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1、- 1 -高三语文复习讲座（21）古代文阅读理解常见实词和虚词“理解常见实词在文中的含义”和“理解常见文言虚词在文中的用法” ，是古代文阅读中每年必考的两个考点。 “常见” ，这是规定的考查范围，实词规定为 120 个，虚词规定为18 个；“在文中” ，强调的是根据具体语境来理解，而不是死记硬背其含义或用法。一、理解常见实词（一）理解常见实词的方法1根据语句间比照、映衬关系来理解例 1：人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜，有偏宏者，虽然以厚之，更所以祸之。在这段文字中， “顽鲁者亦当矜怜”与“贤俟者自可赏爱”两句构成反义相对关系，“顽鲁者”与“贤俊者”也是反
2、义相对关系， “贤俊”是同义复词，意为“贤良聪明” ，与之相反的“顽鲁”也当是同义复词，应该解释为“愚昧而蠢笨” ，不能解释为“愚笨而鲁莽”或“顽皮而愚蠢” 。 “自可赏爱”与“亦当矜怜”表述的是对两者应有的态度。它们之间不是相反的关系， “赏爱”是两个词，意为“赞扬宠爱” ， “矜悯”也是两个词，意为“同情怜悯” 。最后两句“虽欲厚之，更所以祸之” ，一是说主观愿望，一是意想不到的后果， “厚” ，厚待，看重，作动词用， “祸”也应是动词，即造成灾祸。2借助语法结构作推断例 2：臣战河南，然不自意解先入关破泰视之，弄若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良日以尽矣，荆卿岂无意哉？久之，目似瞑，意暇
3、甚本例四句皆来之课本，怎样理解其中的四个“意”呢？句的“意”作动词，后面带有宾词语，应解释为“料想” ；句的“意”作主语，为名词，句的“意”用法与此相同，联系前文，可知应解释为“样子” ；句的“意”作“无”的宾语，自然也是名词，应解释为“意图”或“心意” 。3根据前后述说的内容作推断例：又以適去，意不自得（郭）永以书抵幕府句的“適”是什么意思，根据“意不自得”可以推知“適”同“谪” ， “又以適去” ，是“又因为被贬而离开” 。句的“抵”是多义词，这里是什么意思？前文说，太原地方长官总是任用名望很高的人，每次宴请耗费千金，这些钱都是从各县搜刮来的，对大谷县征敛尤为紧迫，于是“永以书抵幕府” ，
4、意思是：郭永写信送到太原帅幕府。抵，送达。- 2 -理解文言实词的基本原则是依据语境，即上下文。上列三点， ，只是把这“语境”具体化。（二）理解实词应注意的问题1注意词的古今义文言实词，有的与现代汉语意义完全相同，有的完全不同。这两类词都可以不去管它，重点应放在古今既有联系又有差别的实词上。如“食已与与如也”的“已”今作“已经” ，这里是“罢” “完”的意思；如“偷” ，古义有苟且、马虎、刻薄等意，今为偷窃。理解时不能不辨古今差别而随便地以今义释古义。2注意单音词和双音词文言以单音词居多，汉语以双音词居多。不要把两个连用的单音词误判白话文中的双音词，如“妻子” 、 “地方” 、 “指示”等。3
5、注意通假现象古代汉语常有通假字。一是音同音近通假，如“蚤”通“早” ， “要”通“邀” ， “裁”能“才” ， “禽”通“擒” ， “卒”通“猝” ；二是形近通假，如“说”能“悦” ， “谕”通“喻“。因此，理解时不要误把通假字作为本字。如 “以身徇国” ， “乃是天子报尔先人之徇命也”中的“徇”通“殉” ，看不出来，就会解错。4注意偏义复词现象所谓偏义复词，京是由两个意思相近、相对或相反的语素构成的词，其中一个词素表示意义，另一个只作陪衬，如孔雀东南飞中“昼夜勤作息” 、 “便可白公姥” 、 “我有亲父兄这三句中， “作息”只有“作”的意义， “公姥”只有“姥”的意义， “父兄”只有“兄”的
6、意义。如果不解依据上下文看出它们是“偏义” ，就会理解错误。5要注意一词多义一词多义，在文言中是常见的语言现象，应根据具体语境作辨别。如“举世混浊而我独清”中的“举”是“全”的意思（与“独”相对） ；“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地”中的“举” ，根据前后文，应解释“攻取” 。二、理解常见虚词（一）理解虚词用法的方法1全面复习，掌握常见用法文言虚词，大多“身尊数职” ，一词多用。复习时应对使用频率高的虚词的常见用法有一个全面的了解。譬如“以” ，可以作介词，表示动作行为所用或凭借的工具、方法及其他，译为“拿” “凭借” “依据” “按照” 。如“余船以次进”中的“以”应译为“按照” ；可以表
7、示动作行为产生的原因，译为“由于” “因” ，如“且以一璧之故逆强秦之欢”中的“以” ；也可以表示行为动作的对象，译为“和” “跟” ，有时可译为“率领” “带领” ，如“（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死”中的“以” 。 “以”还可以用作连词，用法与“而”相近，只是不表示转折。 “以”作连词时，还可以表示目的关系，译为“来” “用来” “以致”等，如“作师说以贻之”中的“以” ，译为“用来” ；还可以表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为” ，如“以其求思之深而无不在也”中的“以”可译为“因为” 。只有通过全面复习，掌握其常见用法，考试时才能结合语境作辨别。2根据语境，辨明具体用法-
8、 3 -掌握文言虚词的常见用法是基础，根据具体语境作辨别是能力。根据语境，先要分析语境，分析具体的上下文，找出意义之间的关系，方能辨别其用法。还是用“以”作例子来说明。 “不愈于养以遗患乎”一句中， “愈”通“逾” ，超过，胜过， “养”养蝗虫，放纵蝗虫“遗患”表示结果，据此可知“以”是连词，当译为“以致” 。 “故为之说，以俟夫观人风者得焉” ，根据“以”前后的意义关系可以认定，句中的“以”是连词，可译为“用来”。 “孤违蹇叔，此辱二三子” ， “辱二三子”的意思是：使你们遭受羞辱，根据前后的意义关系，可以认定句中的“以”是连词，可译为“以致” 、 “因而” 。（二）理解虚词应注意的问题1分
9、清虚实文言中的“虚词”与今天所说虚词的概念是不完全相同的。文言虚词多由实词转化或借用而来的，因此有的词既可作实词，也可作虚词，阅读时应加以辨别。如“适” ，在“贫贱有此女，始适还家门”中，作动词，出嫁；在“余自齐安身行适临汝”中，作动词，往、到；而然“适大病，不解行”中，作副词，译为“恰好” 。2辨明用法所谓辨明用法，就是根据上下文。从多种用法中认定其属何种用法。如“执手相看泪眼”中的“相” ，表示互相，而在“当以晋书相付”中的“相”就不是“互相”之意，而是作代词用， “相付”即“付之” 。又如“见” ，在“君既若见录”中，是前置代词， “见录”就是记住我；在“徒见欺”中，则表示被动， “见欺
10、” ，即被欺。3分辨古今有些虚词，古今用法是不同的，应注意辨别，如“所以” ，今天是表示结果的连词，而在古代却用法多样，如在“师者，所以传道受业解惑也”中，表示“方法” ，可译为“依靠” ；在“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”一句中，则表示“的原因” 。又如“溺者入水，拯之者亦入水。入水相同，所以入水者则异” ，句中的“所以”也是表演原因，后两句可译为：他们同样是落入水中，但落入水中的原因却是不同的。4注意特殊所谓特殊，一是指兼词，如“诸” ，可以相当于“之乎” 、 “之于” ， “焉” ，可以相当于“于之” ；“盍” ，相当于“何不” ，等。二是虚词连用。连用是为了加强语气，多用于句末，其
11、重点总是在最后一个，如“寡人之于国也，尽心焉耳矣” ，表达语气的重点在“矣”上。虚词也有单音双音的问题。如“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也 ”，句中的“至于”是动词“至” 与介词 “于”的连用，不要把它混用于现代汉语表示轻微转折的连词“至于” 。三、典型题分析1阅读下面一段文言文，完成（1）（3）题权善才，高宗朝为将军，中郎将范怀义宿卫昭陵，有飞骑犯法 ，善才绳之。飞骑因番请见，先涕泣不自胜，言善才等伐陵柏，大不敬。高宗悲泣不自胜，命 杀之。大理丞狄仁杰断善才罪止免官。高宗大怒，命促刑。仁杰曰：“法是陛下法，臣仅守之。奈何以数株小柏而杀大臣？请不奉诏。 ”高宗涕泣曰： “善才斫我父陵上柏
12、，我 为子不孝，以至是。知卿好法官，善才等 终须死。 ”仁杰固谏，侍中张文 以笏挥令出，仁杰乃引张释之高庙、辛毗牵裾之例 ，曰： “臣闻逆龙鳞，忤人主，自古人为难，臣以为不难。居桀 纣时则难， 尧 舜时则不难，臣今幸逢尧舜，不惧- 4 -比干之诛。陛下不纳臣言，臣瞑目之后，羞见释之、辛毗于地上。 ”高宗曰：“善才情不可容，法虽不死，朕之恨深矣，须法外杀之。 ”仁杰曰：“陛下作法，悬诸象魏 ，徒流及死，具有等差 ，岂有罪非极刑，特令赐死？法既无恒，万方何所措其手足？陛下必欲变法，请今日为始。 ”高宗意乃角解，曰：“卿能 守法，朕有法官。 ”命编入史。注飞骑：唐代皇帝的侍卫军士。张释之：西汉人，以
13、善谏闻名。辛毗：三国魏人，以力谏闻名。象魏：宫廷外的阙门，古代张榜公布法令的地方。（1）对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是（2 分）A善才绳之。 绳：捆绑。 B先涕泣不自胜。 胜：控制。C朕之恨深矣。恨：遗憾 D请今日为始。 请：请求。（2）分别比较下列两组句子中加点的字的意思，判断正确的一项是（2 分）飞骑因番请见。仁杰乃引张释之高庙、辛毗牵裾之例。大理丞狄仁杰断善才罪止免官。法是陛下法，臣仅守之。A “因”和“乃”相同， “止”和“仅”不同B “因”和“乃”相同， “止”和“仅“也相同C “因”和“乃”不同， “止”和“仅”相同D “因”和“乃”不同， “止”和“仅”也不同（3）
14、“以至是”一句中“是”字指代的内容是（3 分）A悲泣不自胜，命杀之 B大怒，命促刑C以数株小柏而杀大臣 D我为子不孝这是一份高考全国卷，文言文阅读卷的前三题。第（1）题考查根据语境理解文言实词含义的能力。答案是 D。A 项的“绳”是名词用作动词，因为后面带有宾语。其解释为“捆绑”虽然体现了这一用法特点，但根据“有飞骑犯法，善才绳之”的句意，这里应解释为“制裁”或惩治。B 项“胜” ，根据文意应解释为“能承受” ；C 项的“恨” 应解释为“怨恨” ，因为解释为 “遗憾”与上文“善才情不可容”的意思不合。D 项的“请” ，孤立地看，可以理解为 “请求 ”，也可理解为“请允许我” ，但由于变法应由高
15、守决定，因而“请求”是正确的。第（2）题考查文言虚词的用法，答案是 B。句中的“因”和“乃”表示承接，意为“于是就” 。这里它们的基本用法之一，在给出的例句中表现得较为典型。 “仅” 、 “止”表示的意思极为常见，现代汉语还在用，都是表示“只是”的意思。第（3）题考“是”的指代意义，属于现解实词的含义，答案是 C。 “是”指代内容的核心是“杀” 。A、B、C 三项均有此义，但由于这是在对话中的运用，因而应当指代 C 的内容。2阅读下面一段文言文，完成（1）（3）题。李若水字清卿 ，洺州曲周人。靖康元年，为太学博士。开府仪同三司高俅死，故事，天子当挂服举哀。若水言：“俅以幸臣躐跻显位 ，败坏军政
16、，金人长驱，其罪当与童贯等。得全首领以没，尚当追削官秩，示与众弃；而有司循常习故，欲加缛礼，非所以靖公议也。”章再上，乃止。二年，金人再邀帝出郊，帝殊有难色，若水以为无他虑，扈从以行- 5 - 。金人计中变，逼帝易服，若水抱持而哭，诋金人为狗辈。金人曳出，击之败面，气结仆地，众皆散，留铁骑数十守视。粘罕令曰 ：“必使李侍郎无恙。 ”若水绝不食，或勉之曰：“事无可为者，公昨虽言，国相无怒心，今日顺从，明日富贵矣。 ”若水叹曰：“天无二日，若水宁有二主哉！”其仆亦来慰解，曰：“公父母春秋高，若少屈，冀得一归觐。 ”若水叱之曰：“吾不复顾家矣！忠臣事君，有死无二。然吾亲老，汝归勿遽言，令兄弟徐言之可也。 ”粘罕令拥之去，反顾骂益甚。至郊坛下，谓其仆谢宁曰：“我为国死，职耳，奈并累若属何！”又骂不绝口，监军者挝破其唇， 血骂愈切 ，至以刃裂颈断舌而死，年三十五。注李若水：北宋末
