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1、论积贮疏知识点整理一、通假字 生之有时，而用之无度（ ）古之治天下，至孅至悉也（ ）故其畜积足恃/则畜积足而人乐其所矣（ ）卒然边境有急（ ）有勇力者聚徒而衡击（ ）罢夫羸老易子而咬其骨（ ）远方之能疑者并举而争起矣（ ）今殴民而归之农（ ）可以为富安天下，而直为此廪廪也（ ）二、古今异义1残是天下之大残也。 古义 ： 今义 ：2贼是天下之大贼也。 古义 ： 今义 ：3饥穰世之有饥穰，天之行也（ ）三、一词多义1或一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒（ ）残贼公行，莫之或止（ ）2夫一夫不耕，或受之饥（ ）夫积贮者，天下之大命也（ ）3及自古及今（ ）岂将由及乎？（ ）4为 汉之为汉，几四十
2、年矣（ ）安有为天下阽危者若是而上不惊者！（ ）何为而不成？（ ）可以为富安天下（ ）而直为此廪廪也（ ）窃为陛下惜之！（ ）5安安有为天下阽危者若是而上不惊者！（ ）可以为富安天下（ ）6治民不足而可治者（ ）古之治天下，至孅至悉也（ ）四、词类活用1. 故其畜积足恃/则畜积足而人乐其所矣（畜积： ）2. 淫侈之俗日日以长（日日： ）3. 失时不雨（雨： ）4. 民且狼顾（狼： ）5. 既闻耳矣（闻： ）6. 怀敌附远，何招而不至？（怀： 附： ）7. 今殴民而归之农（归： ）8. 则畜积足而人乐其所矣（乐： ）9. 可以为富安天下（富安： ）五、特殊句式（一）判断句1是天下之大残也。 2是
3、天下之大贼也。3世之有饥穰，天之行也。 4夫积贮者，天下之大命也。（二）宾语前置1自古及今，未之尝闻（ ）2残贼公行，莫之或止（ ）3大命将泛，莫之振救（ ）4国胡以相恤？（ ）5国胡以馈之？（ ） 6何为而不成？（ ）7何招而不至？（ ）（三）省略句1以（ ）攻则取，以（ ）守则固，以（ ）战则胜。（译： ）六、文学常识1贾谊 (公元前200年-公元前168年)，是西汉著名的大儒，人称 。贾谊一生虽然短暂，却为中华文化宝库留下了一份珍贵的文化遗产。他是 ，代表作是 。在西汉 的园地中，贾谊的散文也堪称文采斐然。刘勰文心雕龙 奏启称其奏疏是“理既切至，辞亦通畅，可谓识大体矣”。其最为人称道的政
4、论作品是 、陈政事疏（亦名治安策）和 。知识点整理：一、本文通假字：亡（无）畜（蓄）卒（猝）衡（横）罢（疲）殴（驱）廪廪（懔懔）二、古今异义1残古义：祸害。例句：是天下之大残也。今义：残缺，残废。2贼古义：祸害。例句：是天下之大贼也。今义：小偷。3饥穰世之有饥穰，天之行也（饥穰：偏义复词，意义偏向“饥”，饥荒、荒年。）三、一词多义1或一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒（有人）残贼公行，莫之或止（语气词，常用在否定句中加强否定语气）2夫一夫不耕，或受之饥（名词，男子）夫积贮者，天下之大命也（句首发语词，无实义）3及自古及今（到）岂将由及乎？（来得及）4为汉之为汉，几四十年矣（成为）安有为天下
5、阽危者若是而上不惊者！（治理）何为而不成？（做）可以为富安天下（做到）而直为此廪廪也（造成）窃为陛下惜之！（替，介词）5安安有为天下阽危者若是而上不惊者！（疑问代词，哪里，怎么）可以为富安天下（使动用法，使安定）6治民不足而可治者（治理好）古之治天下，至孅至悉也（治理）四、词类活用1. 故其畜积足恃/则畜积足而人乐其所矣（畜积：动词用作名词，储存的粮食。）2. 淫侈之俗日日以长（日日：名词作状语，一天天，一天比一天。）3. 失时不雨（雨：名词用作动词，下雨。）4. 民且狼顾（狼：名词用作状语，像狼一样。）5. 既闻耳矣（闻：使动用法，使听到。）6. 怀敌附远，何招而不至？（怀：使动用法，使亲近
6、。附：使归附。远：形容词用作名词，远方的国家。）7. 今殴民而归之农（归：使动用法，使回到。）8. 则畜积足而人乐其所矣（乐：意动用法，以为乐，对感到满意。）9. 可以为富安天下（富安：使动用法，使富足、使安定。）五、特殊句式（一）判断句1是天下之大残也。2是天下之大贼也。3世之有饥穰，天之行也。4夫积贮者，天下之大命也。（二）宾语前置1自古及今，未之尝闻（即“未尝闻之”，未曾听说过这回事。）2残贼公行，莫之或止（即“莫或止之”，没有人制止它。）3大命将泛，莫之振救（即“莫振救之”，没有人拯救它。）4国胡以相恤？（即“国以胡相恤”，国家用什么救济他们？）5国胡以馈之？（即“国以胡馈之”，国家用
7、什么供应他们？）6何为而不成？（即“为何而不成”，做什么不能成功呢？）7何招而不至？（即“招何而不至”，招什么不到来呢？）（三）省略句1以（之）攻则取，以（之）守则固，以（之）战则胜。（译：凭借它进攻就能夺取，凭借它防守就能稳固，凭借它作战就能获胜。）六、文学常识1贾谊贾谊(公元前200年-公元前168年)，是西汉著名的大儒，人称贾生、贾子、贾长沙、贾太傅。贾谊一生虽然短暂，却为中华文化宝库留下了一份珍贵的文化遗产。他是骚体赋的代表作家，代表作是吊屈原赋、鵩鸟赋。在西汉政论散文的园地中，贾谊的散文也堪称文采斐然。刘勰文心雕龙奏启称其奏疏是“理既切至，辞亦通畅，可谓识大体矣”。其最为人称道的政论
8、作品是过秦论、陈政事疏（亦名治安策）和论积贮疏。2疏疏，古代一种文体，是给皇帝的奏章。七、重点翻译句子：1民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。足：生活富足。而：转折连词，相当于“但是”、“可是”、“却”。治：治理。者：助词，和前边的动词短语组成名词性短语，相当于“的”。“可治者”，就是“可以治理的”。及：到。未之尝闻：即“未尝闻之”，也就是“不曾听说过有这回事”。文言中，代词充当的宾语大都提到动词谓语的前边使用。“之”，代词，指代“民不足而可治者”。“尝”，曾经。老百姓不富足，可是国家却能得到治理的。从古到今不曾听说过有这回事。2一夫不耕，或受之饥。夫：成年男子。或：有的人。之：助词，起补足音
9、节的作用，无实义。另一说：“之”为代词，指“不耕”或“不织”。一个男人不耕作，（就会）有人受饥饿。也可译为：一个农夫不耕田，就有人因他挨饿。3生之有时而用之亡度，则物力必屈。生：生产。有时：受时间限制。而：转折连词，相当于“但是”、“可是”、“却”。用：使用。这里指消耗。之：两个都是代词，都指代下文的“物力”。亡度：没有限度。“亡”，w*，通“无”。则：连词，连接前后二事，表明条件和结果的关系，相当于“那么”。必：一定。屈：ju6，竭，尽。这里指亏缺。生产物资有一定的时间，但是消费起来没有限度，那么物力一定会缺乏。4今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。背：背弃。本：本业。指农业。末：末业。
10、指手工业和商业。食者：吃饭的。“者”，助词，和前边的动词组成名词性短语，相当于“的”。甚：很，非常。众：众多，多。是：代词，这。天下：指国家。之：助词，的。残：害。也：助词，在句末起判断作用。弃农业却从事工商，吃饭的很多（生产的很少），这是国家的大祸害。5莫之或止。莫之或止：即“莫或止之”。文言中，代词充当的宾语大都提到动词谓语的前边使用。“莫”代词，没有什么人。“之”，代词，指代“残贼公行”。“或”，助词，在否定句中加强否定语气。没有谁来制止它。6大命将泛，莫之振救。大命：指国家的命运。泛：指覆灭。莫之振救：即“莫振救之”。否定句代词宾语前置。莫：主语，没有谁，没有哪一个，否定性的无定指代词
11、。振救：拯救，挽救。振，本义是救济。后人把“振济”改为“赈济”。国家的命运将要覆灭，没有谁来拯救它。7世之有饥穰，天之行也，禹汤被之矣。世：世间，一说“年成”。饥穰：偏义复词，指荒年。其中“饥”的本义是饥荒。“穰”，本义是庄稼丰收。天：自然界。行：名词，指常道，规律。天之行：指自然界的固有现象，也：助词，在句中表停顿。被：本义是被子，引申为覆盖、遭受。之：第一个是助词，位于主谓间，取消句子独立性。第二个是助词，的；第三个是代词，指代灾荒。相传夏禹曾遇到九年水灾，商汤曾遇到七年旱灾。世间有荒年，是自然界固有的现象，夏禹、商汤都曾遇到过。8可以为富安天下，而直为此廪廪也！可以：即“可以（之）”。“可”，可以，“以”，介词，拿，用。其后省略了表“积贮”的宾语。为富：创造富足的局面。“为”，w6i，动词，造成，创造。另一说：“富安天下”。使天下富足安定。动宾短语，作“为”的宾语。富安：形容词的使动用法，使富足、安定。直：竟。为此：搞成这样。“为”：w6i，动词，搞成，弄得。廪廪：通“懔懔”，恐惧的样子。本来可以（凭借积蓄）做到使天下富足安定，却竟然造成这种令人害怕的情景。上一句也可译为：（本来）可以拿（积贮的措施）创造富足的局面来使国家安定。
