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1、陕西省汉中市省级重点中学高三第二次联考语文本试卷分第卷(选择题 )和第卷(非选择题) 两部分。满分 150 分，考试时间 150分钟。第卷(选择题共 33 分)一、(12 分，每小题 3 分)1.下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是()A.老聃/丹青疏浚/怙恶不悛参差不齐/ 吹毛求疵B.椒兰/ 娇艳剽掠/虚无缥缈架梁之椽/传世之作C.妃嫔/ 频繁锱铢/诛心之论鼎铛玉石/当头棒喝D.解惑/豁达罢黜/相形见绌载舟覆舟/ 千载难逢2.下列各句中，没有错别字的一句是()A.学习是个积累的过程，没有捷径，不可急工近利，只能循绪渐进，积跬步以成千里。B.他们不再墨守成规，更不愿满足于即往的成就，
2、立志要在艺术的天地里自由驰骋。C.晚年的吴先生，充塞心中的大概只有岁月蹉跎，光阴不在的遗憾。D.“艰难困苦，玉汝于成” ，平静的湖面练不出强悍的水手，安逸的环境造不出时代的英才。3.下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是()A.三个花甲兄妹因遗产继承纠纷在东城法院对簿公堂时，被告华女士搬出了民国时期颁布的六法全书作为抗辩，认为房产属母亲私产，其遗嘱已将房产留给自己。B.几位被冠以“大陆琼瑶”之名的作家，文笔之简陋，情节之离谱，简直令人不忍卒读，接受采访时，还一律表示对琼瑶不屑一顾，其实，把他们和琼瑶相比，分明还抬举了他们。C.中小企业由于自身资源不足及管理相对不规范等多种原因，在现代营销的学习
3、和创新上往往落后于大中型企业，尤其相对于那些曾经沧海的外资企业，更是苍白无力！D.她终于在大师们的言传身教和自己的感悟中，大量地吸取了太极拳的营养，很快就形成了圆空松沉的个人风格，她的太极拳打得越来越出神入化。4.下列语句中没有语病的一项是()A.在当今商品经济的时代，当诗歌失去往昔荣耀而逐渐远离我们的时候，读到这样一首清纯明净、催人奋然前行的祖国颂歌，真是难得的精神享受。B.一切事物的发展都是有起有伏、波浪式前进的，这是由于事物的内部矛盾以及自然和社会的种种外因影响所决定的。C.文艺作品语言的好坏，不在于它用了一大堆华丽的词，用了某一行业的术语，而在于它的词语用得是地方。D.有的文章主旨比较
4、隐晦，不是用明白晓畅的文字直接揭示出来，而是借用某种修辞手段或表现手法，含蓄地描写出来的。二、(9 分，每小题 3 分)请阅读下面的文字，完成 57 题。中日古代的“书籍之路”何谓“书籍之路”？这要从“丝绸之路”谈起。 “丝绸之路”的说法由德国人李希霍芬提出，用以指称两汉之际中国与中亚地区以及印度之间的贸易通道。进入 20 世纪中期，好事者不断为之添枝加叶，遂使“丝绸之路”四通八达，无地不至。而东亚文化交流的模式，我曾提出当是海上的“书籍之路” 。当西方人坚信丝绸是从“羊毛树”上采集而来时，日本列岛的先民已经开始养蚕植桑，生产丝绸了，追溯中日古代历史，持续性、大批量的丝绸交易未曾出现，其影响甚
5、至不及陶瓷。日本从 630 年开始派出遣唐使。贞观五年(631)，第一批遣唐使到达长安时，唐太宗因他们远道而来， “敕所司无令岁贡” ，并遣新州刺史高表仁持节往抚。日本人甘冒鲸波之险，意欲得到什么呢？旧唐书已经给出答案：“开元初，又遣使来朝所得赐赉，尽市文籍，泛海而还。 ”遣唐使源于遣隋使，据经籍后传记记载，第一批遣隋使便为求书而来：“是时国家书籍未多，爰遣使臣于隋国，买求书籍。 ”第二批遣唐使回国(654)后，大使吉士长丹因“多得文书宝物”而获封户、晋位、赐姓，可见求书多寡还会影响仕途。有唐一代，通过各种途径传入日本的典籍究竟有多少？9 世纪后期编撰的日本国见在书目录辑入汉文书籍 1 579
6、 部 17 345 卷，其数量应该说是非常惊人的。由于自然条件和历史因缘，日本公私珍藏唐代典籍颇富。据大阪市立美术馆编撰的唐钞本 ，仅日藏唐代写本就有唐诗卷等 43 种，其中不乏中国散佚、日本仅存的“佚存书” 。唐末至五代，中原动乱，典籍散毁严重，吴越国王遣使日本，贵重金请抄天台遗书。日本遣日延为“缮写法门度送之使” ，以致“一宗教文，复还中国” 。由此可知， “书籍之路”并非自西往东的单通道，而呈往返环流之状。尤其是清代黎庶昌、杨守敬等掀起的东瀛访书热，使大量城内失传已久的珍籍完璧西归。 “书籍之路”以“佚书回归”的形式，有效地拓展和延伸了汉文书籍的生存时空。沙漠，驼队，西方，夕阳西下，背负
7、的是鲜艳的丝绸，这是古代的丝绸之路；大海，船队，东方，旭日东升，运载的是飘香的书籍，这是古代的书籍之路。但是，古代输往西域的丝绸，现在即便从深埋沙漠的遗存中出土，也已经腐朽而不堪穿用；而当年遣隋唐使携归的书籍，直到今天依然是人们智慧的源泉。这些书籍是文明的种子。如果说丝绸是中华物质文明的象征，那么书籍则凝聚着更多的中华文明的精神创意，因而具有强大的再生机能，可以超越时空惠及后代。遣隋唐使携归的书籍，经过传抄、翻刻而流布世间，再经阐释、翻译而深入人心，对日本文化的发展产生了不可估量的巨大影响。5.对于“书籍之路”与“丝绸之路”的区别，下列理解不正确的一项是()A.“丝绸之路”由中国通往中亚地区以
8、及印度， “书籍之路”仅限于中国与日本之间的交流。B.“丝绸之路”输送的丝绸早已失去使用价值， “书籍之路”输送的书籍却可以惠及后代。C.“丝绸之路”使中西方在贸易交往中互惠互利， “书籍之路”则从根本上影响中日文明进程。D.“丝绸之路”已成定论，被国际上广泛接受； “书籍之路”则是作者提出的新见解。6.下列不属于“日本公私珍藏唐代典籍颇富”的原因的一项是()A.日本官方重视从中国求书，遣唐使求书多寡甚至影响到仕途升降。B.唐朝统治者对遣唐使持欢迎和鼓励态度，为其多得文书宝物提供了方便。C.日本与中国隔海相邻，这有利于日本使者通过各种途径泛海求书。D.遣唐使携归书籍具有强大的再生机能，经过阐释
9、、翻译而深入人心。7.根据文中的信息，以下推断不恰当的一项是()A.日本列岛的先民早就开始养蚕植桑，生产丝绸，可见 “丝绸之路”四通八达，无处不至。B.对日本文化发展产生巨大影响的，既不是丝绸也不是陶瓷，而是当时传到日本的书籍。C.“丝绸之路”和“书籍之路 ”的区别不限于地理特征，而应该是根植于更深的文明内核。D.“书籍之路”在中日两国之间呈往返环流之状，从而使大量汉文典籍得以保全和延续。三、(12 分，每小题 3 分)阅读下面文言文，完成 811 题。古之善赏者，费少而劝众；善罚者，刑省而奸禁；善予者，用约而为德；善取者，入多而无怨。赵襄子围于晋阳，罢围而赏有功者五人，高赫为赏首，左右曰：“
10、晋阳之难，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之围，寡人社稷危，国家殆，群臣无不有骄侮之心，唯赫不失君臣之礼。 ”故赏一人，而天下为忠之臣者莫不愿忠于其君。此赏少而劝善者众也。齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令曰：“予之誉日闻吾耳，察子之事，田野芜，仓廪虚，囹圄实。子以奸事我者也。 ”乃烹之。齐以此三十二岁道路不拾遗。此刑省奸禁者也。秦穆公出游而车败，右服失马，野人得之。穆公追而及之岐山之阳，野人方屠而食之。穆公曰：“夫食骏马之肉，而不还饮酒者，伤人。吾恐其伤汝等。 ”遍饮而去之。处一年，与晋惠公为韩之战，晋师围穆公之车，梁由靡扣穆公之骖，获之。食马肉者三百余人，皆出死为穆公战于车下，遂克晋
11、，虏惠公以归。此用约而为德者也。齐桓公将欲征伐，甲兵不足，令有重罪者出犀甲一戟，有轻罪者赎以金分，讼而不胜者出一束箭。百姓皆说，乃矫箭为矢，铸金而为刃，以伐不义而征无道，遂霸天下。此入多而无怨者也。故圣人因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁奸。故赏一人而天下誉之，罚一人而天下畏之。故至赏不费，至刑不滥。孔子诛少正卯而鲁国之邪塞；子产诛邓析，而郑国之奸禁。以近喻远，以小知大也。故圣人守约而治广者，此之谓也。(淮南子汜论训)8.下列各句加点字解释不正确的一项是()A.古之善赏者，费少而劝众 劝：勉励B.善取者，入多而无怨 入：获取C.子以奸事我者也 事：事情D.食骏马之肉，而不还饮酒者，伤人 还：立刻
12、9.下列各句加点字意义用法相同的一项是()A.Error!B.Error!C.Error!D.Error!10.下列句子编为四组，全都属于为政者“善用赏罚”做法的一组是()罢围而赏有功者五人，高赫为赏首齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令食马肉者三百令人，皆出死为穆公战于车下伐不义而征无道，遂霸天下故至赏不费，至刑不滥孔子诛少正卯而鲁国之邪塞；A. B. C. D.11.下面对本文的分析评价不正确的一项是()A.这是一篇议论性的文字，作者通过几个事例，论述了 “因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁奸”就可以“守约而治广”的道理B.赵襄子赏高赫，是为了倡导君臣之礼；齐威王烹无盐令，是为了禁绝臣子的欺上瞒下
13、。方式虽然不同，但都有利于国家的治理。C.农夫杀了秦穆公的骏马，穆公非但不怪罪，反而怕他们伤身，这件事使他在后来秦晋之战中得到农夫的帮助，反败为胜。D.倡导仁政的孔子担任司寇时杀了聚徒讲学的少正卯，国相子产杀掉兴办私学的邓析，文章借此说明劝善禁奸的重要性。第卷(非选择题共 117 分)四、(24 分)12.将古文中画线的句子翻译成现代汉语(9 分) 。(1)善予者，用约而为德；善取者，入多而无怨。译文： 。(2)穆公迫而及之岐山之阳，野人方屠而食之。译文： 。(3)古圣人因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁奸。译文： 。13.为下面短文断句。(3 分)良弓难张然可以及高入深良马难乘然可以任重致远良
14、才难令然可以致君见敬是故江河不恶小谷之满己也故能大/圣人者事无辞也 /物无违也/故能为天下器/是故江河之水非一源之水也14.阅读下面一首唐诗，然后按要求回答问题。(8 分)登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史柳宗元城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱沖芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百越文身地，犹自音书滞一乡！注此诗是诗人在“永贞革新”运动失败后被贬做柳州刺史时，写给与他有同样遭遇的漳、汀、封、连四州刺史的诗。(1)诗人在第二句说“愁思正茫茫” ，请你结合诗歌内容分析诗人为什么这么说。(2)此诗在抒发感情上运用了哪些艺术手法，请联系诗句简要说明。15.补写下列句子的空缺部分(任选 1 题，4 分)(1)爱国是什么？爱国是陆游的“王师北定中原日， ” ，爱国是林则徐的“，岂以祸福避趋之” 。奉献是什么？奉献是李商隐的“春蚕到死丝方尽，” ，奉献是龚自珍的“落红不是无情物， ”。(2)在“我辈复登临，目极湖山千里而外；奇文共欣赏，人在水天一色中”这副对联中，化用了王勃滕王阁序中的名句：“， ” 。在赤壁赋中，作者用“寄蜉蝣于天地，。 ，羡长江之无穷”表达了对生命短暂与永恒的思考。(3)唐朝诗人崔护写有流传千古的佳句“人面桃花相映红” ，晚唐温庭筠在菩萨蛮中巧妙化用此诗句为“， ” 。 梦游天姥吟留别中反映李白追求个性自由和蔑视权贵精神的
