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1、徐州市 20142015 学年度高三第四次质量检测语文试题一、语言文字运用（15 分）1.下列各组词语中加点字的读音，全都相同的一组是（3 分）A.桅杆 宫闱 为虎作伥 唯利是图B.贫瘠 频繁 牝鸡司晨 一颦一笑C.蟠桃 蹒跚 心广体胖 安如磐石D.船坞 晤面 毋庸讳言 戊戌变法2.在下面句子空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3 分)（1）父母在亲子教养中“没有干涉， ”，这是一种意义深远的立场，是父母给孩子最好的礼物。（2）陀思妥耶夫斯基小说的艺术魅力，因其人物塑造生动形象，心理描写 而愈久愈醇。（3）鲁迅既赞赏 式的直面抗争，也深深理解阮籍式的借醉酒保护自己的处世态度。A.顺其自然 入木
2、三分 怒目 B.听天由命 刻画入微 侧目C.听天由命 入木三分 侧目 D.顺其自然 刻画入微 怒目3.下列句子与上联“江月不随流水去”对仗工整的一项是(3 分) A.风雨纵横乱入楼 B.天风时送海涛来C.江上风清一燕来 D.山色迎人秀可餐4.下列交际用语使用不得体的一项是(3 分) A.古人称“人生七十古来稀”，您老已是期颐之年，真是高寿啊！B.我有一个百思不得其解的问题想要向您垂询，还望不吝赐教。C.我们请您担任文学社团的指导老师，如蒙应允，我们将感到莫大荣幸。D.悉闻婚讯，弟备感欣喜，礼成之日，定当携拙荆前往祝贺。5.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3 分）普通心理学和文
3、艺心理学关系最为密切， 。而文艺心理学更多采用体验和内省的方法。同时，它们又是两门学科，有不同的研究方法和研究对象。后者比前者更为复杂和微妙，它有自己鲜明的特征和独特的内容。它在文艺心理学研究中占有特殊地位，文艺心理学的研究离不开普通心理学。从研究方法看，普遍心理学的研究更多采用实验方法，力求定量定性。注意事项1.考试时间 150 分钟，试卷满分 160 分。凡选考历史科目的考生要做加试题 40 分，延时 30 分钟。2.答题前，请务必将县区、学校、姓名、考试号填写在试卷及答题纸上。 3.请用 0.5 毫米书写黑色墨水的签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答；在其它位置作答一律无效。考试结束后，
4、请将答题纸交回。普通心理学的研究对象是人类普遍的心理，文艺心理学研究对象是人类的特殊心理 审美心理。A. B. C. D.二、文言文阅读（18 分）阅读下面的文言文，完成 69 题。答陕西安抚使范龙图辞辟命书欧阳修修顿首再拜启。得书，卑情不任欣慰之至。戎狄侵边，自古常事，边吏无状，至烦大贤。伏惟执事忠义之节信于天下，天下之士得一识面者，退夸于人以为荣耀。至于游谈、布衣之贱，往往窃门下之名。则士之好功名者，孰不愿出所长少助万一，得托附以成其名哉！况闻狂虏猖蹶，屡有斥指之词，至于执戮将吏，杀害边民，凡此数事，在于修辈尤为愤耻，每一思之，中夜三起。然修无所能，徒以少喜文字，过为世人见许。此岂足以当大
5、君子之举哉？况今世人所谓四六者，非修所好，少为进士时不免作之，自及第，遂弃不复作。在西京佐三相幕府，于职当作，亦不为作，此师鲁所见。今废已久，惧无好辞以辱嘉命，此一端也。某虽儒生，不知兵事，窃惟兵法有勇有怯，必较彼我之利否，事之如何，要在成功，不限迟速。某近至京师，屡于诸公间，略闻绪言攻守之计，此实当时之宜，非深思远见者孰能至此？愿不为浮议所移。古人所与成事，必有国士共之。非惟在上者 知人为难，士虽贫贱，以身许人，固亦未易。欲其尽死，必深相知，知之不尽，士不为用。今豪俊之士，往往蒙见收择，顾用如何尔。此在明哲，岂须献言。然尚虑山林草莽，有慷慨自重之士，未得出门下也，宜少思焉。若修者，恨无他才以
6、当长者之用，非敢效庸人苟且安佚也。伏蒙示书，夏公又以见举。某孤贱，素未尝登其门，非执事过见褒称，何以及此？愧畏！然某已以亲老为辞，更无可往之理，惟幸察焉。（节选自欧阳修文集卷四十七）6.下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3 分）A.伏惟执事忠义之节信于天下 信：通“伸” ，伸展，彰显B.少为进士时不免作之 少：年轻C.非深思远见者孰能至此 孰：谁，哪一个。D.伏蒙示书，夏公又以见举 见：表被动7.在第四段的方框内填入的虚词，恰当的一组是（3 分）A.者 而 之 其B.也 之 其 于C.者 以 之 于 D.也 以 其 之8.把文中画线的句子翻译成现代汉语（8 分）（1）然修无所能，徒以少喜文
7、字，过为世人见许。 （4 分）（2）欲其尽死，必深相知，知之不尽，士不为用。 （4 分）9.请简要概括作者“辞辟命”的原因。 （4 分）三、古诗词鉴赏（11 分）10.阅读下面这首唐诗，回答问题。江行常建平湖四无际，此夜泛孤舟。明月异方意，吴歌令客愁。乡园碧云外，兄弟渌江头。万里无归信，伤心看斗牛。（1）首联描绘了一幅什么样的景象？（3 分）（2）颔联运用了哪些表现手法，请简要分析。 （4 分）（3）尾联在情感表达方面很有特色，请简要赏析。 （4 分）四、名句名篇默写（8 分）11补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1） ，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 （苏轼赤壁赋 ）（2）最是
8、一年春好处， 。 （韩愈早春呈水部张十八员外 ）（3）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己， 。 （荀子劝学 ）（4）谁道人生无再少？ ！休将白发唱黄鸡。 （苏轼浣溪沙 ）（5）野马也，尘埃也， 。 （庄子逍遥游 ）（6）不见复关， 。既见复关，载笑载言。 （诗经氓（7）山水之乐， 。 （欧阳修醉翁亭记 ）（8） ，决胜千里之外。 （司马迁史记高祖本纪 ）五、现代文阅读（一） （20 分）阅读下面的作品，完成 1215 题。哦，老木风箱马宝平木风箱，不过是丑笨的木箱子。然而，在过去，它可是普通农家必不可少的灶具，它那膛子里装满了奥秘和学问。 它的外壳是用半寸厚的木板做成，密封严实。前
9、后两面的侧板上，各留有二寸见方的一个“吸气口” 。 “吸气口”内壁悬吊着活动的小木板，叫“舌头” 。风箱中间竖置一活动木板，周围密密地缚扎着一圈鸡毛，叫“毛头” 。毛头像活塞一样和风箱内壁保持密封，它的面板上竖开两个直径约一寸的小圆孔，用来固定推拉杆，推拉杆的另一端通过小圆孔伸出风箱外，头部竖直安装一圆木柄，即拉风箱的把柄。拉风箱时，手握把柄，一推一拉， “舌头”也跟着有规律地一张一翕“舌头”一张，外面的空气被抽进木箱里；“舌头”一翕，把吸气口挡严，木箱里的风就通过出风口呼呼地吹入了灶膛。冬天，尤其是数九隆冬时节，风箱就成了一家温暖的心脏。我们兄弟姊妹围坐在炕头上，父亲把柴火抱回屋子，不时地往
10、灶膛里添柴，母亲不紧不慢地拉风箱， “呱嗒呱嗒”，给寒冷的生活注入了无限的暖意，给寡淡的日子增添了特别的情韵。临近年节，家家户户都忙着储备各种吃食，蒸花馍，炸麻花，做年糕、漏粉条等。每逢这种情形，婶子大娘们都来帮忙，拉风箱就成了我们兄弟姊妹的营生。蒸馍馍拉风箱可是有许多讲究的。这时候，婶子就耐心地指导我们：“拉风箱要长拉慢推，吃匀力，均匀有度。拉得太慢，吸不进风，风力小，不起火；拉得太快，风虽有力，但吹风时间短，火力也顶不起来；用力太猛，还会别住推拉杆憋住气 。还有，用力方向要吃准；偏上偏下，忽左忽右，推拉杆就会罢住。 ”随着婶子的一推一拉，风箱吹出了匀称适度的呼呼风声，炭块吐着红红的火舌舔着
11、锅底，锅里的水开了，满屋子热气腾腾，笼罩着暖烘烘乐融融的氛围。不多时，馍馍的香味就在屋子里弥散开来。母亲一揭蒸笼，我们来不及等到冷却，捡一个轻轻一咬，齿颊生香，余味绕舌。这种农家乐，在谁家帮忙，谁家就是年。母亲用准备好的肉、土菜做一顿丰盛的大餐，硬把亲邻留下。母亲忙着炒菜炖肉，我们帮着取碗递盘。炒菜最关键的是火候，我们小孩子把握不好。这时候，轮到父亲拉风箱了。那风箱也似乎更加热心，炭火轻吻锅底，屋子里香飘四溢。炖肉和各种土菜一样样地端上来 人们边吃边夸母亲的厨艺，母亲招呼这个应答那个：“往前坐，家常饭，要吃好，都是自家人，拿啥心哩！”她们那一张张笑脸，辉映着晾满屋子的花馍，乐成了花海。这时，室
12、内屋外似乎弥漫着融融的春意，飘散着浓浓的年味。在那个物质生活匮乏的年代，我们的日子却过得红红火火，有滋有味，风箱陪伴在我们的生活中，她似一位慈祥的祖母，一天天，一年年唱着一首单纯而又执著的歌，为我们的生活鼓足了气，加满了劲。如今，木风箱，连同那些耧、连枷、车轱辘等旧式物件，都完成了它的使命，被闲置了。然而，它们都承载着一段厚重的不可磨灭的历史，存在人们心灵的底片上，仿佛镌刻在山岩上的天书箴语。12.文章第段“它那膛子里装满了学问” ，请概括“木风箱”都有哪些“学问”？（4 分）13.文章第段详细地介绍了风箱的制作和工作原理，请分析这样写的作用。 （6 分）14.请赏析文章第段画线句子的表现特色
13、。 （4 分）15.请探究文章标题的意蕴。 （6 分）六、现代文阅读（二） （18 分）阅读下面的文章，完成 1618 题。为和平而牺牲爱因斯坦要是按照我们的需要来组织我们的力量，那么我们就有足够的财富、产品和食物。首先，我们不可让我们的思想和行动离开建设工作转而去准备另一次战争。我同意伟大的美国人本杰明富兰克林说的一句话：从来不曾有过一场好的战争或者一次坏的和平。我不仅是一个和平主义者，而且是一个战斗的和平主义者。我决心为和平而战斗。要不是人民自己拒绝作战，就没有什么办法可以终止战争。每一个伟大的事业，开头总只为少数有闯劲的人所信奉。一个人为他所信奉的事业（比如和平）而死，岂不是胜过为他所不
14、信奉的事业（比如战争）而受折磨吗？每一次战争都无非是扩大那个阻碍人类进步的恶性循环的锁链而已。少数拒服兵役者能够使反战斗争惹人注目。人民群众从来不是军国主义者，除非他们的思想受到了宣传的毒害。我们必须教导群众来抵制这种宣传，必须开始用和平主义精神来教育我们的孩子，使他们能够预防军国主义。欧洲的不幸，就在于它的人民已经被灌输了一种错误的心理。我们的教科书颂扬战争，而又掩饰战争的恐怖。它们把仇恨灌输给孩子们。我却要教他们和平而不教他们战争，向他们灌输爱而不灌输恨。教科书应当重写。我们的整个教育制度应当灌入一种新的精神，而不该让古代人那种怨恨和成见永存下去。教育应当从摇篮里开始。全世界的母亲都有责任
15、在她孩子的心灵里播下和平的种子。也许不可能在一代的时间里根除好斗的本能。要全部根除这种本能甚至也是不可取的。人们应当继续战斗，可是他们应当为值得花精力的事情去战斗，而不是为想象中的地理界线、种族偏见和爱国主义色彩伪装下的私人贪欲去战斗。他们的武器应当是精神，而不是榴弹和坦克。请设想一下，要是把战争中消耗掉的力量用于建设，我们能够建设成怎样的一个世界啊！只要世界大战中各交战国所耗费的能量的十分之一，只要它们花费在手榴弹和毒气上的费用的一小部分，就足以提高每个国家的生活水平，并且避免遍及全世界的失业的经济灾难。可是我们必须准备为和平事业作出英勇牺牲，正像我们为战争而不惜牺牲一样。在我的心目中，没有比这更重要和更迫切的任务了。注：本文为爱因斯坦于 1931 年 1 月访问美国期间发表的谈话，此时爱因斯坦尚是瑞士国籍。16.请分析文中画线句子的作用。 （6 分）17.请简要分析本文的论述层次。(6 分)18.请谈谈你对爱因斯坦和平主义观点的看法。 （6 分）七、作文（70 分）19.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章；文体不限，诗歌除外。一个伟大的人有两
