《有答案广州市七区2010—2011学年度高中第二学期期末教学质量监测语文试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《有答案广州市七区2010—2011学年度高中第二学期期末教学质量监测语文试题（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、20102011 学年度第二学期期末教学质量监测试题高二语文本试卷共 8 页，24 小题，满分 150 分。考试用时 150 分钟。注意事项：1考生答卷前先在答题卡上指定位置用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的学校、班级、姓名；同时填写准考证号（即考生号） ，再用 2B 铅笔把 对应准考证号的标号涂黑。2选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，答案不能答在试卷上。不按要求填涂的答案无效。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。请注意每题答题空间，预先合理安排；如需改动，先划
2、掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4作答选做题时，请先用 2B 铅笔填涂选做题的题号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的答案无效。5考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。一、本大题 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3 分）A. 渎职/案牍 绸缪/荒谬 积攒/ 攒动 量刑 /量才录用 B作揖/通缉 玷污/粘连 复辟/ 开辟 称道/称心如意C饯别/栈道 琴弦/眩晕 勉强/ 强迫 背负/背井离乡D蝉联/禅让 鸟喙/姻缘 着凉/ 着迷 伺候/伺机而动2.下列语段中划线的词语，使用
3、不恰当的一项是（3 分）改革开放 30 年，经济高速发展的中国固然令世人刮目相看，但是，部分地区却以牺牲环境为代价换取经济增长；这种饮鸠止渴的做法最终伤害的还是人类自身。印度博帕尔事件、日本水俣事件、美国多诺拉事件，无一不是前车之鉴。谁都不希望这些悲剧在中国重演。好在国人已越来越关注环境问题，随着可持续发展观念的深入人心，相关的法律法规也呼之欲出了。A刮目相看 B饮鸩止渴 C前车之鉴 D呼 之欲出3.下列句子中没有语病的一项是（3 分）A我国载人空间站工程已经正式启动实施，计划于 2011 年向太空发射目标飞行器“天宫一号” ，这一消息引起世界各国的极大关注。B医生建议易过敏的人在春季应少晒太
4、阳，已经痊愈的日光性皮炎、季节性皮炎病人要注意尽量避免不晒太阳，不要使用香皂和碱性化妆品。C “神马都是浮云 ”、 “鸭梨” 、 “围脖” 、 “给力”等网络词语在 2010 年一夜窜红的主要原因是一部分网民在背后推波助澜所造成的。D在“十二五”第一年里，中国一直高度关注民生问题，努力改善居民的生活条件和质量，让民众共享改革发展的成果，受到广泛认可。4把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是（3 分）为什么改革开放以来，广东能容纳那么多外省人而没有产生什么大的摩擦事件?原因就在于它的包容性， 。商业里要加点广告，广告就要出风头。这就是领潮性，抢风气之先。再者就是争先性，广东人重实在
5、，但有时也要出出风头重商性是由于海外贸易而由于商业贸易本身讲求金钱成本和实效，这又体现了其实用性还有重商性和实用性也由于这样人就灵活了，适于从事贸易行业A. B. C. D. 二、本大题为 7 小题，共 35 分。阅读下面的文言文，完成 59 题。垓下悲歌于是项王乃上马骑，麾下骑从者八百余人，直夜溃围而出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。 ”左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至 今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，
6、未尝败北，遂霸有天下；然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围、斩将、刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。 ”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。 ”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人。复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。 ”于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，请项王曰：“江东虽小，地方千里，众数
7、十万人，亦足以王也。愿大王急渡。 ”今独臣有船，汉军至，无以渡。 ”项王笑曰；“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公！”乃令骑皆下马步行，持短兵接战，独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎?”马童面之，指王翳曰： “此项王也！”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。 ”乃自刎而死。太史公曰：“吾闻之周生曰 舜目盖重瞳子 ，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉
8、首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为霸王。位虽不终，近古以来，未尝有也。及羽背关怀楚放逐义帝而自立怨王侯叛己难矣自矜功伐奋其私智而不师古谓霸王之业欲以力征经营天下五年卒亡其国身死东城尚不觉悟而不自责过矣！乃引天亡我，非用兵之罪也 ，岂不谬哉？（选自史记项羽本纪 ，有删改）【注】赤泉侯：汉骑将杨喜，后封赤泉侯。舣船：使船靠岸。5下列句子加点词的解释，不正确的一项是（3 分）A直夜溃围而出 当，正处在B此天之亡我，非战之罪也。 过错C亡其两骑耳。 失去，损失D项王身亦被十余创 被动6下列各组句子中，加点的词的意义和
9、用法不相同的一项是（3 分）A于是项王乃上马骑 项伯乃夜弛之沛公军B汉骑追者数千人 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也C天之亡我，我何渡为 今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为D不忍杀之，以赐公 具告以事7. 以下句子分别编为四组，全部表现项羽勇猛善战的一组是（3 分）所当者破，所击者服此天之亡我，非战之罪也大呼驰下，汉军皆披靡瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里独籍所杀汉军数百人乘势起陇亩之中A B C D8下列叙述不符合原文意思的一项是（3 分）A项羽带骑兵八百余，乘夜突围，过淮河，剩下百余人，到阴陵，迷路，被一老农所骗，部下只剩下二十八骑，陷入沼泽地，伤亡又惨重。B为了证明“天之亡我，非战之罪 ”
10、，项羽奋起神威，斩汉军二将，杀数十百人，瞋目一叱，使汉军骑将杨喜倒退数里。C乌江亭长请项羽过江，项羽自言无面目再见江东父兄，不愿渡过乌江，于是他把乌骓马送给亭长，带领部下徒步作战，最后自刎而死。D司马迁认为项羽霸王的权位虽然不能维持到底，但是这显赫的功业是近古以来不曾有过的，他的失败缘于其自大且做法不得人心。9断句与翻译（10 分）（1）用“/”给文中划波浪线的文句断句。 （4 分）及羽背关怀楚放逐义帝而自立怨王侯叛己难矣自矜功伐奋其私智而不师古谓霸王之业欲以力征经营天下五年卒亡其国身死东城尚不觉悟而不自责过矣（2）把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （6 分）项王渡淮，骑能属者百
11、余人耳。 （3 分）遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为霸王。 （3 分）10阅读下面的宋词，然后完成后面的题目。 （7 分）秦楼月（南宋）向子諲芳菲歇，故园目断伤心切。伤心切，无边烟水，无穷山色。 可堪更近乾龙节，眼中泪尽空啼血。空啼血，子规声外，晓风残月。【注】乾龙节：是北宋钦宗赵恒的生日。（1）这首词的上片是怎样表达伤心之“切”的？（3 分）（2）这首词和柳永的雨霖铃寒蝉凄切都运用了“晓风残月”的意象，但表达的情感有所不同，请作简要分析。 （4 分） 11补写下列名篇名句中的空缺部分。 （任选 3 题，多选则前 3 题计分。 ） （6 分）（1） ， 。信誓旦旦，不思其反。
12、（诗经氓 ）（2）风急天高猿啸哀， 。 ，不尽长江滚滚来。 （杜甫登高 ）（3）千呼万唤始出来， 。转轴拨弦三两声， 。 （白居易琵琶行 ） （4）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 ， 。 （苏轼赤壁赋 ）三、本大题为 4 小题，共 16 分。阅读下面文字，完成 1215 小题。让学术与思想贴近大地吕绍纲10 月 23 日，北京大学中文系迎来百年庆典。一 个科系的历史，相对于国家史、民族史来说，似乎微不足道。但由于特定的机缘，却让其与民族国家的文化心路，唇齿相依。在百年纪念的特殊时日，循着这样的文化脉络，我们能获得怎样的启示?从倡导文学革命、肩起新文化运动大旗的陈独秀，到立志改造国民性、紧握鞭挞“
13、吃人社会”投枪匕首的鲁迅；从促进国语统一运动中沈尹默等学者的坚定身影，到“以文章报国”莘莘学子的深厚情怀；在北大中文百年跌宕起伏的历史中，时代的主题虽在不断转换，但“阐学术之真谛，济苍生而文章”的精神始终薪火相传。前辈先贤不仅坚持做“一流的学问” ，而且矢志于“经世之思想” 。正是学术和思想的双重滋养，让北大中文教育与国家民族命运紧密相连，显示出一个科系非同寻常的意义。有人说，北大中文系或可称为中国近现代历史的“造梦工厂” ，启蒙救亡之梦、文明昌盛之梦，梦梦相扣，少的是个人梦，多的是家国梦。有的梦，已然实现，有的梦，还在路上。虽然时光移易，但“有学术的思想、有思想的学术”的治学宗旨， “为国学
14、问、报国文章”的精神期许，却在一个方面树立起让人尊敬的标杆。正因为有它，才能在历史黑暗混沌的“铁屋子”中，发出一声呐喊，点亮开启民智的灯火；才能在急功近利的众声喧哗中，重提精神守望，保留一份低调与朴素；才能以百年不变的热忱，坚守理想，贴近大地，融入国家思想文化建设的大潮。为国为民，不落俗世。做有思想的学术，出有学术的思想，二者不可偏废。这样的追求，又何尝不是人文学科应有的品质?既立足学术之根本，又保持人文关怀的品质，以思想造就“溢出效应” ，尽可能服务国家民族发展的大主题，这是一代代先贤的执着理想，又何尝不是大学精神的真谛所在?自上世纪 90 年代以来，不少人慨叹，人文学科逐渐被边缘化。然而，可怕的，不是风光不再，而是忘却人间情怀，埋头自顾一亩三分地，失去了提出问题、创造思想的能力；可怕的，不是种种社会问题，而是自我的精神沉沦，插科打诨，人云亦云，缺乏对流俗的抵制和对责任的担当；可怕的，不是独善其身，而是忘却大学之道、丢弃文化启蒙，变成没有理想的揾食者。站在中华民族文化复兴的重要历史节点，站在中西文化话语权依然不对等的今天，站在意识形态纷繁复杂的当下，我们将更清晰地认识到，人文学科不仅担负着传承文
