《汉语人名文化特色分析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《汉语人名文化特色分析（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、给女孩子，最常见的是以美为内涵的名字。名字要有一定的内含，这是中国人的传统。古人云， “赐子千金不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。 ”苏东坡说， “世间唯名实不可欺。 ”长辈在给我们起名的时候都会考虑很多，而家族的姓更是承载了数千年的文化和历史积淀。据考证，中国人在五千年前就有了姓。那时是母系社会，人们只知有母，不知有父。所以“姓”字是“女”和“生”组成，形象的说明最早的姓跟母亲有关。夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落或者所属的部族名称而来。“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。通过调查班里同学姓时，在几个常见姓中发现了以下一些
2、共同点：关于霍姓、魏姓、兰姓、王姓的起源，都有显示有出自姬姓的资料，只不过不是源于一支。姬姓是上古黄帝的嫡系后裔，他们世世代代以姬姓相沿袭，直到 3000 多年前的周文王（姬昌）父子仍然继承着祖传的姬姓，后来他的十七个儿子各自以其封地为氏，即现在的管、鲁、蔡、曹、霍、康、卫、聃、毛、雍、滕、腾、郜、毕、魏、万、原、郇姓。而王姓是以氏为姓，系由爵位而来，意指“帝王之裔”或“王族之后” 。兰姓出自春秋时期郑国公族之后，属于以为氏。据史籍通志氏族略记载，春秋时期郑国君主为郑穆公姬兰，姬兰是周厉王之子姬友(郑桓公)的裔孙，其支庶子孙中，有以王父名为姓氏者，称兰氏。此外，辛姓也有着很久的渊源。辛姓系承姒
3、氏 发祥繁衍陇西。关于辛氏的古老渊源，姓纂一书记述得最为清楚，是这样的：“姒姓，夏后启别封支子于莘，子孙去草为辛，遂为辛氏。姓名是人的符号，具有丰富的文化内涵。人的姓名是音和义的结合体，但更主要是用于叫唤，所以更多的付诸于听觉。一个通畅顺口，响亮悦耳的名字，往往要注意声和韵的结合。汉语人名的基本特点表现在以下几个方面:第一， 修辞。汉语讲究韵律的和谐.这些特点使得汉语人名具有很强的音乐性.早在先秦时代就出现了双声,叠韵的人名，称呼上也有有别于其他民族的特点。汉语人名的长度受汉语语音特点的制约。双音步是汉语的基本结构,因而汉语人名以两个和 3 个字为最多,最多 4 个。名同字复叠是严格意义上的复
4、叠，也是复叠命名最重要的方式。其主要作用就是突出人名的节奏感、音韵美；可以名词、动词等，但以形容词居多，形容词的重叠、属摹状辞格，均以音节的叠用描摹事物的状态，不仅呈现节奏美，而且使内涵隽永，语义深化。比如我们班的苏宁宁和沈山杉同学，属于双声叠韵人名，平时大家就称呼她们为宁宁和山杉。许慎在说文中说“寍 ,安 也 ”， 寍 是 会意 字 ， 本 意 是 住 在 房 子 里 有 饭 吃 就 安 心 了 ， 经 后 世 传 作 “宁 ”,安 定 、 平 静 之 意 。 叠 字 多 用于女性姓名，亲切可爱的语感能寄托一种亲昵爱怜的情感，是父母传递对孩子爱心的最直接方式，因此为人们所喜爱。二字形也注重修
5、辞。汉字系统具有组合性的结构特点，它既有十分严整的规律性，又有异彩纷呈的多样性。汉语人名具有一种专有名词比其他词语的构造更为自如。汉语人名的机构模式是“单姓或双姓+单名或双名” ，这种结构模式造成的狭小语境高度浓缩了汉字的特点，突出了汉字作为视觉符号的特征，产生高度凝聚的视觉效果。比如我们班的霍好同学， “好”是会意字，从女从子，左边的“女”是象形，象一个敛手跪着的人形；“子”也是象形，象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。 “好”的意思是女子美貌。 说文中说：“好，美也” 。“好”字本身就像一幅画。三谐音。人名谐音多是有意为之的修辞行为，在一定的语音情境中，有意使话语产生“言外
6、之意，弦外之音” ，使人浮想联翩。比如我们班的李想同学，听到这个名字，大家都会不自觉地想到“理想”这个词；以及吴双，使人联想到“无双” 。四比喻及引用。首先比喻就是打比方。用在人名就是用与人的性格品德有相同意义的词来比喻被命名的人，它寄托着起名这的思想感情和愿望。比如我们班的兰海霞。 “海霞” ，是指海上的霞光。拆分开看，起名者希望她有大海般的胸襟和焕发荣光的人生。又如张广普， “广普”是宽广普遍之意。拆分来看， “广”是广阔的意思，而“普”是会意兼形声字，本意是“日无色” 。 说文中说：“普，日无色也” ，后注“日无光，则近远相同” ，现引申为普遍、全面。用“广普”比喻被命名者，有希望他志存
7、高远，与万物和谐之愿。再如郝若男， “若”字代表明显的有比喻意的名字，被命名为“若男”或“X 男”的一般都是女生，起名者希望她们可以像男生一样坚毅顽强。引用。汉语人名中的引用多来自成语和名著古籍。比如程鹏同学， “程鹏”来自成语程鹏万里。起名者巧妙地利用姓“程” ，加一单名“鹏”为他命名，不仅给予自己的殷切期望希望被命名者日后辉煌腾达鹏程万里，还使听者联想到成语，达到了音义结合的效果。也有人用自己喜欢的文艺作品中的人物给人起名。比如我的母亲赵艳霞， “艳霞”这个名字就来自著名的京剧演员 X 艳霞，起名的我的姥姥特别喜欢那个演员，于是就用“艳霞”这个名字给自己的女儿命名。五语音不但在字意上不能有
8、歧意，语音上也不能有歧意。第二，从文化内涵上看,中国人名具有浓厚的礼教色彩.君君臣臣,父父子子,封建礼教渗透到人名系统的各个角落,重姓轻名,讲究辈分,为尊亲避讳等等人名现象都体现了这一点.可以说,人名系统是中国传统文化的一面镜子。例如周文王长子伯邑考，伯表示排行第一，从名字就可以知道他在家里的排行。第三，从时代特征上来看,汉语人名往往带有厚重的时代烙印，在变化中流行。在新中国成立初期,人们取名用字多是建设国家,振兴中华之义.所以在五十年代出生的人多用建,国,中,华,振,兴,强,耀,昌,盛,光,荣,富,立等字命名.比如我的姑姑，就叫赵秀华。其中“秀”字代表着长辈对她的希望，有美丽而不俗气之意。“华”则体现了当时努力建设中华的时代特征。文革时期则突出红色,一切革旧立新,这时期出生的人取名多用红,东,卫,新,军等字。例如教过我们的一位老师就叫孙晓红。带有政治色彩的名字成为文革时期的时代特色。
