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1、细观郦波教授曾国藩家训“誉之则为圣相，谳之则为元凶”，这是对曾国藩褒贬不一的真实体现。毛泽东曾说过：“ 寓于近人，独服曾文正 ”，作为中兴第一名臣的曾国藩，其所作所为，其思想学术无不对我们起着深远的影响。郦波教授从不同的层面对曾国藩的知人用人、居官之道、勤俭持家、治学论道、为人处世和修身养性等方面进行了阐述。一、知人用人郦波教授讲到“用人必先知人 ”，通 过曾国藩三顾彭玉麟，终于请的彭玉麟出山。而曾国藩在用人观识人观方面，有一个著名的理论，是四个基本原则：一要才堪治民，二要不怕死，三不计名利，四是要耐受辛苦。“ 大抵有忠义血性者，则四者相从以俱至，无忠义血性， 则貌似四者，终不可恃。” 最重要
2、的是要有忠义血性， 这是第一标准。在“用人四部曲 ”中，曾国藩的用人方法，成就了神州第一幕府。一是广收，他常教训弟弟， “人才以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。” 不要觉得没有人才，人才多得是，是你没有看人才的胸襟与眼光， “凡有一长一技者，兄断不肯轻视”。二是慎用，“收之欲其广，用之欲其慎，吾辈所慎之又慎者，只在用人二字上，此外竟无可着力之处。” 平生智慧都在怎么用人上，除此没什么。最大本事是用得准与对。三是勤教，发现用对之后，这是培 训，是人才培训的思路。不能任意他自己的发展。得不断引导他们，按你的方向发展前进。四是严绝。这就要说到不用王增这样的大才，他有明确的人才认识，要成事，得靠
3、一个队伍， 组成人才 环境，得有序得稳定。人才团队才能良性循环，这好理解。曾国藩认识到，就要做到保证人才环境的稳定。两种人不用，一是表现欲极强的人，二是虽有大才但是性格极其激烈的人。像王增是。左宗棠也是，只是把他当作搭档来对待。总之，广收，就是发现人才；慎用是用对人才；勤教人才培训；严绝是人才管理。二、居官之道郦波教授谈到曾国藩的居官之道，也赞叹不已。“ 居官以坚忍为第一要义” ，曾国藩讲 到：“ 居官以坚忍为第一要义，与官 场交接，吾兄弟患在略识世态。而又怀一肚皮不合时宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。” 而对待官场上的直接领导，曾国藩表现了他高明的居官之道。一是血诚，本质上讲忠诚，曾国
4、藩认为忠君就是爱国，做人要守做人的本分，人的根本就是忠诚。守住了就可以在纷繁的世务中成就自己。二是讲原则性也要灵活，在某些事情上，曾国藩还是讲求心机的，但他能认清本质，晚年给弟弟写信说：“ 弟当以我为戒，无惯习机械变诈，恐愈久而愈薄耳”，这些也说 明了这点。三是摆正思想位置与心态，在处理与咸丰的关系上，曾国藩始终能把自己的心态摆在臣下的位置上。“ 上场当念下场时”，“ 木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之，行高于人,众必非之”，曾国藩深明其中的道理。当曾国藩即将攻下太平天国的天京 时，曾国藩采取了一系列的措施，如推功、圈钱裁军、劝其家族辞官回乡等等，被慈禧太后赞为不二忠臣。曾国藩如此种种手段
5、，保全了家族实力和复杂的人脉关系，也得到了庙堂的肯定，为继续担当中兴之臣奠定了基础。三、勤俭持家郦波教授在“小家里的大智慧 ”中阐述了曾国藩持家的 观点。一是和以治家。他认为 最重要的两个字，孝悌。兄弟 间要和睦。二是勤以持家，有两层意思，一是家庭成员要勤；二是家长要勤，要言传身教。曾国藩提出了“ 八宝饭”的理论，那么 这个“ 八宝饭”是指哪八宝？八个字：“书蔬鱼猪早扫考宝” ，家里人都得读书；要种菜，自己种；养鱼；养猪；早起床；扫地；考是祭祀祖先，要有敬畏；宝是与领里间亲戚间要和气。四、治学论道曾国藩是清末著名换理学大师，学术造诣极深。他说：“ 盖真能读书者，良亦贵乎强有力也”，要有“ 旧雨
6、三年精化碧，孤灯五夜眼常青”的精神。而曾国藩真正做到了“ 无一日不 读书” 。曾国藩 说：“ 吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生；一者修业之事，以图自卫其身。” 这话什么意思呢？是说读书对于人生只能起到两个关键的作用。排在第一位的，是读书可以立志，可以树立正确的人生观、价值观，可以培养出人生的信仰来，从而使我们发现人生的意义，成就人生的价值。 除了读书可以立志，曾国藩还认为读书可以立身。就是说读书至少可以让你掌握专门的知识，从而形成属于自己的专业特长。有特长 你才可以立足于社会，要不你拿什么在社会上立足呢？你没特长，没专业，温 饱都成问题，其他都不用谈了。 这 就是曾国藩的治学论道
7、之态度。五、为人处世曾国藩在为人处世方面有着独到的见解，无论是其“人但有恒事无不成” ，还是“ 作育人才以 图自 强” ，还是“ 自立立人，自达达人” ，还是“先晓事后办事”，还是“ 合众人之私以成一人之功” ，还是他“ 刚的智慧” ，还是他“内断于心，自为主持”的魄力，还是他“ 男儿要倔强” 的豪气，还是他“ 困而知，勉而行”的方法，还是他 “五到与五勤” 的方式方法，都在不同的层面阐述了曾国藩的为人处世之道， 为后人树立了楷模，成就了“寓于近人，独服曾文正 ”的盛名。六、修身养性曾国藩总结了修身十二款：敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。他认为古人修身有四端可效：“慎独则心泰，主敬则身强，求人则人悦，思 诚则神钦”。而最终是“养得胸中一种恬静”。郦波教授在曾国藩家训中给了我们很多的启示，可以说涵盖了曾国藩一生的智慧精华，希望大家细细读之，体味更多的内涵，方便工作和生活。
