《揭阳市2011届高三上学期学业水平考试(语文)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《揭阳市2011届高三上学期学业水平考试(语文)（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1揭阳市 2011 届高三上学期学业水平考试语文试题本试卷共 8 页，满分为 150 分。考试时间 150 分钟。注意事项：1答卷前，考生务必将答题卷座位号及密封线内的项目填写清楚。2选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；答案不能答在试题上。3非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔或涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4考生必须保持答题卷的整洁，考试结束后，将本试题和答题卷一并交回。一、本大题 4 小题，每小题
2、 3 分，共 12 分。1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 （ ）A休憩/休戚 沤肥/讴歌 倒戈/颠倒B掸子/胆子 沉湎/缅怀 吐露/吐血C擎天/晴天 湖滨/摈弃 炮仗/炮弹D噎气/咽气 蜿蜒/手腕 散居/分散2下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是 （ ）A为了建设和谐社会，城市学校应主动和乡镇学校结对子，鼎力相助薄弱学校。B私立学校虽然缺乏教学管理经验，但可以向公办学校学习，可以在亦步亦趋的基础上，渐渐走出自己的路来。C现在是高考冲刺的黄金时段，请利用好每一分钟，等高考结束再做事后诸葛亮，悔之晚矣。D研究生导师配备互选，既加深了导师和学员之间的相互了解，避免了“乱点鸳鸯谱”，又
3、极大地激发了研究生导师的荣誉感和责任心。3下列各句中没有语病的一句是 （ ）A上网的诱惑无法令现代人拒绝，而昂贵的网上消费使网迷们心痛不已。B贪官黄利发在任财政局长的半年时间里，利用正当或不正当的手段，贪污了 20 万元。C在中央领导视察广州火车站的时候，承诺将在三天内开通北上的列车，让老百姓尽早回家过年。D在教育问题上，网民的留言多集中在农村教育上，包括办学经费严重不足、教师待遇太低、人才流失严重、地方政府不执行中央编制政策等。24填入下面文字横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是 （ ）据史料介绍，唐武宗跟前的名相李德裕，著有柳次旧闻 、 会昌一品集等， ，但对他的一句颇富哲理的名言“正
4、人如松柏，持立不倚；邪人如藤萝，非依附他物不能起”却早有所闻。A他不仅有文才，而且政声很好，我迄今未曾涉猎他的这些书B他不仅政声很好，而且有文才，我迄今未曾涉猎他的这些书C他不仅政声好，而且有文才，对于他的这些书我迄今未曾涉猎。D他不仅有文才，而且政声很好，对于他的这些书我迄今未曾涉猎。二、本大题 7 小题，共 35 分。阅读下面一段文言文，完成 59 题。孔休源，字庆绪，会稽山阴人也。休源年十一而孤，居丧尽礼。后就吴兴沈驎士受经，略通大义。建武四年，州举秀才，俄除临川王府行参军。迁建康狱正，及辨讼折狱，时罕冤人。后有选人为狱司者，高祖尚引休源以励之。迁尚书左丞，弹肃礼闱，雅允朝望。除给事黄门
5、侍郎，迁长兼御史中丞，正色直绳，无所回避，百僚莫不惮之。出为宣惠晋安王府长史、南郡太守、行荆州府州事。高祖敕晋安王曰：“孔休源人伦仪表，汝年尚幼，当每事师之。”在州累政，甚有治绩，平心决断，请托不行。高祖深嘉之。休源累佐名藩甚得民誉王深相倚仗军民机务动止询谋常于中斋别施一榻云此是孔长史坐人莫得预焉其见敬如此。普通七年，扬州刺史临川王宏薨，高祖与群臣议代王居州任者久之，于时贵戚王公，咸望迁授，高祖曰：“朕已得人。孔休源才识通敏，实应此选。 ”乃授宣惠将军、监扬州。休源初为临川王行佐，及王薨而管州任，时论荣之。而神州都会，簿领殷繁，休源割断如流，傍无私谒。中大通二年，加授金紫光禄大夫，监扬州如故。
6、累表陈让，优诏不许。在州昼决辞讼，夜览坟籍。每车驾巡幸，常以军国事委之。昭明太子薨，有敕夜召休源入宴居殿，与群公参定谋议，立晋安王纲为皇太子。四年，遘疾，高祖遣中使候问，并给医药，日有十数。其年五月，卒，时年六十四。遗令薄葬，节朔荐蔬菲而已。高祖为之流涕，顾谓谢举曰：“孔休源奉职清忠，当官正直，方欲共康治道，以隆王化。奄至殒殁，朕甚痛之。 ”谥曰贞子。5下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）A略通大义 略：大体B百僚莫不惮之 惮：敬畏C累表陈让 让：推辞D节朔荐蔬菲而已 荐：推荐6下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一组是 （ ）A高祖尚引休源以励之 常以军国事委之B其见敬如此
7、其年五月，卒C百僚莫不惮之 当每事师之D及王薨而管州任 节朔荐蔬菲而已7下面五句话分别编为四组，全都能够表现孔休源“正直”的一组是 （ ）3及辨讼折狱，时罕冤人正色直绳，无所回避，百僚莫不惮之孔休源才识通敏平心决断，请托不行在州昼决辞讼，夜览坟籍A B C D8下列叙述，不符合原文意思的一项是 （ ）A孔休源担任建康狱正期间，为人正直，断案细致公平，很少有冤假错案，而且他依法办事，不畏权贵，百官都很敬畏他。B梁高祖很信任孔休源，让他担任宣惠晋安王府长史，辅佐年幼的晋安王；晋安王也很倚仗他，还在自己的书房中为他专门准备了一张椅子。C扬州刺史临川王萧宏死了，贵戚王公都想争这一空缺，梁高祖却看中了通
8、达聪明的孔休源，后来还多次巡幸扬州，把军国大事委托给他处理。D孔休源生病后，梁高祖非常关心，派人前去慰问，并送医送药。在孔休源死后，朝廷赠他“贞子”的谥号。9断句和翻译（1）用“”给下列文段断句。 （3 分）休 源 累 佐 名 藩 甚 得 民 誉 王 相 倚 仗 军 民 机 务 动 止 询 谋 常 于 中 斋 别 施 一 榻 云 此 是 孔 长 史 坐 人 莫 得 预 焉 其 见 敬 如 此。（2）翻译下面的句子。 （7 分）休源年十一而孤，居丧尽礼高祖与群臣议代王居州任者久之10阅读下面一首唐诗，然后回答问题。 （7 分）阙题唐 刘昚虚道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远随流水香。闲门向山
9、路，深柳读书堂。幽映每白日，清辉照衣裳。（1）这首诗通过哪些意象，营造了怎样意境，抒发了怎样的情怀？（3 分）（2）分析这首诗在写景上的特点。 （4 分）411补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （任选 3 题，多选则按前 3 题计分） （6 分）（1）后值倾覆， ， ，尔来二十有一年矣。（诸葛亮出师表 ）（2）惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 ， ？（屈原离骚 ）（3） ， 。中年置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。（岑参白雪歌送武判官归京 ）（4） ， 。可怜白发生（辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 ）三、本大题 4 小题，共 16 分。阅读下面的文字，完成 1215 小题。通达张继高知识专精化以后，
10、承载知识的“知识分子”和过去有了很大的不同。特别是科学家，讲究对“细微又细微的事，作探知和再探知” 。这种精神和方向，一直被广泛地认为当然是对的、好的。可是近二三十年来（事实上前此早已有过，但不像最近这么被系统化地讨论） ，西方思想界、教育界强烈地意识到人活着不能只是依赖知识。仅仅拥有专精或细微分化知识的人，往往并不能任事，特别是不能任大事。常见的现象是：（一）这些精英分子在面临大问题时，只能用它既有的、单一的方法去解释问题，很容易以偏概全；（二）因为过于专精于一，所以多半格局甚小，大都缺少一种“心怀天下”的胸襟，不再懂得什么叫以天下为己任；（三） “专精”自易令人深细，但却远离了宏高，古人所
11、谓之“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的气慨，反而因书读得太多与太狭，失去了那种豪阔的观照。因此，像哈佛那类的精英学府才又回过头来，倡导通识教育。最近我们台湾因受流风所及，也有人热烈讨论当前我们这种浮面式的通识教育让理科加修些文史科；文科加修些自然科学很显然，单单是这样是不够的。基本上，教育的精神势必要经过再整合，把学生研习的次序从单纯的“解惑” ，提升为“传道” ，易言之，老师不但要教书，也要“教人” 。教人做什么呢？教人做一个通人通情达理之人而己。当然这不是一桩简单的工作，也没有这类的专家能以负责规划出一套标准教材或教学法来。但有一件事至少可以设法先做到即尽量减少或降低学生一味走入偏精，而疏
12、离通达的方向。人是社会的基本单元，而社会的运作并不是完全仰赖知识的。至少还得加上智慧、理想与道德，这就需要延展吸收的面向才行了。说来好像很有趣，我个人从聆听音乐的过程中，对此悟到了很多启示：听十六世纪的教堂音乐，像葛利戈里圣歌那种由单一旋律孤衍行进的乐曲，纯净易懂，但表达力量可说相当贫弱，音乐史上称为单音音乐（mono-phonic music） ；十七世纪后，主音音乐（homophonic music）兴起，音乐的生命一下子变得多彩多姿起来，此类作品除了主旋律外，同时加上复杂多变化的和声与和弦伴奏，比单音音乐富于表情，动人得多；到了十八十九世纪，复音音乐（polyphonic music）发
13、皇，常常两三个主题、旋律同时进行，和声与配器变得空前繁复，其美艳深邃、表情能力使西方音乐到达了一切艺术的最高层界。创作与欣赏这类作品不但都要经过长时间的研读，其人生也得体经历练，才能一窥幽邃。听这类作品的乐趣与困难全在能否辨认乐曲中的明示与暗示、正反两面的寓意，听众本身也在参与创作。若能融会贯通，实在是一种至高的“通达”之乐。我真想不通何以作曲家对人性的探求如此之先进？早在现代人还不懂得谋求与重视通视的时代，他们便已利用音乐写下了教诲人类的范式与箴言。精致的音乐作品既然需要两5个以上的主题旋律同时进行，还得外加上适当多变的和声，为什么人的学识竟会被教育死硬地定于一？而使人性失去通灵与和美？再从
14、另一角度看，音乐中的一面本属于一种十分精确的科技数学，作曲就是一种音的排列组合。在电脑没有发明以前，神仙也推算不出贝多芬的作品中究竟涵泳了多少种音的列变。于是我常想：也许深入地欣赏音乐，也是致人于通达的蹊径之一呢！一个通达的人首先必需“大” ，这个“大”是经由观察、学习、体验、历练、研习与怀疑的长久互动而得之。像汉朝郭林宗称赞黄叔度那样：“汪汪如万顷之波，澄之不清，扰之不浊，其器甚广，难测量也。 ”只有“大”的人才会不忧、不惧与不惑，因为他凡事一眼即穿，直逼真形，无复多虑。这个“大” ，是用许多“小”的单元组合而成，如德操、情怀、历史观、爱美、爱智、爱人等等，甚至要能对东西文化做比较探索，更好
15、。至于知识与技能，不过其中之一端而已。读者谈周生先生前曾在赐教中提到：“昔溥儒先生恶人誉其为画家，盖非博研群书，画仅末流而已。今人穷研一学，束书不观，罔识本末惜其仅通一窍耳” ，对谈先生高鉴，常记心底。这也是致通达之另一解也。12下列说法不符合原文意思的两项是（ ） （5 分）A第一段中“这种精神和方向”指的是对“细微又细微的事，作探知和再探知” 。B第二段中举出的三种现象是用来说明知识专精化教育弊端的。C “让理科加修些文史科；文科加修些自然科学”虽然是很肤浅的，但也不失为通识教育的一种作法。D “音乐中的一面本属于一种十分精确的科技数学，作曲就是一种音的排列组合” ，说的是音乐是数学的一个分枝，揭示了科技派生艺术的道理。E第六段中的两段引文说明了“通达”来源于广博。13
