王梅答辩前向李老师重新提交版本123

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1、1陕西中医学院人文科学系本 科 毕 业 论 文题目:从四世同堂看老舍小说里的市民形象姓 名: 王梅 学 号: 110091301259 系 部: 人文科学系 专 业: 汉语言文学(对外汉语) 年 级: 2010 级 完成日期: 2014 年 6 月 指导老师: 吕金娥 2从 四 世 同 堂 看 老 舍 小 说 里 的 市 民 形 象王梅(陕西中医学院 汉语言文学班 )摘 要: 四世同堂以祁家四代人的生活为主线,描摹了处于日寇铁蹄下的老北京人民的悲苦遭遇,再现了这一特殊历史背景下行行色色的人物形象:即老派市民形象、新派市形象、中间派市民形象、正派市民形象以及城市贫民形象。通过对这些市民形象的描写

2、体现老舍对传统文化的态度。老派市民心地善良、知礼节但又忍气吞声;新派市民贪婪、自私、阿谀奉承;中间派市民遇事犹豫不决,同时又不失知书达理、勇敢和坚强。正派市民爱憎分明,国难当头,愿意为国家做出任何牺牲。底层贫民友爱、互助,勇于与邪恶的势力作斗争但又愚昧。这些个性鲜明的人物形象共同构建了老舍笔下的老北京市民生活,通过对市民形象的挖掘,达到了对民族性格、民族文化一定程度的艺术概括。关键字:老舍 市民文化 四世同堂 市民形象From the four generations Look at the public image in lao shes novelsWangmei (shaanxi col

3、lege of traditional Chinese medicine in Chinese language and literature classContent abstract: four generations in the qi home four generations of life as the main line, describes under Japanese control of old Beijing peoples misery, reproduces the varied characters of the special historical backgro

4、und. The old public image, new city image, centrist citizen image, decent citizen image and image of the urban poor. Through the description of these citizens image reflects his attitude towards traditional culture. Old people has a kind heart, know the etiquette, but easy to submit to humiliation,

5、is a typical BenFenRen. New citizens are greedy, selfish, flattery, centrist citizens he hesitate unknowingly and knowledgeable, brave and strong at the same time. Decent citizen aizeng clear, while campaigning, willing to make any sacrifice for the country. The underlying the 3poor love and help ea

6、ch other, have the courage to fight evil forces. The personality of the characters of Lao shes old Beijing residents live, through to the Beijing civil society of digging, reached to the national character, the fate of a certain degree of national art, has achieved some reveal about the nature of Th

7、e Times.Key words: Lao she, civil culture, four generations, public image作为 30 年代的作家,老舍对中国现代文学最重要的贡献是他对市民阶层、市民性格的艺术再现。 11他塑造了中国现代文学史上第一批市民阶层形形色色的人物形象,京味浓郁,开辟了现代文学创作题材的新领域。老舍笔下的市民人物形象是丰富的,三教九流,五行八作,仅四世同堂一部作品,就包括了教员、校长、商家、车夫、棚匠、司机、江湖医生、唱戏的、说相声的、打鼓儿的、窝脖儿的、剃头的、看坟的、巡警、流氓、妓女、汉奸、特务等人物形象,构成了一个庞大的市民王国。四世同堂由惶

8、惑、偷生、饥荒三部分组成,惶惑和偷生分别在 1946 年 7 月和 11 月出版,饥荒则推迟至 1950 年 9 月才开始在小说月刊上连载。这三本书经 Ida Pruitt 节译成英文版,取名黄色风暴,1951 年在纽约出版。 2描写的是在帝国主义的铁蹄下老北京普通老百姓的痛史、恨史。小说以小羊圈胡同为透视中心,以祁家三兄弟的人生道路为主干,以冠、钱两家的主要人物及其命运为枝条,带动小羊圈十几个家庭和众多人物,多条线索交错并进,骨架宏大,结构均匀。这种通过家庭生活反映时代历史的艺术构思,反映了 40 年代长篇小说民族化摸索的某种趋势。 3在形形色色的人物身上,既有中华民族的传统美德,又有庸人俗

9、气。不同的市民形象体现着老舍对中国传统文化不同层面的分析与判断,这些分析与判断主要体现在作者对老派市民形象、新派市民形象、中间派市民形象、正派市民形象以及底层市民形象的剖析上。 1、 老 派 市 民 形 象 综 述老 派 市 民 形 象 即 那 些 在 封 建 等 级 制 度 和 儒 家 文 化 影 响 下 的 老 中 国 儿 女 。 通过对这一4人物形象的描写, 反 映 其 文 化 因 袭 的 成 分 ,并 对 其 因 袭 的 文 化 进 行 剥 离 ,揭 示 优 质 和 劣 质 ,从 而 提 醒 人 们 随 时 扬 弃 这 些 劣 质 ,自 知 、 自 新 、 自 强 。1.1 齐 老 太

10、 爷 人 物 形 象 分 析在 四 世 同 堂 里 , 祁 家 老 太 爷 就 是 北 京 老 派 市 民 的 典 型 。 他 善 解 人 意 、 慈 爱 、 知足 饱 和 、 重 礼 节 但 苟 安 偷 生 。 作 为 中 国 最 后 一 个 封 建 王 朝 的 移 民 , 他 理 解 儿 媳 妇 体 弱 多病 , 不 忍 心 按 老 规 矩 让 她 垂 手 侍 立 , 看 到 长 孙 媳 妇 韵 梅 精 明 能 干 , 治 家 有 功 , 不 仅 偏 心疼 她 , 还 信 任 地 予 以 她 管 家 的 责 任 , 并 跟 她 商 量 家 中 的 大 事 。 对 重 孙 小 顺 子 、 重

11、 孙 女 小妞 子 更 是 疼 爱 有 加 。 他 平 日 里 最 重 要 的 工 作 就 是 浇 浇 院 中 的 盆 花 , 说 说 老 年 间 的 故 事 ,给 笼 中 的 小 黄 鸟 添 食 换 水 , 和 携 着 重 孙 子 孙 女 极 慢 极 慢 地 去 逛 大 街 和 护 国 寺 ; 逢 节 他 要过 节 , 逢 年 他 要 祭 祖 。 虽 然 自 己 只 是 一 个 平 头 百 姓 , 可 心 里 却 总 不 忘 把 人 严 格 的 划 分 尊卑 贵 贱 , 忠 诚 而 真 实 的 按 照 祖 传 的 礼 教 习 俗 办 事 , 处 处 讲 究 体 面 与 排 场 ,“祁 老 太

12、 爷 什么 都 不 怕 , 只 怕 庆 祝 不 了 八 十 大 寿 。 ”他 奉 行 着 和 气 生 财 的 人 生 哲 学 , 有 时 善 良 到 了 逆来 顺 受 的 地 步 , 他 对 来 抄 家 的 便 衣 微 笑 、 鞠 躬 , 尽 管 同 情 邻 居 钱 默 吟 受 日 军 凌 辱 的 遭 遇 ,但 怕 连 累 自 己 而 不 敢 去 探 望 一 下 这 个 老 朋 友 。 4国 难 当 头 , 他 最 关 心 的 却 是 家 里 是 否 “存着 全 家 够 吃 三 个 月 的 粮 食 和 咸 菜 ”, 只 知 道 关 上 大 门 , 再 用 装 满 石 头 的 破 缸 顶 上 。

13、 对 卢沟 桥 事 变 , 他 的 可 笑 的 看 法 是 日 本 人 看 上 了 卢 沟 桥 上 的 狮 子 。1.2 齐 天 佑 人 物 形 象 分 析祁 天 佑 是 祁 老 太 爷 的 长 子 , 孝 顺 但 又 懦 弱 。 无 论 多 忙 , 总 要 回 家 看 望 父 亲 , 陪 父 亲说 说 话 。 即 使 时 局 不 好 , 也 不 忘 给 老 太 爷 过 生 日 , “在 他 心 里 , 给 老 父 亲 做 寿 差 不 多 和初 二 、 十 六 祭 财 神 一 样 , 万 不 能 马 虎 过 去 。 ” 日 本 人 对 他 的 生 意 百 般 刁 难 , 他 还 是 忍 住气

14、对 付 他 们 , 虽 然 心 中 不 平 , 但 是 不 敢 站 起 来 与 日 本 人 对 抗 , 日 本 人 带 他 游 街 , 对 他 进行 人 格 侮 辱 , 他 无 力 反 抗 , 但 良 心 上 又 不 愿 意 向 日 本 人 投 降 , 经 受 磨 难 后 选 择 投 水 自 尽 。2、 新 派 市 民 形 象 综 述新 派 市 民 形 象 即 那 些 生 长 于 封 建 宗 法 制 度 的 土 壤 里 却 又 沾 染 了 西 方 不 良 习 气 的 市民 形 象 。 中 国 文 化 中 的 一 切 肮 脏 、 卑 鄙 、 愚 蠢 的 方 面 在 他 们 的 身 上 都 得 到

15、 了 充 分 的 体 现5并 被 推 到 了 极 致 。 这 体 现 在 他 们 不 仅 仅 没 有 意 识 到 亡 国 奴 的 奇 耻 大 辱 , 更 在 于 他 们 在 这种情 形 下 选 择 发 国 难 财 、 耀 武 扬 威 。 就 文 化 而 言 , 老 舍 着 力 揭 示 出 这 种 烂 熟 的 文 化 造 成的 人的 惰 性 和 奴 性 。 这 是 我 们 民 族 文 化 的 阴 暗 面 ,必 须 打 破 这 种 阴 暗 ,民 族 才 有 新 生 。2、 1 冠 小 荷 人 物 形 象 分 析 四 世 同 堂 里 的 冠 晓 荷 就 是 这 一 人 物 形 象 的 典 型 。 他

16、 崇 洋 媚 外 、 虚 荣 肤 浅 、 唯 利是 图 、 阿 谀 奉 承 又 阴 险 。 “从 老 早 , 他 就 恨 恶 南 京 , 因 为 国 民 政 府 始 终 没 有 给 他 一 个 差事 。 由 这 点 恨 恶 向 前 发 展 , 他 也 就 看 不 起 中 国 。 他 觉 得 中 国 毫 无 希 望 , 因 为 中 国 政 府 没有 给 他 官 儿 作 , 再 向 前 发 展 , 他 觉 得 英 国 、 法 国 都 可 爱 , 假 若 英 国 、 法 国 能 给 他 个 官 职 。”“近 来 , 他 更 学 着 念 佛 , 研 究 些 佛 咒 与 法 术 ; 于 是 , 在 遗 老 们 所 常 到 的 恒 善 社 ,

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