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1、哈六中 2012 年高二语文下学期期末考试题一、基础知识(18 分)1、下列各组词语中，加点字的读音全都与所给注音相同的一组是( )A.泊 b 漂泊 停泊 水泊梁山 淡泊明志B.载 zi 载体 下载 风雪载途 载歌载舞C.应 yng 应该 应届 应接不暇 应有尽有D.模 m 模型 模具 模棱两可 装模作样2、下列各组词语中，没有错别字的一组是( )A.闲情逸致 声名鹊起 意气相投 金碧辉煌B.情随事迁 隐约其辞 夸夸奇谈 前赴后继C.梦寐以求 百折不挠 闻过饰非 惨淡经营D.言简意赅 言近指远 伸张正义 良辰美景3、下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是( )A.如今，留守在家的外出务工人员子
2、女得到了老师、学校和社会各界无所不至的关爱，能够健康快乐地成长。B.在十运会上，雅典奥运 10000 米冠军邢慧娜因挤压对手而被取消了冠军资格。人们不禁要问：这种偷鸡不成蚀把米的行径在十运会上频频出现的真正原因到底是什么。C.尽管伊拉克新宪法在全民公决中通过，但摆在伊美当局面前首当其冲的问题仍然是如何平息种族仇视和恐怖袭击。D.每天凌晨,人民公园里就挤满了那些初生牛犊不怕虎的晨练老人。4、下列各选项中，没有语病的一项是( )A.这种无纺布环保袋经过工艺处理后，具备了防水、易清洗、容量大、满足消费者对环保袋的客观需求的优势。B.在全国人民的支援下，四川灾区人民经过几个月的重建，一座座崭新的、具有
3、抵御 8 级以上地震能力的教学楼胜利竣工，为新学期的顺利开学提供了有力的保障。C.“三鹿奶粉”事件说明，诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容迫在眉睫，它不仅体现了公民的基本道德素质，而且关系到国家的整体形象。D.2008 年 5 月 24 日，在汶川映秀镇的废墟上，中国总理，站在那里，站在地震的废墟之上，举行了一次特别记者招待会，进行了一次特别外宾接待活动。5、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是( )中国政府在果断实施积极财政政策的同时，配之以 的货币政策，并灵活运用价格、汇率、税率等经济杠杆，对拉动投资、刺激消费起到了重要的作用。在最近台湾局势诡谲多变、中美贸易纠纷风波 之际，
4、中美此次高层交往究竟是一次庸人式的拥抱，还是朋友间推心置腹的交谈，抑或是对潜在对手的“摸底”颇为引人注目。有关专家预测，随着我国私人汽车的迅速发展，在未来的几年内即将 蕴藏巨大商机的“汽车经济”。A.稳定 迭起 催生 B。稳健 叠起 萌生C.稳健 迭起 催生 D。稳定 叠起 萌生6、依次填入下面横线处的句子，顺序排列正确的一项是( )这片丛林，自是不再寂寞了。除了 ，还有 ，除了 ，还有 。绿色的叶子 花色的衣裳 女人的谈话声与孩子的欢笑声 春天的鸟语声与秋天的蝉鸣声A. B。 C。 D。二、阅读(一)阅读下面的文字，完成 7-9 题。(9 分)红豆小史红豆入诗，始于王维的相思。王维诗中的相思
5、，是指爱情，还是泛指爱情与友情，或有不同理解。根据王维以前红豆树得名相思树的爱情故事已经流传于世，以及用王维诗红豆相思之典故的唐代诗词，如敦煌曲子词竹枝子、温庭筠南歌子、韩偓玉合等，其中相思特指爱情，可知红豆树得名相思树的爱情故事传说为王维相思诗所汲取，王维诗中的相思是指爱情。红豆象征相思、爱情。这是红豆意象的本义。红豆的形象，红艳艳、亮晶晶，红豆的性格，热烈、温润、玲珑、精致、坚贞，也确实是爱情的绝妙象征。诗中“此物最相思”之句，意味着红豆象征相思、爱情，已经是盛唐人普遍的默契。红豆的象征内涵，在王维以后的唐诗宋词中获得显著发展。如赵崇嶓归朝欢：“交枝红豆雨中看，为君滴尽相思血”比较王维诗与
6、其后的唐诗宋词，红豆意象同是象征相思、爱情，但是王维以后唐诗宋词中的红豆相思，往往写出了相思双方之间的被阻隔。这一特点，在王维诗中只是潜在的涵有，而在王维以后的唐诗宋词中，则获得显性化表现。这种 红豆相思的典型品格，其实更为符合古今诗话所载红豆树得名相思树的爱情故事原型。在中国文学史上，红豆的第二象征意义是故国之思。红豆意象象征意义从男女相思到故国之思的这一转变，发生于唐代安史之乱之后，发展于明末清初时期。红豆意象的第二象征意义，包含唐朝人的故国之思，明遗民的故国之思。就在王维作相思诗之后不久，红豆意象象征意义的发展演变，超越了红豆相思的本义。安史之乱爆发后，李龟年在潭州(今湖南长沙)唱“红豆
7、生南国”“合座莫不望行幸而惨然”，在这个故事中，红豆象征唐人的故君之思、故国之思。乐工李龟年本是唐明皇的梨园弟子，王维红豆诗作于唐明皇的盛唐时期。这时李龟年唱红豆诗，歌唱者于满座听众联想起明皇和盛唐，为明皇的失位和盛唐的毁灭而惨然的原因之一。红豆热烈、坚贞的品格，红豆所象征的相思、爱情，与故国之思、爱国热情之间，具有明显的相似性。这是唱红豆诗而触发起故国之思的原因之二。明末清初遗民诗人群体，充分开发了红豆象征爱国这一虽故犹新的资源，创作出一大批隐喻象征忠爱故国的红豆诗，宛如白花怒放。而且明末清初红豆诗，往往具有诗人亲自参与复明运动的背景和内容，故不同于一般单纯抒情的遗民诗。常借李唐时事，以暗指
8、明代时事，并及其用心抒写己身在明末政治蜕变中所处之环境，而且有意改变古典之细节，以确指今典。红豆相思的本义，在明末清初红豆诗中也同时获得表现。女性爱国志士参与反清复明的政治活动和文学活动，使明末清初红豆诗兼有象征男女相思和故国之思的双重意蕴。明末清初红豆诗因此而格外鲜艳夺目。在中国诗歌史上，这是红豆意象的第三层象征意义。7、下列说法，不能证明王维相思中的“相思”是指爱情的一项是 ( )A.王维以前红豆树得名相思树的爱情故事已经流传于世。B.一些唐代诗词能用王维红豆相思之典，其中相思特指爱情。C.红豆象征相思、爱情，已经是盛唐时人们的普遍默契。D.红豆树得名相思树的爱情故事传说为王维的相思诗所汲
9、取。8、下列说法，符合原文意思的一项是 ( )A.作者认为，“红豆”意象有三种象征意义，这三种象征意义分别是是“相思”、“爱情”和“故国之思”。B.王维用红豆表达相思，意蕴单一明了，不具有以后的唐诗宋词写出相思双方之间被阻隔这一特点。C.李龟年唱红豆诗，歌唱者与听众为明皇的失位和盛唐的毁灭而惨然的原因之一是乐工李龟年本是唐明皇的梨园弟子。D.“交枝红豆雨中看，为君滴尽相思血”比王维相思更符合古今诗话所载红豆树得名相思树的爱情故事原型。9、根据原文内容，下列推断不正确的一项是 ( )A.在明末清初红豆诗中，红豆的象征意义从男女相思转移到了故国相思，由此可见，意象的意蕴是随着朝代的更替而变化的。B
10、.红豆的象征意义表明，一个客观事物进入诗人的视野，进而成为诗的意象，同它自身的形象特质关系很大。C.我国古代诗人把意象作为诗歌表情达意的载体，他们特别注重意象的象征性、隐喻性 D.红豆意象的历史演变给我们的启示是，鉴赏诗歌，要注重意象的多重意蕴，并知人论世地去品味、评价。(二)阅读下面的文言文，完成 10-12 题(9 分)张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人。至元二年，廉希宪荐之于世祖，召见，陈当世之务，世祖大说。授同知平阳路转运司事，搜挟蠹弊，悉除之。帝问处士罗英，谁可大用者，对曰：“张雄飞真公辅器。”帝然之，命驿召雄飞至。十六年，拜御史中丞，行御史台事。阿合马以子忽辛为中书右丞，行省江淮，恐不为所
11、容，改陕西汉中道提刑按察使。未行，阿合马死，朝臣皆以罪去。拜参知政事。阿合马用事日久，卖官鬻狱，纪纲大坏，雄飞乃先自降一阶，于是侥幸超躐者皆降之。忽辛有罪，敕中贵人及中书杂问，忽辛历指宰执曰：“汝曾使我家钱物，何得问我!”雄飞曰：“我曾受汝家钱物否?，曰：“惟公独否。”雄飞曰：“如是，则我当问汝矣。”忽辛遂伏辜。二十一年春，上与朝臣议大赦天下，雄飞谏曰：“古人言：无赦之国，其刑必平。故赦者，不平之政也，圣明在上，岂宜数赦! ”帝嘉纳之，语雄飞曰：“大猎而后见善射，集议而后知能言，汝所言者是。朕今从汝。”遂降轻刑之诏。雄飞刚直廉慎，始终不易其节。尝坐省中，诏趣召之，见于便殿，谓雄飞曰：“若卿可谓
12、真廉者矣。闻卿贫甚，今特赐卿银二千五百两、钞二千五百贯。”雄飞拜谢，将出，又诏加赐金五十两及金酒器。雄飞受赐，封识藏于家。后阿合马之党以雄飞罢政，诣省乞追夺赐物，裕宗在东宫闻之，命参政温迪罕谕丞相安童曰：“上所以赐张雄飞者，旌其廉也，毋为小人所诈。”塔即古阿散请检核前省钱谷，复用阿合马之党，竟矫诏追夺之。塔即古阿散等俄以罪诛，帝虑校核失当，命近臣伯颜阅之。中书左丞耶律老哥劝雄飞诣伯颜自辩，雄飞曰：“上以老臣廉，故赐臣，然臣未尝敢轻用，而封识以俟者，正虞今日耳，又可自辩乎?二十一年，卢世荣以言利进用，雄飞与诸执政同日皆罢。二十三年，起为燕南河北道宣慰使，决壅滞，黜奸贪，政化大行。卒于官。(选自元
13、史张雄飞传，有删节)10、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )A.十六年，拜御史中丞 拜：拜见B.阿合马用事日久，卖官鬻狱 用事：掌权C.忽辛遂伏辜 辜：罪D.雄飞受赐，封识藏于家 识：作标记11、下列四组中，能直接表现张雄飞清廉能干的一组是( )搜挟蠹弊，悉除之 张雄飞真公辅器惟公独否 雄飞受赐，封识藏于家决壅滞，黜奸贪 汝所言者是，朕今从汝A. B. C. D.12、下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是( )A.张雄飞受廉希宪推荐，世祖召见他，他陈述了当时国家要做的最重要的事情，世祖很高兴，授予他同知平阳路转运司的职务。B.阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视管理江淮一
14、带的事务，阿合马担心儿子不被张雄飞容纳，就让儿子改任陕西汉中道提刑按察使。C.忽辛犯罪，世讥卜令中贵人和中书省官员一起审问，忽辛说审问的官员都曾经收受过忽辛家的钱物，只有张雄飞没有收过。D.塔即古阿散等人因犯罪被杀后，皇帝考虑到阿合马的余党检查核实有误，命令温迪罕和丞相安童复查。张雄飞没有听从耶律老哥的建议辩白。第卷(114 分)13、将下面文言文语句翻译成现代汉语。(10 分)故赦者，不平之政也，圣明在上，岂宜数赦!(3 分)译文：上所以赐张雄飞者，旌其廉也，毋为小人所诈。(4 分译文：决壅滞，黜奸贪，政化大行。(3 分)译文：(三)阅读下面的曲词，回答问题。(10 分)折桂令问秦淮 孔尚任
15、问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。当年粉黛，何处笙箫?罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。14、(1)“当年粉黛，何处笙箫?”用了什么修辞手法?(4 分)(2)“白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧”描写了什么样的景色?表达了什么样的感情?请简要分析。(6 分)15、补写出下列名篇名句中的空缺部分(9 分)(1)故木受绳则直，金就砺则利， ， 。(2)固知一死生为虚诞， 。(3) ，用之不竭，是造物者之无尽藏也。(4)既其出，则或咎其欲出者， 。(5)昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 ， 。(6)惶恐滩头说惶恐，零丁洋里
16、叹零丁。 ， 。(四)阅读下面的文字，完成 16-19 题。(21 分)木车的激情张炜在现代旅行中，我们常常因为交通工具的不够迅捷而焦躁和苦恼。我们祈盼乘坐的车辆眨眼间就到达目的地，幻想它能像闪电一样穿越莽野。我们有时甚至为最现代的旅行交通工具飞机感到焦急，比如说为机场的长长滞留、耽搁，感到愠怒和不安。我们总是那么急于从甲地到乙地，总是有那么多事情要做。我们碌碌奔波，但催促我们行动的激情是那样脆弱和渺小。我们怎么能够想象几千年前，有一位思想者就乘坐着一辆缓慢的牛车或马车，在大地上往复奔走，是的，他为了自己的思想，为了自己的理念而不知疲倦，并这样终其一生。他就是我们所熟悉的古代哲人孔子，还有他的一群弟子。他们都是一些为思想而激动的不知疲倦者。我们不妨把这些人的一生，把这一切，称为“木车的激情”。由于车速是极其缓慢的，里程是极其艰难的，因而我
