朋友也单击感受腹中的硬块，说腹内有很多积滞，是很多年积聚下来的了。师父再在我腹部用指点摩，便叫我好好休息。第二天早上起来，胃及腹部全胀起，好像腹内有很多东西，犹如食了五片面包后再喝三杯水，胀胀的，但
2、又下不来，十分不好受。我告诉师父情况，他回答说：我把你体内的食积和气滞疏通了，使它们可以排出来。我当时因为太不舒服了，只是无奈地等待积滞的排出。下午时分，排泄了一些，但是肚及腹还是胀满，仍然不好受。傍晚时分，师父又再用他的一指禅在我肚腹上方导引，我再次感到肠咕咕地叫呜，但是肚腹的胀满还没有消失。当晚再依师父的指示，睡前用禅通滴鼻。次日，早上起来又用禅通滴鼻，早餐后排泄了一些。胃部的胀满消减了，但是下腹仍然胀大，肚内还是有很多东西。师父向我解释说：这里的积滞现在由胃向下转到肠道了。再过一天，因为要回香港。早上师父再问有没有下清 ，我回答 ：没有。师父笑道：教授的毒实在顽强。师父在我离开之前，再次
3、为我导引。这次的治疗，我再没有第一次胃部剧痛的感觉，只是肚内不断鸣叫，也是一种如风的感觉。但是下腹还是又胀又满。告别德建师父回港后，当晚继续服食丹丸两颗及用禅通滴鼻。腹肚仍然不舒适。次日，早上滴了禅通后，便十分畅顺地下清肠道的所有。身体顿然觉得十分轻松，胃、腹、肚也空了，没有先前胀满的感觉，虽感到身体有点倦意，但十分精神。我以往接触不少气功师，但从没有如此的经历。肠内如风的感觉，气在体内咕咕鸣叫，胀满的胃和肚如吹满气的波，肠道空无一物的松。这就是少林的一指禅功了！师父的一指禅是不轻易示人的，所以鲜为人知。后来，他告诉我，在一般情况下，服食中药及练功便可以排去身体的毒。但他感到我的病情已到了有生
4、命危险境况，所以才用一指禅为我治理，他的一指禅是用来救命，不是用来治病。我曾看到一张相片，是一位少林弟子与一个人面对面坐，两人双掌对合。相片标题说是这位僧人向对方发功，情景看似武侠小说中的桥段。这相片代表一般人，甚至练习内功的僧人，也不知道少林内功的真义！无奈知道真正少林一指禅功的人实在太少了！因为一个功夫修养到登峰造极境界的人，不轻易把功夫示人来争取武林地位。师父从不与人打斗比赛，不以武伤人，而是用武救人，他以自身修练多年的内功一指禅及二指禅给有缘人治病。这不是一般表演的戏作，而是一位高修为禅师的慈悲与无我表现！我有幸能亲身感受到！2. 练功有一天，师父在龙阳洞内教我少林功夫连环桩。他看我做
5、得不对，便向我示范。当时龙阳洞内十分清静，师父的心也十分平静，他呆站片刻就练起连环桩来，旁若无人，心意合一，拳如行云流水，意若古井无波。我看着师父练拳感到十分平静，心中虚空了！师父继续练，我继续看；一个专心练，一个专心看，我们已进入禅的境界！我渐渐感到一股风，这股风是凉的，不断的在我身边飘摇，这是师父的气。很凉呀！我不奇然地说，是惊讶，是喜悦，是平淡，是虚空，是一种难以用笔墨形容的感觉。甘露是凉的。师父淡然地说。跟着他叫我合上眼睛，之后，我感到一股凉气由印堂一直流到丹田。丹田随之慢慢鼓起来，越鼓越高。我感到好像有一股力拉动我的丹田，一起一沉，一起一沉。我感到很清静、自在、无罜碍。印堂穴的地方很
6、凉快，眼前是光光的，虚空的。十分舒服。师父问：现在你感到我的手指在那里？我回答：好像在印堂，因为我合上眼睛，看不到师父在做什么，只感到印堂有一点引力，所以不敢肯定，只能说：好像。师父说：你张开眼睛看看。师父站的地方离开我约七尺！师父说他刚才在我印堂用一指禅发功，之后渐渐退步到离我多尺的地方。请问师父，为什么我感到凉呢？我问。师父对我说：真气是凉的，就如甘露水一般，都是凉的。我再问：但我一般感到别人的气都是暖，甚至是热的。我以往接触过一些气功师，他们用手按的地方都有暖的感觉。我从没有感到如此凉快的气。请问是什么原因？师父回答：气分清气和浊气，真气是清的，所以是凉的。但只有修行得法的人才有强烈的真
7、气，一般人如果不正品德，是很难发放真气的。如果别人按在你身上而你感到暖或热，这不能说是真气。一些人如果进食很高热量的食物，他们的气便会很热。不要误以为气越热越好。我再问：请问师父，浊气有疗效吗？师父说：如果一个人发放的外气是热的，代表这个人欲望很多。一个古井无波， 心平气和的人，气是不会太热的。如果被一个贪瞋痴欲高的人发放气在你身上，他的欲望便随之影响你，会对受气的人心性有不良影响，也会对他/ 她的身体造成不好的影响。师父呀，但是有一些人告诉我，他们的病因被气功师治疗而改善，所以我可不可以这样解释：气分清及浊，但又分强与弱。有很多气功师都有很强的气，但都是浊气。只有修行高的人才可以有强而清的气
8、。就如水从水龙头出来，力可以很强，但可以是污秽水，又或可以是清水，与水力无关。那就是说如果地下有不洁的东西（就如人的病痛），可以用污秽而强的水打散去除地下的不洁物，但地下却留下一洼污秽的水。换言之，一个有浊而强气的气功师，或许可以用他的气打散身体的积滞，使病人实时感到舒服，但是气功师的贪瞋痴欲却随之留在病人身上，影响病人的心理及身体健康。这样便可以解释为什么一些病痛都可以被浊气的气功师舒解，但长远却对人的心性及健康有害。师父不语，只是看一看我，微笑。我再问：那要修练真气的先决条件是什么？师父说：独身、素食、持戒、修心性、正品德。师父还对我说，有房事的人是很难练得真气，因为行房多使人伤元气，所以
9、当初师爷要求他出家做僧人，才传授他上乘的心意把内功。要是不能持守独身便不能练成上乘内功，更不能随心所欲运用真气的。师父又说，素食，清茶淡饭也是修练真气的必要条件，进食肉及荤和过量食辛辣使人思想杂乱，产生很多的欲望，是修练真气的障碍。因此，非独身及持素的人是很难练得强烈的真气。师父的解释，使我对气功有更深入的了解，也解开了我心中多年的疑问，因为我看到不少人找气功师治病，观察到他们或许身体有改善但往往出现心理问题，有的变得更忧伤，更不安或忧虑。很少看到接受过气功治疗的人是自然自在的。当然，这只是我个人的观察，只可作为参考。3. 脑科学的探讨我是一位科学家，所以对不明白的事情都很好奇。新的事物，我会
10、去感受，去体会，而且尽可能用科学的方法去研究新现象。因为从治病及学习功夫当中，我体会到师父的真气，所以我邀请师父到香港中文大学的实验室，用先进的仪器去测度师父的能量。师父毫不犹豫的答应了。以往，我也曾邀请其他气功师或功夫师来接受测试，但大多不愿意被测试，更曾经测试过一人，却找不到明显结果。被师父用内功一指禅治疗的很多病人，都说体内有一些感觉，例如冷感、热感、轻松、清醒等。从科学去推理这些个人主观的感受有两个可能性：其一是病者自己的幻觉，其二是德建师父真的能用自身的内气影响他人的身体。因此，我们从脑科学去探讨这个问题，做了一个科学研究。禅机即气机，所谓气，就是内气。心静真气生，以意养气、理气、行
11、气是修禅过程中不可或缺的。培养及调整内气不但有助强健自身身体，甚至能用以治病。用气以治病，就是我们一般人所理解的气功疗法。从脑科学的角度看，气可被理解为一种精神能力 (mind-power)，就是意念。多年来，西方科学家已进行过一些有关另类治疗的研究，指出一个人的精神是跟身体有着紧密的联系。人的精神能力，可强至影响身体状况。例如，美国洛杉矶大学的 M. Kemeny 教授的研究发现长期的负面情绪可减弱身体的免疫功能；哈佛大学的 H. Benson 教授亦指出一些锻炼集中意念的方法，能减慢心率，降低血压，及增加与松弛和集中状态相关的脑电波。基于西方的研究成果，我们对精神能力的治疗潜力有了初步的认
12、识。为了进一步了解这种精神能力或是通过修禅产生的气如何影响别人的大脑活动，我们邀请释德建禅师做实验，在印堂位置发内气，并同时量度德建师父及被发功者的脑电波。此外，我们亦找来十二位没有修练内功的成年人作同样的点穴姿势，以测试德建师父的内功是否独特，还是一般人都可以有同样的效果。大脑脑电波 (EEG) 就是大脑神经细胞于活动时所产生的电活动信号。这些信号可透过置于头皮表面的电极接收并记录在计算机内。我们的大脑由数以亿计的大脑神经细胞组成，位于不同大脑部位的神经细胞须互相配合运作，方能维持我们每天的思想、言行和情感。至于脑神经细胞之间的协作性活动情况，则可通过量度脑电同步指数 (coherence)
13、 来反映。所谓脑电同步指数就是指从两个不同头皮位置通过电极量度所得脑电活动的一致程度。例如，图一中的图表展示了位置甲和乙于同一时段呈现同一频率的脑电，就是同步的意思；相反，图二中的图表内脑电丙和丁的波幅不一致，便为之不同步的脑电。简单而言，脑电同步指数越高即两个大脑部位的神经细胞之间的协作程度越大。(图三)实验中，我们利用电极测量头皮表面左右两边十六个不同点处（见图三内的圆圈 位置 ），以量度左右两侧大脑的活动情况，继而利用脑电同步指数反映左右脑的协作程度。图三中的十六点不同位置，会以左右对称位置的方式配对（ 即 1 配 2、3 配 4、5 配 6、如此类推），计算出八个脑电同步指数。实验以两
14、人一组进行，实验员先后量度二人在安坐状态下及在一人点穴另一人的状态下的脑电波。若点穴者能以意念影响被点穴者，那么被点穴者的脑电波在被点穴时应与安坐时不同。结果显示当德建禅师在被试者的印堂发内气时，该被试的左右脑脑电同步指数明显比其安坐时提升了。在八个脑电同步指数中，有七个呈现显着的升幅，p .05。实验结果证明不是所有人都能用意念影响别人的脑电波，能做到以气影响别人的效果，是需要长时间的锻炼修行。当以科学的方法验证了德建禅师能以气影响别人时，下一步追问的便是被发功者的脑电同步指数之提升与德建禅师脑电的关系。当被点穴者在安坐时（发功前），在八个脑电同步指数当中，有五个是较德建禅师的同步指数为低，
15、t (4) = 6.9, p .05。这个结果显示被点穴者的大脑两侧增加了同步，同时同步情况和德建禅师更接近。所以，这个科学的实验指出德建师父的内功是可以影响一个人的脑部运作。(图五)以上的资料推使我想了解师父的脑部功能，会否与一般人有分别。于是，我们量度德建师父于安坐时的脑电波，并且请来十四位年龄界乎 24 至 47 岁（平均年龄为 36，比德建师父年轻十年）的成年人，作为对照组。我们采用美国加州大学 Lechter 教授发表的计算方法来量度反映脑部血流量的指标（Psychiatry Research Neuroimaging, 1999,125-140），这指标能反映脑部活跃程度（见上图）
16、。指标数值越高，表示大脑越活跃，功能越佳。当被测试的成年人在安坐状态下，他们大脑前方的活跃指标平均值为-0.21，而大脑后方为 0.46。之后，我们用这些数值来比较德建禅师在安坐状态时的大脑情况。结果显示德建禅师的大脑前方及后方的活跃指标，分别为 1.06 及 1.61，比一般成年人高出三至五倍，并是一个标准偏差以上（见下图）。这研究结果是首项实验性的数据，显示长期修行禅武医的德建师父，他的脑部活跃程度比一般没有修练的人高。但此项研究是初步成果，具体的总论，仍有待进一步的科学研究4. 赵国成对真气的体会（资料摘自少林禅武医正论篇第一章解读行性法师赵国成着。）1998 年 11 月 15 日，我带德建合一法师赴日本参加友好组织年会期间，当晚同住一个日式房间。适逢初冬，房间内暖气已开，品茗谈禅至深夜十二点。当我问起修禅入定后体内
