《人教版必修四第二单元检测试卷》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版必修四第二单元检测试卷（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、育星教育网 http:/ 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作1 / 12人教版必修四第二单元检测试卷(限时：150 分钟满分：150 分)一、本大题 5 小题，每小题 3 分，共 15 分1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是()A天堑/暂时摇头晃脑/一晃而过翘望/翘楚B荧光/坟茔 千载难逢/载歌载舞 羌管/无恙C巷陌/巷道 鲈鱼堪脍/人文荟萃 关卡/卡片D数轴/压轴 买椟还珠/舐犊情深 烽火/峰峦解析：A 项，qin/zn，hung/hung，qio；B 项，yng，zi/zi，qing/yng；C 项，xing/hng，kui/hu，qi/k；D 项，zhu/zhu，d
2、，fng。答案：C2依次填入下列各句中横线处的词，最恰当的一项是()(1)老师和同学们的误解让班长感到十分_，他把头扭向一边，不愿同学们看见自己的泪水。(2)今年 9 月 25 日是鲁迅先生_一百周年。我们怀着崇敬的心情，纪念这位伟大的文学家、思想家、革命家。(3)没有丰富的生活积累与深厚的艺术功底，没有较高的语言文学修养，就谈不上_作品。A委曲诞辰品位B委屈诞辰品位C委屈诞生品味 D委曲诞生品味解析：“委曲”是指事情的底细和原委；“委屈”指受到不该有的指责，心里难过。根据的语境，应选“委屈” 。 “诞辰”指生日；“诞生”指出生。此处应选“诞生” 。 “品位”指人或事物的品质、水平；“品味”有
3、“品鉴、玩味”之意(也可指物品的品质和风味，或指格调和趣味)。此处应选“品味” ，使“作品”有所附着。答案：C3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是()A美国某些政客看热闹不嫌事大，多次捕风捉影，宣称日美安保条约适用于钓鱼育星教育网 http:/ 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作2 / 12岛。这一举动无异于火上浇油，纵容日本铤而走险。B生活是一位睿智的长者，一位博学的老师，它的教诲如春风化雨，为我们指点迷津，给我们人生的启迪。C获得“孝敬标兵”称号的李波同学，从校长手上接过奖状时流下了激动的泪水，他对台下付之一笑，会场响起了雷鸣般的掌声。D从二十世纪开始，人类的“善”好像就
4、从作家笔下悄悄地退场了， “恶”反而成了作家们关注的基本的日常现实，这决非我的夸大其词。 解析：A 项，捕风捉影：指说话或做事时用似是而非的迹象做根据，不合语境。B 项，春风化雨：化，化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的熏陶和教育。C 项，付之一笑：一笑了之，表示毫不介意。D 项，语法错误， “夸大其词”不能带定语，去掉“的”或把“夸大其词”改为“夸大之辞” 。答案：B4下列各句中，没有语病的一项是()A我国内地的很多大城市已经难见赛龙舟的景象，倒是繁荣的国际大都市香港还保留着五月五赛龙舟以纪念伟大的爱国诗人屈原。B通过网络传播优秀的传统文化，可以让传统文化融入网络文化之中，引导年轻
5、一代加深对中国五千年文明的认知和理解。C处理好人与自然的关系，要靠政府力量，同时也不能不发挥民间力量在舆论动员、监督检查等方面起到无可替代的作用。D “我自横刀向天笑，别看广告，看疗效！”经典名句与小品台词混搭出的“本山体”以独具个性的风格为无数网友所倾倒。解析：A 项，成分残缺， “保留”缺少宾语中心语；C 项，句式杂糅， “发挥作用”和“起到作用”句式杂糅，在“起到”后加“的” ；D 项，主客颠倒，应为“使无数网友倾倒” 。答案：B育星教育网 http:/ 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作3 / 125依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是()苏东坡真正的生活由
6、四十岁才开始。进入他的徐州时期，苏东坡显露了真实的自我，_。_，_。_。_，_。在密州虽然身为太守，但是地方贫穷而偏远，也无法一展其行政才能这才是我们所知道、百姓所爱戴的苏东坡一个具有伟大人格的伟大人物因为这是他人生中首次以行动为人所知，做事，兴建工程，忙于公众活动，从今以后他的生活都是具有这些特色的后来，他被迫暂时退隐，在政坛上韬光养晦现在，一个充实、完满、练达、活跃、忠贞的苏东坡出现了过去在杭州，他始终充任辅佐官员，始终不能从事具有建设性的重要工作A BC D解析：句“因为”紧承前文“显露真实的自我” ，句回顾“徐州时期”前的任职情况，句回到“现在” 。答案：C二、本大题共 8 小题，共
7、48 分阅读下面的文言文，完成 610 题。(22 分)超然台记苏轼凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。铺糟啜醨 ，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？夫所谓求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？物有以盖之矣！彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反覆，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在？是以美恶横生，而忧乐焉，可不大哀乎！余自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之
8、劳，去雕墙之美而蔽采椽之居，背湖山之观育星教育网 http:/ 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作4 / 12而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊，人固疑余之不乐也。处之期年，面貌加丰，发之白者日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎？而其东则卢山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息思淮阴之功而吊其不
9、终台高而安深而明夏凉而冬温雨雪之朝风月之夕余未尝不在客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫 酒，瀹 脱粟而食之。曰：“乐哉游乎！”方是时，予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然” 。以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。注：醨(l)：味淡的酒。秫(sh)：高粱。瀹(yu)：煮。6对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3 分)()A去雕墙之美而蔽采椽之居蔽：栖身B始至之日，岁比不登 比：连续C师尚父、齐桓公之遗烈 烈：功业D予弟子由适在济南 适：闲适解析：D 项，适：恰好。答案：D7.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是(3 分)()A美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前浩浩乎如冯
10、虚御风，而不知其所止B是谓求祸而辞福尽吾志也而不能至者，可以无悔矣C是以美恶横生，而忧乐焉映带左右，引以为流觞曲水D日食杞菊，人固疑余之不乐也后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉育星教育网 http:/ 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作5 / 12解析：A 项，介词， “在”/助词，形容词词尾，的样子；B 项，连词，表并列/连词，表转折，但；C 项，介词，因为/介词，把；D 项，均为助词，主谓之间，取消句子独立性，不译。答案：D8.对下面的语段断句正确的一项是(3 分)()A慨然太息/思淮阴之功而吊其不终台/高而安深/而明夏凉/而冬温雨雪/之朝风月之夕/余未尝不在/客未尝不从。B
11、慨然太息/思淮阴之功而吊其不终/台高而安/深而明/夏凉而冬温/雨雪之朝/风月之夕/余未尝不在/客未尝不从。C慨然太息思淮阴之功/而吊其不终台/高而安/深而明/夏凉而冬温/雨雪之朝/风月之夕/余未尝不在/客未尝不从。D慨然太息/思淮阴之功而吊其不终/台高而安/深而明/夏凉/而冬温雨雪/之朝风月之夕/余未尝不在/客未尝不从。答案：B9将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。(4 分)译文：_(2)因城以为台者旧矣，稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。(6 分)译文：_答案：(1)人想要的东西是无穷的，但是可以用来满足我们欲望的东西却是有限的。(所字
12、结构、定语后置句、判断句各 1 分，整体句意 1 分)(2)靠着城墙筑起的高台已经旧了，稍微修理，使它焕然一新，我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。(因、稍、葺、新、肆志各 1 分，整体句意 1 分)育星教育网 http:/ 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作6 / 1210.苏轼的“超然”之“乐”主要体现在哪些方面？请根据本文简要概括。(3 分)答：_答案：(1)乐于民风淳朴(“余既乐其风俗之淳”)(2)乐于简朴(“而斋厨索然，日食杞菊，人固疑余之不乐也”)(3)乐于超乎物外(盖游于物之外也)参考译文：任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都有可使人快乐的，不一定
13、得是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉；水果蔬菜草木，都可以充饥。依此类推，我到哪儿会不快乐呢？那些追求福禄而躲避祸患的人，把福禄看成让人高兴的事情，把祸患看成让人悲哀的事情。人想要的东西是无穷的，然而可以用来满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的分辨在内心斗争，选取和舍弃的选择在眼前交织，那么能使人快乐的东西就很少了，而令人悲哀的事就很多，这叫做求祸避福。追求灾祸，不要幸福，难道是人之常情吗？这是外物蒙蔽人呀！他们这些人局限在事物之中，而不能自由驰骋在事物之外；事物本无大小之别，如果人从它的内部来看待它，那么没有一物不是高大的。那些倚仗高大的形象耸立在我们面前
14、的，那么我常常会眼花缭乱、变化无常了，就像在缝隙中看人争斗，又怎么能知道谁胜谁负呢？因此，美好和丑恶交相产生，忧愁和快乐一并出现，这不令人非常悲哀吗？我从钱塘调到胶西一带任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；离开了带有彩绘墙壁的住宅，而栖身在粗木造的屋舍里；远离湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，这里连年歉收，到处都有盗贼，案件也多得不得了；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方也一天天变黑了。我喜欢这里淳朴的风俗，而且，这里的官吏百姓也习惯了我的拙朴。于是，在这里修整果园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，使它焕然一新，我不时地和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山
