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1、而: 去今之墓而葬焉(连词,表承接) 其疾病而死(连词,表修饰) 死而湮没不足道者(连词,表承接) 则噪而相逐(连词,表修饰) 而仆之(连词,表承接) 买五人之头而函之(连词,表承接) 今急而求子(连词,表承接) 夜縋而出(连词,表修饰) 朝济而夕设版焉(连词,表转折) 源不深而望流之远(连词,表转折) 功成而德衰(连词,表因果) 择善而从之(连词,表承接) 则思谦冲而自牧(连词,表目的) 劳苦而功高如此(连词,表并列) 项王按剑而跽(连词,表修饰) 拔剑切而啗之(连词,表承接) 焉: 激于义而死焉(兼词,于之,在这件事上) 去今之墓而葬焉(代词,代五义士) 吴之民方痛心焉(语气词,无实义)
2、子亦有不利焉(语气助词,表陈述) 焉用亡郑以陪邻(疑问代词,为什么) 若不阙秦,将焉取之(疑问代词,哪里) 朝济而夕设版焉(兼词,于之,在那里) 之: 郡之贤士大夫请于当道(助词,的) 五人之当刑也,意气扬扬(助词,主谓之间取消句子独立性) 钩党之捕遍于天下(助词,宾语前置的标志) 卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治(助词,主谓之间取消句子独立性) 佯狂不知所之者(动词,去,往) 人皆得以隶使之(代词,代他们) 哀斯墓之徒有其石也,而为之记(前为助词,取消句子独立性;后一个代词,指代石碑) 臣之壮也,犹不如人(助词,主谓之间取消句子独立性) 是寡人之过也(的) 何厌之有(宾语前置的标志) 因人之
3、力而敝之(前一个助词,的;后一个代词,指代秦君) 阙秦以利晋,唯君图之(代词,代这件事) 将焉取之(代词,代土地) 岂取之易(天下) 择善而从之(它) 代百司之职(的) 思国之安(主谓间取消句子的独立性) 董之以严刑(人民) 项伯乃夜驰之沛公军(到) 备他盗之出入与非常也(主谓间取消句子独立性) 野语有之曰(代词,代后面所说的俗语) 我之谓也(宾语提前的标志) 吾长见笑于大方之家(的) 其: 以旌其所为(代词,指代五义士,作定语成分) 敛赀财以送其行(代词,代周顺昌) 缙绅而能不易其志者(代词,代自己) 发其志士之悲哉(代词,代他们) 哀斯墓之徒有其石也(指示代词,那) 以其无礼于晋(代词,指
4、代郑文公) 君知其难也(代词,这) 又欲肆其西封(代词,指代晋国) 失其所与(代词,指代自己) 吾其还也(表商量语气,相当于“还是”) 且: 以其无礼于晋,且贰于楚也(连词,表并列,又) 且君尝为晋君赐矣(连词,表递进,况且) 不者,若属皆且为所虏(将) 臣死且不避,卮酒安足辞(尚且) 于: 激于义而死焉(介词,表被动) 至于今,郡之贤士大夫请于当道(介词,向) 且立石于其墓之门(介词,在) 不能容于远近(介词,表被动) 令五人者保其首领,以老于户牖之下(介词,在) 沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(对) 贪于财货(对于) 长于臣(比) 得复见将军于此(在) 为: 以旌其所为(做) 吾社之行为士
5、先者(作为) 以大中丞抚吴者为魏之私人(是) 故今之墓中全乎为五人也(是) 哀斯墓之徒有其石也,而为之记(替,给) 无亏为之大道哉(作为) 则思三驱以为度(作为) 为天下笑(被) 相如为上大夫(当,做) 为赵宦者令谬贤舍人(是) 赵王窃闻秦王善为奏者(演奏) 为一击(替,给) 而蔺相如徒以口舌为劳(立下) 卒相与欢,为刎颈之交(成为) 沛公奉卮酒为寿,约为婚姻(结成) 军中无以为乐(作为) 窃为大王不取也(认为) 君为我呼入(替、给) 为之奈何(对,对于) 何辞为(句末语气词,常用在疑问句末) 因: 不如因善遇之(趁机) 项王即日因留沛公与饮(于是,就)始: 于是焉河伯始旋其面目(才) 始吾弗
6、信(开始) 法: 凡先王之法(法律,法令) 犹若不可法(效法,取法) 时: 有要于时也(当时) 时不与法俱至(时代) 幸: 而君幸于赵王(宠幸) 则幸得脱矣(侥幸) 大王亦幸赦臣(幸好,幸而) 不幸短命死矣(幸运) 始皇帝幸梁山宫(特指皇帝到某处去) 负: 宁许以负秦曲(使担负) 负其强(倚仗) 决负约不偿城(违背) 臣诚恐见欺于王而负赵(辜负) 肉袒负荆(背负) 引: 左右或欲引相如去(拉) 引赵使者蔺相如(延请) 引车避匿(调转) 秦军引而去(避开) 引酒且饮(拿) 所以: 而法其所以为法(的依据) 此其所以败也(的原因) 以: 即除逆阉废祠之址以葬之(连词,表目的) 是时以大中丞抚吴者为
7、魏之私人(介词,表凭借) 于是乘其厉声以呵(连词,表修饰) 中丞匿于溷藩以免(连词,相当于“而”,表承接) 既而以吴民之乱请于朝(介词,用) 卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治(介词,因为) 亦以明死生之大(连词,表目的) 以其无礼于晋(连词,因为) 敢以烦执事(介词,拿,用) 若舍郑以为东道主(介词,把) 越国以鄙远(连词,表承接) 焉用亡郑以陪邻(连词,表目的) 斯亦伐根以求木茂(连词,相当于“而”,表转折) 必竭诚以待下(连词,表修饰) 纵情以傲物(连词,表并列) 则思无因喜以谬赏(连词,表承接) 则思知足以自戒(连词,表目的, “用来”) 则思三驱以为度(介词,把) 虽董之以严刑(介词,
8、用) 具告以事(介词,把) 请以剑舞(介词,用) 不然,籍何以至此(介词,凭) 项王未有以应(连词,来) 贵以近知远(介词,根据,按照) 以益所见(连词,来)使: 使北营(出使) 会使辙交驰(使者) 奉使往来(出使的人,使者) 竟使遇哨(假使) 使来者读之(让) 使臣奉璧(派) 求人可使报秦者(出使) 大王遣一介之使至赵(使臣,使者) 不如因而厚遇之,使归赵(让) 间: 得间奔真州(机会) 出没于长淮间(之间) 间以诗记所遭(间或,有时候) 度: 予自度不得脱(估计) 付之度外(考虑) 当: 盖当蓼洲周公之被逮(在时候) 郡之贤士大夫请于当道(掌管,主持) 然五人之当刑也(在时候) 盛: 故方
9、其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争(兴旺、旺盛) 呜呼,亦盛矣哉!(盛大隆重的事) 请其矢,盛以锦囊,负而前驱(把东西放入器物中) 发: 有贤士大夫发五十金(拿出) 非常之谋难于猝发(发动) 而又有减发杜门,佯狂不知所之者(头发) 安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉(抒发) 大王欲得璧,使人发书至赵王(发送) 徒: 凡富贵之子,慷慨得志之徒(指同一类人) 故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记(空,徒然) 而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也(只,仅仅) 卒: 未及见贼而士卒离散(士兵) 唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之(死) 买五人之 豆而函之,卒与尸合(终于) 五万兵难卒合(通“猝”
10、 )私: 是时以大中丞抚吴者为魏之私人(自己) 吾妻之美我者,私我也(偏爱) 不宜偏私,使内外异法也(偏向) 项伯乃夜驰至沛公军,私见张良(私下、偷偷) 下: 虑壅蔽则虚心以纳下(臣下) 臣虽下愚,知其不可(智力低下) 惧满溢则思江海下百川(居于之下) 伐: 斯亦伐根以求木茂(砍伐) 十年春,齐师伐我(攻伐,讨伐) 载: 载舟覆舟(乘载,装载) 载歌载舞(又) 安: 思国之安者,必积其德义(安定) 君安与项伯有故(怎么) 盖: 克终者盖寡(表示不十分肯定的判断,大概) 盖在殷忧(因为) 拜: 拜为上卿(授予官职) 拜送书于庭(叩拜) 见: 徒见欺(被) 于是王召见(接见) 我见相如(看见,遇见
11、) 不见水端(看见) 吾长见笑于大方之家(被)计: 计未定(计策) 窃计欲亡走燕(打算) 臣从其计(主意) 廉颇蔺相如计曰(商量,商议) 故: 今事有急,故幸来告良(所以) 故遣将守关者(特意) 君安与项伯有故(故交,老交情 如: 不如因善遇之(及,比得上) 沛公起如厕(往,去) 意: 然不自意能先入关破秦(料想) 其意常在沛公也(意图) 举: 举所佩玉玦以示之者三(举起) 杀人如不能举(尽) 谢: 旦日不可不蚤自来谢项王(道歉,谢罪) 哙拜谢,起,立而饮之(感谢) 乃令张良留谢(兼有道歉和告辞之意) 若: 望洋向若而叹(海神名,北海若) 以为莫己若者(比得上) 闻: 闻道百(听见) 且夫吾尝闻(听见,听说) 少仲尼之闻(见闻,学识)