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1、图形创意之共生图形原理及运用李文辉 王洪海 （郑州华信学院，河南 郑州 451100）摘 要：图像创意拥有多种常见的构成形式，如：置 换、异影、矛盾、共生等。通过这些构成形式的训练可以为创意思维提供多条可行的道路，拓宽我们的创新思维， 为创意工作提供源源不断创新动力。共生 图形是一种极其重要创意图 形构成形式，主要运用方向是 创意造型、标志设计、图案设计。 关键词：图形创意,共生图形图像创意拥有多种常见的构成形式，如：置换、异影、矛盾、共生等。通过这些构成形式的训练可以为创意思维提供多条可行的道路，拓宽我们的创新思维，为创意工作提供源源不断创新动力。因此熟练地掌握和理解图像创意常见的构成形式对
2、于创意工作至关重要。共生图形是一类特殊的图形，它在各国美术史上多次出现，并带有神秘色彩，有些共生图形至今还是未解之谜。很多专用名词就是共生图形，如“鲁宾（Rubin）杯” 、 “太极图”、 “三兔争耳” 、 “四喜人”等。其中“鲁宾杯”常被称为典型作品，当人们注意到黑色图形时，看到的是一个完全对称的杯子，而当人们的目光注意到背景白色的时候，就会发现两个侧面的人脸，两种图形被神奇的融合到了一起，你中有我，我中有你。就是这种共生的关系，形成了视觉上的奇妙感，引起人的兴趣。共生，从字面上理解“共生” ， “共”就是共同， “生”就是生存，合起来就是“共同生存”的意思。共生图形是指由“图底相生”和“双
3、关轮廓”组合而成的图形，以一种独特的关系组合成一个不可分割的整体。共生图形分为两类：正负（图底）共生和局部（含轮廓）共生。一、正负共生图形正负共生图形，是巧妙利用正负图形原理，使正形、负形同时具有意义的共生图形。经典作品“鲁宾（Rubin）杯 ”就是利用正负共生原理制作的。正形是指画面中存在的、印刷的、能引起受众明显注意的部分；负形是指画面中不存在的、未印刷的、受众一般不注意的部分。负形也是一种非常重要的视觉构成元素，很多作品通过正负图形的配合，达到美的效果。中国传统艺术文化中的余白，其实就是指负形。余白作为一种传统艺术表现手法，是指无像、无字。老子的“知其白守其黑 ”的辩证观点，深深影响着中
4、国书法、绘画等传统艺术的发展。余白概念的产生和发展是受到传统文化的熏陶和影响。我们认为正形与负形是相互依存的，也是可以相互转变的。在某种环境下，原本不引起人注意的负形也可以转变为正形，引起人的兴趣。中国传统文化中“福祸相依” ， “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏” 相互依存、相互转变的辩证思维，和正负形辩证统一的观点具有相通性。正负共生原理主要运用到标志设计和创意造型产品设计。因为正负共生图形具有用一种图形表现两种含义（正形与负形）的特殊功能。所以在应用中备受设计的青睐，图1是名为“云鹤食品”的标志设计作品，运用了正负共生的原理设计。在图形中，正形为祥云，负形为仙鹤。在中国传统文化中，云与仙鹤在传
5、统文化中象征吉祥如意、幸福安康。整个标志设计构思巧妙，寓意丰富，传递信息准确，是运用共生原理创作的优秀标志作品。图2是名为“清茶馆”的标志设计作品，同样也是运用了正负共生的原理。在图形中，正形为折扇，负形为茶盖和缕缕清香。折扇是清雅、潇洒的象征，更是文人手中不可缺少的物件。折扇在国际文化中更是中国传统文化的象征。此标志巧妙地将折扇与茶融合一体，同时也将文化韵味展露无遗。图3是名为“伟人尊”的钧瓷作品，运用了正负共生的原理进行创作的。此作品于2005年9月被毛主席纪念堂正式收藏，2006年9月被中国国家博物馆永久收藏，并于2007年入选人民美术出版社出版的九年级美术教科书。尊是古代青铜文化中的重
6、要礼器。 “伟人尊”采用立柱尊式器形，尊器上部器型设计独具匠心地采用正负图形原理，把正负形延伸至立体空间中。将器型颈部轮廓线设计为毛泽东主席侧面微笑剪影轮廓，注意尊器颈部的负空间，伟人神采跃映眼前， “伟人尊”的神奇就在此处。图4是名为种族主义的招贴设计。作者是莱西德文斯基（波兰） 。在白色的脚下出现了黑色的人脸,此招贴设计同样运用了正负共生的原理进行创作，设计师正是将脚和与之被踏到脚下的人脸进行对比，传递出发人深省的反对种族主义主题，从而创作出具有心灵震撼的正负共生图形。图1 图2 图3 图4二、局部共生图形局部（含轮廓）共生图形,是指图形的某一部分（轮廓或形状）和其他图形共用，形成的富有趣
7、味的图形。我国传统图案中“三兔争耳” 、 “四喜人”等均是局部共生图形的典型作品。局部共生图形主要运用到图形、图案设计。图5是中国传统图案“四喜人” 。 “四 喜 人 ”是 一 种 民 间 美 术 造 型 ， 她 的 造 型 采 用 的 就是 局 部 共 生 原 理 ， 它 是 利 用 形 与 形 的 部 分 重 合 和 借 用 来 造 型 。 四 喜 具 体 是 象征人 生 四大 喜 事 ： 一 为 久 旱 逢 甘 霖 ； 二 为 他 乡 遇 故 知 ； 三 为 洞 房 花 烛 夜 ； 四 为 金 榜 题 名 时 。 四 喜人 图 案 以 两 儿 童 相 互 颠 倒 组 成 ， 巧 合 成
8、四 孩 童 的 效 果 ， 故 名 “四 喜 娃 娃 ”、 “四 喜 人 ”。寓 意 吉 祥 如 意 ， 美 好 幸 福 。 四 喜 人 材 质 也 不 尽 相 同 有 ： 青 铜 、 玉 、 木 材 等 。 “四 喜 人 ”的 造 型 体 现 了 中 国 传 统 文 化 的 博 大 精 深 ， 深 受 人 们 喜 爱 。图 6是某滴眼液的广告设计。运用共生原理，绘制出了鱼和眼睛两种形象。这两种形象鱼和眼睛共用了两段半圆弧线。配合广告语“如鱼得水” ，说明了使用滴眼液后，眼睛滋润、舒适的效果。此广告恰到好处地运用了图形创意共生原理。图 7图 8是传统图案“三兔争耳” ，分别源于唐代莫高窟 20
9、5窟和 1550年英国利德古堡旅馆玻璃窗户。图案中两只兔子共用了一只耳朵，3 只兔子一共有 3耳朵，形成巧妙地共生图形。 “三兔争耳”出 现 在 英 国 中 世 纪 的 教 堂 内 、 蒙 古 的 金 属 器 皿 上 、 也 出 现 在 建于 公 元 六 世 纪 到 七 世 纪 的 中 国 隋 朝 庙 宇 中 。 这 也 为 “三兔争耳”增添了几分神秘的色彩。图5 图6 图7 图8图形创意一种特殊的视觉语言形式，设计师通过图形的巧妙变化与构思，达到表述自己创意构思的目的。共生图形因其构成巧妙，结构新颖，并且多一形多意，收到设计师的青睐，创造出了大量优秀作品，多应用于标志设计，广告设计，图案设计
10、，造型设计等。参考文献1 罗瑞兰，周承君.图形创意.长沙: 湖南大学出版社,2009.2 林家阳.图形创意.哈尔滨:黑龙江美术出版社,1999.3 谢卉，谭昕.图形创意.武汉: 湖北美术出版社,2003.4 尹定邦.图形与意义.长沙:湖南科学技术出版社,2001.5 林家阳.设计创新与教育.北京:三联书店出版社,2002.作者简介：李文辉，男，郑州华信学院教师，河南包装技术协会会员，研究方向为广告艺术设计。王洪海，男，郑州华信学院教师，研究方向 为艺术设计。联系人：姓名：李文辉单位：郑州华信学院通讯地址：河南省新郑市郑州华信学院邮编：451100电子信箱：23488640qq.Com联系电话:13673979010
