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1、 必修二兰亭集序知识梳理一、 通假字1、趣舍万殊 “趣”通“取” 2、悟言一室之内 “悟”通“晤” 二、古今异义1、放浪形骸之外 放浪：古，放纵、无拘束。今：放荡2、列坐其次 古：旁边、水边 今：常用义为质量差3、亦将有感于斯文 古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人4、或取诸怀抱 怀抱 古义：胸怀抱负。 今义： 抱在怀里； 胸前； 5、引（之）以（之）为流觞曲水。 以为 古义：把作为。今义：认为。 6、所以游目骋怀 所以 古：表凭借，用来。今： 表因果关系的连词； 7、俯仰一世 俯仰古义：形容时间短暂。今义：低头抬头 8、俯察品类之盛品类 古：物品，物类。指天地万物。今义：物品的种类三
2、、词类活用 1、群贤毕至，少长咸集。少，年龄轻的人，长，年龄大的人。均是形容词作名词。贤，贤德之人，形容词作名词。 2、固知一死生为虚诞。一，名词作动词，等同，把看作一样。 3、齐彭殇为妄作。 “齐”字形容词作动词，把看作相等。 4、死生亦大矣， 大事 形容词作名词5、名词作动词 映带左右 环绕 一觞一咏 喝酒 6、动词的使动用法 ，所以游目骋怀， 使纵展 使奔驰 ，犹不能不以之兴怀，使（怀）兴，即：使感叹产生， 四、一词多义（一）临 、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读” 。 、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎” 。 、临不测之渊，以为固：面对。 、故临崩寄臣以大事也：
3、将要。 （二）一 （1） 一起。例：若合一契 （2） 一样。例：其致一也 （3） 看作一样。例：固知一死生为虚诞。 （4） 一边一边。例：一觞一咏 （三）次 1、列坐其次 旁边 水边 2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎 3、凡用兵之法，全国为上，破国次之 次一等 4、余船以次俱进 次序 5、太上不辱先，其次不辱身： 下一等。 6、陈胜、吴广次当行： 次序、按次序引申为“轮到” （四）致 1、所以兴怀，其致一也 情致 2、假舆马者，非利足也，而致千里 达到 3、家贫，无从致书以观 得到 4、此人可就见，不可屈致也 招致 （五）修 1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 高 2、况修短随化，终期于尽 长 3
4、、怠者不能修，而忌者畏人修 学习 进步 4、是故事修而谤兴，德高而毁来 办好 5、乃重修岳阳楼，增其旧制 修建 6、修守战之具 整治 （六）期 1、况修短随化，终期于尽 至 、及 ，注定 2、不期修古，不法常可 期望、要求 3、会天大雨，道不通，度已失期 时间期限 4、期（j ）年之后 周、满 5、 、君与家君期日中 约定 （七）之 1、动词，往，到达。 例：所之既倦。 2、代词，回指上文中的事。 例：以之兴怀。 3、结助，取消句子独立性。 例：夫人之相与。 4、结助，定语标志。 例：极视听之娱。 5、仰观宇宙之大，俯察品类之盛 助词 表定语后置6、曾不知老之将至 用在主谓间，取消句子独立性7
5、、及其所之既倦 动词 往 达到8、每览昔人兴感之由 助词 的（八） 所以 1、所以兴怀，其致一也 表原因2、所以游目骋怀，足以极视听之娱 以此 用来3、吾知所以距子者，吾不言 表方法群贤毕至 毕：都少长咸集 咸：都列坐其次 列坐：排列而坐暂得于己 暂：一时因寄所托 因：依、随着信可乐也 信：实在以之兴怀 以：因 。 兴：发生、引起不能喻之于怀 喻：明白固知一死生为虚诞 固：本来、当然五、特殊句式1、死生亦大矣。判断句：2、会于会稽山阴之兰亭（介宾短语：于+宾语 状语后置） ；3、不能喻之于怀（状语后置） ；4、当其欣于所遇（介词结构后置 ，状语后置） ；5、虽无丝竹管弦之盛（定语后置） ；6、
6、仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置） 7、省略句：引（之）以为流觞曲水 必修二游褒禅山记一、通假字1.长乐王回深父。 父，通“甫” ，古代对男子的美称。二、词类活用1.始舍于其址。 舍：名词活用为动词，筑舍定居。2.名之曰褒禅。 名：名词活用为动词，命名，称呼。3.有泉侧出。 侧：名词作状语，在一侧。4.问其深， 则其好游者不能穷也。 深：形容词用作名词，深度。5.好游者亦不能穷也。 穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。6.而其见愈奇。 见：动词作名词，见到的景象。7.盖其又深，则其至又加少矣。 至：动词用作名词，到达的人。8.火尚足以明也。 明：形容词用作动词，照明。9.不得极夫游之乐也。
7、 极：形容词作动词，尽情享受。10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。 险远：形容词用作名词，险远的地方。11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。谬：形容词的使动用法，弄错，使错。传：动词作名词，流传的文字。名：名词作动词，说明白。三、文言固定句式1.其孰能讥之乎？（难道吗？）2.何可胜道也哉！（哪里呢！）3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （这就是的缘故。 ）四、特殊句式1.有志与力，而又不随（之）以怠。 （省宾语）2.余于仆碑，又以（之）悲夫古书之不存。 （省宾语）3.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 （判断句）4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （判断句）5.古人之观于天地
8、、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。(介词短语后置句)6、唐浮图慧褒始舍于其址 （介词短语后置句）7.此余之所得也（判断句）五、一词多义1.乃以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是” “就是” ）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）良乃人，具告沛公（于是）于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）2.道有碑仆道（路，道路）师者，所以传道受业解惑也（道理）于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张）何可胜道也哉（说，讲）策之不以其道（方法）3.盖日初出大如车盖（车盖）盖失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为” “是因为” “是由于”等）况刘豫州王室
9、之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过）盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）5、名以其乃华山之阳名之也 本义“命名”人有百口，口有百舌，不能名其一处也 “说明” 、 “说出”莫名其妙 “说出、说明”后世之谬其传而莫能名者 “说出、说明”6、所以“所以”是文言中一种常见的凝固格式，由助词“所”和介词“以”组成，表示两种基本的意义，依介词“以”表示的不同意义而定。“以”当“用”讲时， “所以”表示“的方法”之义， 墨子公输“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法” ；“以”当“因” “由”讲时多， “所以”表示“的缘故”之义，本文中“此所以学者不能不深思而慎取之
10、也”的“所以”便是“的缘故”的意思。7、文独其为文犹可识，曰“花山” （文字）不以木为之者，文理有疏密（纹）属予作文以记之（文章）文过饰非（掩饰）8、.然至于颠覆，理固宜然（如此，这样）吴广以为然（对，正确）有穴窈然（形容词词尾， “的样子”然视其左右，来而记之者已少（但，但是）9、其(1)始舍于其址。 （代词，它的，代华山）(2)以故其后名之曰褒禅。 （代词，那）(3)距其院东五里。 （代词，那个）(4)以其乃华山之阳名之也。 （代词，它）(5)其文漫灭。 （代词，它的，代仆碑）(6)独其为文犹可识曰“花山” 。 （代词，它上面）(7)其下平旷，有泉侧出。 （代词，它的，代华山）(8)问其深
11、。 （代词，代上文“有穴窈然”的“穴” ，译作“那个洞” ）(9)则其好游者不能穷也。 （代词，代“好游者” ，译作“那些” ）(10)入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 （“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那” ， “其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那” ）(11)然视其左右，来而记之者已少。 （代词，它的，代后洞）(12)盖其又深。 （代词，指代后洞，译作“那” ）(13)则其至又加少矣。 （代词，代那些）(14)既其出。 （句中语气助词，没有什么实际意义）(15)则或咎其欲出者。 （代词，指代“欲出者” ，译作“那” ）(16)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 （第一人称
12、代词，自己）(17)以其求思之深而无不在也。 （代词，他们）(18)其孰能讥之乎？（副词“其乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道吗？）(19)后世之谬其传而莫能名者。 （代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那” ）10、余与四人拥火以入 以：相当于“而” ，修饰关系夫夷且近 以：相当于“而” 并列关系险以远 以：相当于“而” 并列关系11、于人为可讥 于：在12、古人之观于天地 观：观察，动词非常之观 观：景象，名词13、往往有得 得：心得、收获 名词14、无物以相之 相：帮助，动词15、又以悲夫古书之不存 悲：感叹六、古今异义词1.比好游者尚不能十一。古义：十分之一。今义：数词。2
13、.世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平常。今义：用作表程度的副词，十分，很。3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“的原因” 。今义：常用来表示因果关系的连词。5.于是余又叹焉。古义：“于” ，介词，对；“是” ，代词，这件事。为单音词连用。今义：合用为一个连词。必修二赤壁赋一、 通假字 1举酒属客举匏尊以相属（属，通“嘱”劝酒） 2浩浩乎如冯虚御风（冯，通“凭”乘） 3山川相缪（缪，通“缭”连结、盘绕） 4杯盘狼籍（籍，通“藉” ，凌乱） 二、词类活用 1歌
14、窈窕之章扣舷而歌之（歌，名作动唱） 2舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（舞，使起舞；泣，使哭泣） 3正襟危坐（正，形作动整理） 4月明星稀，乌鹊南飞（南，名作状向南） 5西望夏口，东望武昌（西、东，名作状，向西、向东） 6方其破荆州，下江陵，顺流而东也（下、东：名作动，攻占，向东进军、东下） 7况吾与子渔樵于江渚之上（渔樵，名作动，打鱼砍柴） 8侣鱼虾而友麋鹿（侣、友：意动用法以为伴、以为友）9、不知东方之既白（白：显出白色，形作动） 三、古今异义 1白露横江，水光接天（古义：白茫茫的水汽；今义：二十四节气之一） 2凌万顷之茫然（古义：浩荡渺远的样子；今义：完全不知道的样子） 四、一词多义 1望：
15、七月之望（名词，阴历的每月十五日） 望美人兮天一方（动词眺望，向远处看） 2歌： 扣舷而歌（唱） 歌曰（歌词） 倚歌而和之（歌声） 3如： 纵一苇之所如（往） 浩浩乎如冯虚御风（像） 飘飘乎如遗世独立（像） 4然： 其声呜呜然（的样子，像声词词尾） 何为其然也（这样） 5长： 抱明月而长终（永远） 而卒莫消长也（增长） 6于： 苏子与客泛舟游于赤壁之下（在） 月出于东山之上（从） 徘徊于斗牛之间（在） 此非孟德之困于周郎者乎（被） 托遗响于悲风（给） 7而： 羽化而登仙（表承接） 扣舷而歌（表修饰） 倚歌而和之（表修饰） 正襟危坐而问之（表修饰） 侣鱼虾而友麋鹿（表并列） 逝者如斯而未偿往也（表转折） 耳得之而为声（表因果） 8之： 凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志词） 扣舷而歌之（音节助词） 倚歌而和之（代词，代“歌” ） 哀吾生之须臾（助词，取独） 9其： 而不知其所止（代词，它，指“一苇” ） 其声呜呜然（代词，那） 何为其然也（代词，指箫声） 方其破荆州（代词，他，指曹孟德） 五、特殊句式 1苏子与客泛舟游于赤壁之下（介宾短语后置） 2徘徊于斗牛之间（介宾短语后置） 3何为其然也（宾语前置）
