《儒学与生活》由会员分享，可在线阅读，更多相关《儒学与生活（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、孟母三迁体现了（环境）的作用。20 世纪以来的三大思想运动不包括以下哪种思想：马克思主义四书指的是论语、孟子、大学和（中庸“知行合一”是（王阳明）的观点。韩愈在（原道）里提到了“博爱”一词。程朱理学的集大成者是（朱熹）“良能、良知、良心”这是谁提出来的主张。（孟子）以下哪个是顾炎武的名言？（天下兴亡 匹夫有责）近代哲学的开创者是（笛卡尔）欧洲的文明传统是（基督教）中国思想界的三大派不包括（文化保守主义）通常说的“日不落帝国”指的是（英国）（严复）是中国最早的最大的自由主义的代表。弗莱格是西方（分析哲学 ）的创始人。单子是（莱布尼茨）第一次提出来的概念。20 世纪，哲学达到的最高成就是（海格尔）
2、提出的“存在论区别”。“天下万物生于有，有生于无”这是（老子）的名言。“不诚无物”出自于（中庸）。在（1943 ）年，蒋介石写了中国之命运。毛泽东在（七大）上提出中国有两种命运。以下属于冯梦龙的作品是（情史）。以下属于洋务派领袖张之洞的名言是（中学为体，西学为用）。孟子推崇（孔子）为“圣中之圣，集大成者”。以下哪个国家不是君主立宪制？（美国）据统计调查，近年来，西方的宗教信众的数量是（上升的 ）。对待中国文化的基本态度应该是（继承和转换）。君君臣臣，父父子子”这是（孔子）的言论。“高山仰止，景行行止”出自司马迁的（史记，孔子世家）。以下不属于对孔子称谓的是（亚圣）。中国第一篇“自觉的文论”是（
3、曹丕）的典论论文。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”出自名著（红楼梦）。六经到今天还传下来的著作不包括（乐）。音乐通常给人的感觉是（和谐）只要在一个公开的场合或一个仪式里面就会有一套规则，这套规则叫做（礼）“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”出自（论语）中国轴心时代是（战国）时代相当与西方的轴心时代是古希腊哲学建构时代。哲学全书是（黑格尔）的作品。西方现象学的大师之一（舍勒）构造了“情感现象学”。据调查，世界上只有（中国）和朝鲜两个国家没有“容隐制”的立法。忠恕之道”中“忠”的含义是（尽己谓之忠）。从孔子开始，（仁爱）观念成为了中国哲学和中国文化传统最核心最重要的一个观念。所有的社会规范基础都
4、是（法律）以下不属于孟子的“四端学说”是（罪恶感）。秦始皇统一天下主要是采用（韩非子）的思想西方谈的“博爱”的原义是（无私的爱）水龙吟是（苏东坡）的作品。（墨家）主张“兼爱”。（孟子）提出的“仁者无敌于天下”。中国的主流哲学是（儒家）的“心性论”。道家的处事方式是一种（逃避）的态度。现象学的创始人是（胡塞尔）以下哪个概念不是孟子提出的（良好）以下哪种思想是孟子所主张的（民贵君轻）世界三大文明中心不包括（美国）周易共有 64 卦，第一卦是（乾卦）周易本义是（朱熹）的作品。周易古经里面的言字全部都是（千）的意思据历史文献记载，商王朝的创立者是（契）。基督教的经典是（古兰经）周易只有（两）卦谈到龙。
5、“见龙在田，或跃在渊，飞龙在天”这段话出自（易乾）。（左传）中首先提出君子四德是元亨利贞。一分为二是（毛泽东）的思想。（易经）被称作“群经之首，百行之源”。“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出自于（中庸）。中庸属于（礼记）中的一篇。佛教禅宗里分为两派，一派是顿悟派，另一派是（渐悟派）。在上古时代，汉语里面对“庸”最常见的一种解释是（需要）。中庸最核心的一个范畴是（诚）。马克思认为天地万物的本质是（物质）。思无的“无”就是儒家所讲的（大本大源，本真的情感）。中庸认为宇宙天地万物的本质是（真诚无望）。中庸强调适宜性的问题，这通常叫做（时中）。（海德格尔）在存在与时间中提出了存在总是存在着的存在
6、。笛卡尔怀疑某些具体存在着的存在，除了怀疑（存在者的存在）。以下属于笛卡尔的所提出的命题的是（我思故我在）。中国历史上的第一部字典是（许慎）的说文解字。中国哲学特别是（道家）追求“物我两忘”的境界。“存”字最古老的含义是（存在）。“自己如此”是古代汉语（自然）的原义。孟子认为“性”是（先验的道德上的主体性）。孟子认为性与情的关系应完整表述为（情性情）。“诚者自成也”的意思是诚是自成的。“体”、“用”乃是中国哲学形而上学的一种基本架构，其中“体”是形而下者。孔子认为大学精神就是居仁由义。传统的大学之道的基本内容是“三纲领八条目”。现代大学的宗旨是立德。大学之道主要表现为两方面：立德和爱人。“诚意
7、正心”与“格物致知”是一个事物的两个方面。知识就是智慧。中国有 56 个民族，这里讲的民族是一个前现代概念。1919 年，中国思想界形成了“三足鼎立”的局面。中国谋求现代化就是走向现代性。西方人实现的现代化首先是制度的现代化。现象学不主张回到事情本身，面向事情本身。认识主体和认识对象最根本的共同点是一个存在着的东西。王夫之是明清之际的三大儒之一。孔子改制考是谭嗣同的作品。春秋战国时代的百家争鸣是中国社会形态及其观念形成的第一次大转型。国民党和共产党对儒学的态度是一样的。二希传统”指的是希伯来文化和希腊文化。“三纲”指的是“臣为君纲，子为父纲，妻为夫纲。儒家基本上是关注生命个体。中国在世界上影响
8、最大的两个人是孔子和老子。论语是孔子编写的。孔子的全部思想可概括为“兴于诗，立于礼，成于乐。”儒家所讲的教化是对社会的教育。所有的社会规范在儒家的话语里面叫做“礼”。可以下定义的东西一定是形而上的东西。世界万物都是由本体所生成的，“己所不欲，勿施于人”是从肯定意义上来表达“忠恕之道”。现在法律进步性的表现就是对情感的尊重，对亲情的尊重。知识和智慧不是一个层次，拥有知识不一定拥有智慧。功利境界和道德境界是人生的两个阶段。朱熹是北宋人。儒家把仁、义、礼、智叫做“四德”。上梁在中古古代话语里叫立极。儒家的“仁爱”思想超越了爱的差等性。儒家的“本体论”和西方的“本体论”是无区别的。“仁民”就是仁者爱人
9、。一个人要修炼需要“求其放心”。孟子对君主专制持肯定的态度。周易分为易经和易传两部分，二者属于同一个时代。周易最早的时候是占卦的书。卦词就是对整个卦的吉凶占卜荷马史诗时代最突出的特点是人神分离。关于龙的话题现在学界已有定论。春秋时代被称为疑神疑鬼的时代。所谓德性是一种后天习得的品质。从孔子以后，易经这种占卜之书变成了一部哲学的书。中国文化的根本特征是中庸之道。朱熹对中庸的解释叫做四书集注。“发而皆中节”表示一种和的状态。儒家思想是一种以人为本的思想。中庸实际上就是指遇事没有原则。凡是上当受骗的人的共同点是爱占便宜。怀疑和思想是一回事。理性主义的开启着是笛卡尔。笛卡尔所确信的“毕竟有物存在”的这个“物”就是“我思”之“我”佛学本质上是“情感哲学”
