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1、阳光家教 网 西安家教 青岛家教 郑州家教 苏州家教 天津家教 中国最大找家教、做家教平台高中语文必修一第一二单元测试卷（测试时间：80 分钟，分值：150 分）出题人：南安国光中学 潘志敏班级 姓名 学号 成绩 一、单项选择题（64 分，每小题 4 分）1选出注音有误的一项（ ）A.遒（qi）劲 遏（）止 彷徨（fng） 橘（j）子洲B.彳亍（ch ch） 颓圮（tu p）瓦菲（fi） 寥廓（ku）C. 凄婉（wn） 火钵（b） 惆(chu)怅 岁月稠（chu）D.凌侮（w） 漂泊（b）跫（qing）音 笙箫（shng xio）2下列加点字的注音，全都正确的一项是（ ）A峥嵘（rng） 遒
2、劲（qi）磕绊（k） 酾酒临江（sh）B浪遏（） 惆怅（chng） 百舸（g） 举酒属客（ch ）C晨曦（x） 壬戌（rn ） 纤巧（xin）冯（png）虚御风D愀（qi）然 乖僻（p） 蛮横（hng）瞠目结舌（chng）3下列各句中有错别字的一项是（ ）A. 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竟自由。B. 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。C. 揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。D. 跫音不响，三月的春帷不揭，你的心是小小的窗扉紧掩。4、下列句子有错别字的一句是（ ）A、毛泽东的诗词最大的特点就是“豪迈”“雄壮”，这是和诗人的壮阔胸襟相联系的。B、沁园春长沙与沁园春雪两诗结构相类似，意境相近，都体
3、现了作者开创一番辉煌的革命事业的伟大抱负。C、毛泽东的诗词为千万读者所喜爱，是因为其既有着极强的艺术性，也有着深邃的思想内含。D、毛泽东作为一代伟人，其诗词达到了极高的水平。5、下列诗句朗读节奏有错误的一项是（ ）阳光家教 网 西安家教 青岛家教 郑州家教 苏州家教 天津家教 中国最大找家教、做家教平台（“/”表示较长停顿，“/” 表示较短停顿）A、恰/同学/少年，风华/正茂 B、携来/百侣/曾游，忆/往昔/峥嵘岁月/稠C、指点/江山，激扬文字，粪土/当年/万/户侯D、看/万山/红遍，层林/尽染6下列词语中划横线的字解释全都正确的一项是( )A群贤毕至(全) 少长咸集(都) 茂林修竹(修整)
4、 B畅叙幽情(幽深内藏) 人之相与(交好) 崇山峻岭(高) C 修短随化(变化) 终期于尽(至，及) 向之所欣(过去，从前)D喻之于怀(比喻) 其致一也(情趣) 列叙时人(一个个地)7下列各句中没有通假字的一项是( )A趣舍万殊，静躁不同 B浩浩乎如冯虚御风C因寄所托，放浪形骸之外 D或取诸怀抱，悟言一室之内8下列句中划横线词语与现代汉语语义相同的一项是( )A引以为流觞曲水B列坐其次C虽世殊事异，所以兴怀，其致一也D快然自足，曾不知老之将至9运用了“对偶”修辞手法的一项是( )A天朗气清，惠风和畅 B崇山峻岭，茂林修竹C清流激湍，映带左右D人之相与，俯仰一世10下列句中横线处依次应填入的一组
5、词语是（ ）没有深厚的生活积淀和艺术功底，是写不出 高的诗歌作品的。戴望舒把对“丁香姑娘”深厚的感情 在他的雨巷里，引起了读者的强烈共鸣。鉴赏诗歌时，要体会这些诗的章法、韵律及其他方面的特点，认真 诗的意象。阳光家教 网 西安家教 青岛家教 郑州家教 苏州家教 天津家教 中国最大找家教、做家教平台A.品位 灌注 揣摩 B.品位 贯注 揣测C.品味 灌注 揣摩 D.品味 贯注 揣摩11.对下列句子修辞手法说明错误的一项是( )A.看万山红遍，层林尽染(夸张)B.问苍茫大地，谁主沉浮(反问)C.指点江山，激扬文字(对偶)D.粪土当年万户侯(比喻)12.词受格律的制约，与散文的句法有较大的差别，“
6、独立寒秋、湘江北去，橘子洲头”，如用散文表述，其语序应是( )A.寒秋时节，我独自站在橘子洲头，凝望着滚滚北去的湘江B.我独自站在寒秋之中，凝望着从橘子洲头流过的滚滚北去的湘江C.寒秋时节，我独自站在滚滚北去的湘江边的橘子洲头D.我独自站在寒秋之中，湘江滚滚北去，从橘子洲头流过13指出下列句子中用到比喻修辞的一句（ ）A. 呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子，呈给爱我如爱他自己的儿子般的大堰河。B.她彷徨在这只寂寥的雨巷，撑着油纸伞，像我一样，像我一样地，默默彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅。C.悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。D. 指点江山，激扬文字，粪土
7、当年万户侯。14对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A.春风徐来，水波不兴 徐：慢慢地。 山川相缪，郁乎苍苍 苍苍：一片苍翠的样子。B.凌万顷之茫然： 凌：越过。太息般的眼光 太息：叹息。C.倚歌而和之 倚：循，依。默默彳亍着：走走停停的样子。D.而吾与子之所共适 适：适合。阳光家教 网 西安家教 青岛家教 郑州家教 苏州家教 天津家教 中国最大找家教、做家教平台飘飘乎如遗世独立 飘飘：形容很得意的样子。15对下列句式判断正确的是( )岂不痛哉 死生亦大矣 当其欣于所遇 客有吹洞箫者A感叹句感叹句宾语前置句陈述句B反问句判断句介宾结构后置定语后置句C反问句判断句陈述句宾语前置句D
8、感叹句反问句介宾结构后置省略句16下列句子省略的内容补充不正确的一项是（ ）A. 舳舻（相接）千里 （王维）举酒属客B.（苏子与客）纵一苇之所如 （小船）凌万顷之茫然C. 浩浩乎（小船）如冯虚御风 飘飘乎（苏子与客）如遗世独立D.（其声）何其为然也有志矣，不随（别人）以止也二、根据课文内容填空：（每格 2 分，共 26 分）17、看万山红遍， ； ，百舸争流。 ， ，万类霜天竞自由。（毛泽东沁园春长沙） 18、是日也，天朗气清，惠风和畅。 ，俯察品类之盛，所以游目骋怀， ，信可乐也。19、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿， ，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地， 。哀吾生之须臾， 。挟飞仙以邀游
9、， 。知不可乎骤得，托遗响于悲风。20、夫夷以近， ； ，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故 。三、文学常识填空：（每格 2 分，共 20 分）阳光家教 网 西安家教 青岛家教 郑州家教 苏州家教 天津家教 中国最大找家教、做家教平台21、戴望舒，浙江杭州人，中国 （时代）著名诗人，雨巷是他的成名作和早期代表作，诗歌发表后产生了较大影响，诗人也因此被人称作“ ”。 22、苏轼（10371101）， （朝代）文学家、书画家。字子瞻，号 ，眉州眉山（今属四川）人。苏轼是一位通才，在诗、词、文、书画方面都是开派的人物，他的散文与欧阳修并称欧苏；他的诗和 并称苏黄；
10、他的词和 并称苏辛；他是“苏、 黄、米、蔡”四大书法家之一；他的画开创了湖州画派。苏轼在词方面开了 一派。23、王维，字摩诘，盛唐诗人，精通书画音乐，世称 。他以写山水田园诗著称，与 并称王孟。山水诗在王维手中发展到了新的高峰，他既继承了陶渊明的浑融完整，又吸取谢灵运的细致刻划，并兼有谢朓的秀丽清新，达到了“ ”的高度艺术境界。 四、阅读下文，完成后面的题目：（40 分）（一）阅读卞之琳的断章，完成 2425 题。（8 分，每小题 4 分）断章卞之琳你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。24. 对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）A. 诗中形象地揭示了人
11、与“风景”的关系；人不仅是“风景”（即大自然）的组成部分，而且是“风景”的重要组成部分。“风景”里有了“人”，“风景”才会有灵气，才更生动。B. 人不自觉地充当了景中的人而被他人欣赏，人也不自觉地成了别人梦境的装饰，在人生的舞台上，人往往想成为主动者，孰料常处于被动地位。C. 全诗四行，分为两个段落，分别静态地呈现一幅画面：一是白天的景象，一是夜晚的景象，诗歌在一种被分割而又体现出统一的生活时空上创造意象，这种构思方式取得了以少胜多，以简写繁的艺术效果。阳光家教 网 西安家教 青岛家教 郑州家教 苏州家教 天津家教 中国最大找家教、做家教平台D. 在“楼上人”的眼里，“你”比“风景”更美；在
12、“楼上人”的心目人，“你”的皎洁妩媚胜过了“明月”。全诗虽无一个“美”字，而“美”的形象却从读者的想象中凸现出来。25. 对这首诗主旨的赏析，不恰当的一项是（ ）A. 这首诗表现了一种被别人或社会当做装饰品的深沉的人生悲哀。B. 这首诗以超然而珍惜的感情，写了一刹那的意境，寄寓了深刻的哲理。C. 这首诗表现了人物、事物间息息相关、相互依存、相互作用的关系。D. 这首诗以两幅优美的画面隐喻，暗示着人生中许多“相对”的关系。（二）阅读沁园春雪，完成 2630 题。（15 分）沁园春雪毛泽东一九三六年二月北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与
13、天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。26.写出这首词的词牌： （2 分）27.上阕“望”字，据文义，领起哪几句?（4 分）答： 。28.“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”在全词中的作用是：（3 分）。29.“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”在结构上的作用。（3 分）答： 。阳光家教 网 西安家教 青岛家教 郑州家教 苏州家教 天津家教 中国最大找家教、做家教平台30.结句“俱往矣，数风流人物，还看今朝”有何寓意?（3 分）答：（三）阅读兰亭集序语段，完成 31-33 题（17 分）夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时
