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1、2020年武义县农业服务中心招聘试题及答案一、选择题(在下列每题四个选项中选择符合题意的,将其选出并把它的标号写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。)1、“社会一旦有技术上的需要,则这种需要比十所大学更能把科学推向前进。”这表明()。A、实践是沟通主客体的桥梁B、实践是检验真理的唯一标准C、实践能为认识提供物质手段D、实践的需要是认识发展的动力【答案】D【解析】实践是认识的来源,是认识发展的动力。认识是适应实践的需要而产生的,正是有了实践的需要,从而促进了认识的发展;认识是在变革对象的实践中发生的。题干正是这一理论的反映。故选D。2、以下诗句与描写的雨的种类对应不正确的是()。A、随风潜
2、入夜,润物细无声春雨B、七八个星天外,两三点雨山前夏雨C、南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中秋雨D、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来冬雨【答案】C【解析】A项,“随风潜入夜,润物细无声”出自杜甫的春夜喜雨,描写的是春雨。B项,“七八个星天外,两三点雨山前”出自辛弃疾的西江月夜行黄沙道中,描写的是夏雨。C项,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”出自杜牧的江南春,描写的是江南春雨,而不是秋雨。D项,“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”出自陆游的十一月四日风雨大作,描写的是冬雨。因此C项当选。3、平均利润形成后,进一步掩盖了资本家对工人的剥削关系,这主要表现在()。A、掩盖了可变资本在价值增值中的特殊作用B、
3、投入等量资本获得等量利润C、掩盖了不变资本和可变资本的区别D、不变资本在价值增值中的作用更加明显【答案】B【解析】平均利润形成后,投入等量资本就可以获得等量利润。从而掩盖了剥削的实质。好象利润的获得和只是和自己的预付资本额有关,而与工人的劳动无关,造成了利润是由自己的资本产生的假象。故选B。4、血浆包括各种矿物质、糖类、脂类、蛋白质、激素和维生素等。在上述各种物质中,造成血液颜色为红色的是()。A、激素B、蛋白质C、糖类D、维生素【答案】B【解析】血液之所以为红色,是因为血红蛋白的存在,血红蛋白是高等生物体内负责运载氧的一种蛋白质,因此B项正确。5、生产者为了生产一定数量的产品所放弃的使用相同
4、的生产要素在其他生产用途中所得到的最高收入,这一成本定义是指()。A、沉没成本B、隐性成本C、机会成本D、边际成本【答案】C【解析】机会成本是指为了得到某种东西而所要放弃另一些东西的最大价值;也可以理解为在面临多方案择一决策时,被舍弃的选项中的最高价值者是本次决策的机会成本;还指厂商把相同的生产要素投入到其他行业当中去可以获得的最高收益。故选C。6、下列批复的开头(引语)正确的是()。A、“你校院发【2013】31号请示已收悉”B、“你校2013年3月18日来文已收悉”C、“你校学院关于建造生命科学实验室的请示(院发201331号)收悉”D、“你校关于建造生命科学实验室的请求已知晓”【答案】C
5、【解析】批复是答复下级机关请示事项的下行公文。批复的开头要完整引用请示的标题并加六角括号注明下级机关请示的发文字号。故选C。7、孔子说:“见人不可不饰。”可见着装在社交中具有重要的礼仪职能。下列选项中,不符合着装礼仪原则的是()。A、个性原则B、合礼原则C、整体性原则D、奢华原则【答案】D【解析】着装的原则:个性原则:合礼原则:TPO原则:整体性原则:整洁性原则。故选D。8、公文发文办理的主要程序是()。A、承办-初审-签发-登记B、承办-初审-签发-登记C、登记-复核-传阅-印发D、复核-登记-印发-核发【答案】D【解析】本题考查的是公文发文办理程序发文办理是指机关内部为制发公文所进行的拟制
6、、处置与管理活动。发文办理的一般程序为:复核、登记、印制、核发。这一程序具有很强的确定性与不可逆性。收文办理的一般程序为:签收、登记,初审、承办、传阅、催办,答复。A项,属于收文办理程序且次序混乱。故A错误,排除。B项,包含收文办理程序和发文办理程序。故B错误,排除。傠梴梴縠縠魤9、能够坚持彻底的唯物主义一元论的是()。A、朴素唯物论B、庸俗唯物论C、机械唯物论D、辩证唯物论【答案】D【解析】世界物质统一性原理是辩证唯物论彻底的唯物主义一元论世界观的理论基础。朴素唯物论试图在某些特殊的东西中,寻找具有无限多样性的自然现象的统一;庸俗唯物论混淆物质和意识的严格界限,取消唯物主义和唯心主义的对立;
7、机械唯物论认为世界上物质的变化在根本上只有位置和数量的变化,所以,虽然它们都承认世界是物质的,但是都没有彻底认识到物质世界的统一性、多样性,不是彻底的唯物主义一元论。因此本题答案为D。10、下列选项中体现出了同一哲学道理,除了()。A、对症下药B、与时偕行C、见风使舵D、入乡随俗【答案】B【解析】A、C、D三项都体现出了具体问题具体分析的哲理,而B项体现的是发展的观点。故选B。11、某资本家经营的企业通过改进技术、提高劳动生产率,使其生产商品花费的劳动时间比社会必要劳动时间少10%,由此形成商品个别价值低于社会价值的那部分是()。A、超额剩余价值B、绝对剩余价值C、相对剩余价值D、剩余价值【答
8、案】A【解析】超额剩余价值是商品的个别价值低于社会价值的差额,在资本主义社会,各个资本家率先采用先进技术,提高劳动生产率的直接动机是追逐超额剩余价值。故选A。12、“拔苗助长”与“庖丁解牛”这两个成语共同说明的道理是()。A、物质决定意识,意识对物质有巨大的反作用B、人具有主观能动性,可以自觉地认识与创造规律C、实践决定认识D、发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础【答案】D【解析】“拔苗助长”比喻违反客观规律,急于求成,不加思考,反而把事情弄糟。“庖丁解牛”比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。据此可知这两个成语共同说明了发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础的道理
9、。D项当选。13、赤潮作为一种自然现象虽然自古就有,但是随着工农业生产的迅速发展,水体污染日益加重,赤潮也日趋严重。近年来,人们采取了一系列治理措施,取得了明显效果。从尊重客观规律与发展主观能动性的角度看()。A、赤潮不能消失但能有效遏制B、赤潮治理必须尊重客观规律C、人类总有一天能够消灭赤潮D、赤潮不能消灭也不能遏制【答案】AB【解析】本题考查物质与意识的辩证关系。由人类解决赤潮问题的过程可知,赤潮作为一种自然现象可以被扼制,但并不能彻底消灭,因此CD项观点错误。人们采取了治理措施治理赤潮的事例说明人们发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提。AB两项均正确。故本题选择AB项。14、复函常用(
10、)作为结束语。A、特此函询B、请即复函C、特此函复D、特此通告【答案】C【解析】本题考查公文写作。复函一般用“特此函复”作为结束语。故本题的正确答案为C项。15、没有理性的指导,眼睛是最坏的证人,意在强调()。A、感性认识的重要性B、理性认识的重要性C、理性认识比感性认识更重要D、感性认识比理性认识更重要【答案】B【解析】感性认识和理性认识是认识的不同阶段,二者是辩证统一的。感性认识是理性认识的基础,理性认识是感性认识的指导。“理性的指导”是指理性认识,“眼睛”所见到的是感性认识。这句话意在强调理性认识的重要性,指出离开理性的感性是盲目的,甚至会歪曲事物的真相,但并不是说理性认识地位高于感性认
11、识。故选B。16、下列词语或语句可能出现在该公文里的是()。A、来函收悉B、以上请示妥否,请批示C、特此公告D、特呈函,盼予函复【答案】C【解析】本题考查的是公文的结束语。该公文文种是公告,“公告”一般用“现予公告”或“特此公告”的格式化用语作结。“来函收悉”是指收到(信件等)并知道了其中的内容。D项一般是“询问函”的结束语。B项是“请示”的结束语。故本题选C。17、公文质量在思想内容上应该做到()。A、政策性强B、时限性强C、科学性强D、针对性强【答案】ACD【解析】公文质量主要体现在公文的思想内容与文字表达两个方面。在思想内容方面,应该政策性强、针对性强、科学性强;在文字表达方面,应该结构
12、严谨、语言精当、行文规范。18、陈寅恪先生曾说过,“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。下列成就不是出自“赵宋之世”的是()。A、泥活字印刷术B、四书章句集注C、清明上河图D、农政全书【答案】D【解析】宋朝时,在科技上,毕昇发明了泥活字印刷术;在文学上,朱熹完成了四书章句集注;在绘画上,张择端描绘了表现北宋故都汴京繁华景色的清明上河图,因此A、B、C三项正确。D项农政全书成书于明朝万历年间,是著名科学家徐光启编著的大型农业科学著作。故选D。19、陈寅恪先生曾说过,“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。下列成就不是出自“赵宋之世”的是()。A、泥活字印刷术B、四书章句
13、集注C、清明上河图D、农政全书【答案】D【解析】宋朝时,在科技上,毕昇发明了泥活字印刷术;在文学上,朱熹完成了四书章句集注;在绘画上,张择端描绘了表现北宋故都汴京繁华景色的清明上河图,因此A、B、C三项正确。D项农政全书成书于明朝万历年间,是著名科学家徐光启编著的大型农业科学著作。故选D。20、通报的特点是()。A、具有典型性,选取的事例具有典型意义B、具有教育性,起宣传教育的作用C、具有叙述性,不加以论述D、具有指导性,没有强制性规定【答案】ABD【解析】通报确实需要叙述事实,但有时也要展开论述。21、下列用语不正确的是()。A、你市2014年15号文件关于增加职工工资的请示收悉B、你市关于
14、增加职工工资的请示(杭办发201415号)收悉C、特此批复D、经研究,现批复如下【答案】A【解析】公文中引用来文应当先引用文件名称,再于后面括号中标明文件字号,因此A项错误。故选A。22、公务员职业道德的根本价值取向是()。A、提高工作效率B、提升道德境界C、维护社会公正D、培育高尚人格【答案】C【解析】公务职业道德的根本价值取向是维护社会公正。故选C。23、认识主体和认识客体具有()。A、实践关系B、认识关系C、价值关系D、改造与被改造关系【答案】ABCD【解析】认识主体是指处于一定历史条件和社会关系中从事实践活动和认识活动的个人或社会集团。认识客体是指认识主体在认识活动中所指向的对象。认识
15、主体与客体的关系为:(1)反映和被反映的关系,即认识关系。(2)改造和被改造的关系,即实践关系。认识不是主体对客体的直接摹写,而是主体对客体的加工再现。主体不仅可以反映客体,而且可以用认识做指导改造客体。(3)价值关系,即主体对客体的需要和客体对主体的需要的满足。故本题选ABCD。24、荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣。”下列选项中反映出相同哲理的是()。A、李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜B、夕阳无限好,只是近黄昏C、历尽天华成此景,人间万事出艰辛D、凡物各自有根本,种禾终不生豆苗【答案】D【解析】“天有常道矣,地有常数矣”反映了物质世界的发展有其自身的客观规律,不以人的意志为转移,即规律的客观性原理。D项说的是事物的生长有其自然规律,种谷子是不可能长成豆苗的,与题干体现的哲理相同。A项体现的是发