《《中国民俗》试题3及答案 - 四川大学锦城学院期末考试》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《中国民俗》试题3及答案 - 四川大学锦城学院期末考试（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 中国民俗期末考试试题一、名词解释：（每题 4 分，共 20 分）1.职业行话：2.岁时节日：3.图腾：4.人生仪礼：5.元宵节：二、简答题（每题 10 分，共 40 分）1民俗的基本特征包括哪些内容？2为什么说中国的传统观念，在中国的四合院中体现得最充分？3为什么说节日风俗的发展与演变，是一个历史文化积淀的过程？4我国一般的婚姻形态主要表现在哪些方面？三、论述题（每题 20 分，共 40 分）1描述居住地或本人旅游目的地（须明确，1 分）传统民居的类型（1 分） ，及形成原因（2 分） ，并浅析这类民居从哪些方面体现了中国的传统观念或求吉避凶的心理（如房屋空间功能、建筑装饰、选址、修建过程等
2、，至少 4 例，每例 4 分）2从民俗应用的角度，举例谈谈民俗在当代社会各领域的应用价值？（至少 4 例，须分析其价值） 答案：一、名词解释1. 职业行话，亦称行业语，是各行工匠为了本行业的技术保密、内部交换想法或其他特殊需要而创造、传承的一种同行用语。2. 岁时节日，主要是指与天时、物候的周期性转换相适应，在人们的社会生活中约定俗成的、具有某种风俗活动内容的特定时日。3. 图腾（ totem）是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征，是人类历史上最早的一种文化现象。社会生产力的低下和原始民族对自然的无知是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，往往可获得举一反三之功。图腾就
3、是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。4. 人生仪礼是指人在一生中几个重要环节上所经过的具有一定仪式的行为过程，主要包括诞生礼、成年礼、婚礼和葬礼。5.元宵节：农历正月十五，是中国民俗传统节日。农历的元月，古人称其为“宵” ，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。二、简答1. 民俗的基本特征包括：民俗的集体性、民俗的传承性和扩布性、民俗的稳定性与变异性、民俗的类型性、民俗的规范性和服务性。2. 中国的民居建筑，以四合院最为广泛。中国的传统观念，在中国 的四合院中体现得最充分。四合院的
4、第一个特点是院落四面均有墙壁而无窗户，被称为封闭观念的符号；第二个特点是房子布局与家庭成员的住房安排有严格的规定。家长支配全家的地位，在住房位置上即有充分体现，所以它是家长制的符号；第三个特点是专门设有堂屋，堂屋中有“天地君亲师”之神位。婚丧、寿诞之礼在此举行，所以四合院是中国人伦理的符号；第四个特点是四方房屋之下皆有檐下回廊，中有天井，成为家族成员交融感情的场所，所以四合院又是融汇亲缘感情，增强内聚倾向的符号。3. 节日风俗的发展与演变，是一个历史文化积淀的过程。社会、政治、经济、战争、科技、文化等诸多因素都在起作用。主要有五方面：一是神话传说的嵌入；二是上层统治者的参与和提倡；三是民众历史
5、情感在节日风俗中的积淀；四是宗教节日（或其因素）的渗透；五是各民族节日风俗的融合。4. 我国一般的婚姻形态表现为：一夫一妻制；在择偶范围式， “同姓不婚”被作为规则；“门当户对”是一种择偶的理想标准，反映出社会等级地位观念；在择偶方式上， “父母之命，媒妁之言”是传统社会中必须通过的第一个婚姻程式。婚姻很大程度上要受到家庭、家族及其他社会关系的制约。即使在今天，在一般农村、城镇，普遍人皆重视婚礼程序的完整进行，实际上反映出“男娶女嫁” 、婚后从夫居而建立新家庭的一整套社会文化规范。三、论述1. 中国民居建筑所具有的共同民俗特点：聚族而居，房屋式样大体 相同，城镇附近有长亭而无旅社，民房低于官府
6、，中国哲学思想和神秘文化在居住建筑民俗中随处可见。例如在各民族的干栏式住房的陈设布置中，有一些习俗却是共同具有的：重视中柱，把中柱视为一个家庭或家族的核心徽征，被看作是列祖列宗的灵位，以及人神联结的地方；竹楼中必有火塘，这是世俗家庭生活与宗教活动的地方，它是家庭生活必需之物，是家庭的象征，同时，也是火神、祖神栖身来往之地，是家庭成员与神灵相互沟通的地方，是人们生活中充满神秘色彩的中心。2.民俗文化是一种人文旅游资源，民俗文化在本质上是一种带有鲜明特点的沟通传统与现实,物质生活和精神生活之间联系的反映民间地域社区人群的共同意愿.民俗是人类的一种基础文化,这时长期以来不断的消化吸收人类各种文化因素的过程中,不断的被过滤,筛选和沉淀,从而凝聚在民众的心理机构中的深层文化,是创造民俗文化的基础和前提，民俗文化在现代的旅游资源中占有不可代替的地位。举例分析略。
