2010北京石景山区高三(上)期末考试语文试卷0902

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1、2010 年河北高三语文考前综合测试语文卷(二)第卷一、 (18 分)1下列词语中加点的字,读音有误的一组是(3 分) ( )A遒劲(jng) 桎梏(g) 陟罚臧否(zng)B饿殍(pio) 狙击(j) 熏陶渐染(jin)C羞赧(nn) 创伤(chung) 钟灵毓秀(y)D包庇(p) 潸然(shn) 群雄角逐(jio)2下列各组词语中,没有错别字的一组是(3 分) ( )A装潢 席不暇暖 脊梁 兵荒马乱B通牒 文彩飞扬 发轫 和衣而卧C默契 临渊羡鱼 戍边 不容质疑D抵砺 进退维谷 委糜 鞭群入里3依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是(3 分) ( )(1)直到今天,一遇天旱,农村还有人

2、抬着祭品祭天, 龙王降雨,保佑丰收。(2)对 宣传所谓畅销书宜作冷静分析,相反一些看似冷门的美学和哲学书倒可以添购一些。(3)大家那么热情地请你唱歌,你却 嗓子坏了,怎么也不肯唱,多让大家扫兴,下次可千万别这样了。(4)钟子期死后,伯牙 不再鼓琴,高山流水,遂成千古佳话。A祈求 大事 推托 终身 B乞求 大肆 推脱 终生C乞求 大事 推托 终身 D祈求 大肆 托脱 终生4下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(3 分) ( )A在打假现场,记者看到,假货装了满满三卡车,从假文具到假家电应有尽有。B这样的一些人,即使是再有钱,我也不以为然,他们为金钱所累,活得很可怜。C在 这 块 巴 掌 大 的

3、 端 砚 上 , 雕 刻 着 水 泊 梁 山 的 108 将 , 个 个 栩 栩 如 生 , 真 可 谓 鬼 斧 神工 。D这一伙侵吞巨额财产、败坏党纪国法的 “硕鼠”被押进法庭时,人人侧目而视,嗤之以鼻。5下列各句,没有语病,句意明确的一项是(3 分) ( )A因策划实施美国驻东非大使馆而被通缉的阿布纳斯近日在苏丹首都喀土穆落网,现被关押在当地一所监狱里。B上海古籍书版社的 戏文概论 ,是我国著名的南戏研究专家钱南扬先生几十年总结的研究成果。C在这个情感世界风波迭起的时代里,我们能有一段始终相爱相守的故事,怎么说也是十分幸运的。D和传统书法艺术不同,现代书法艺术追求的是视觉艺术性,更注重以造

4、型来抒发自己的感情和主张。6填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是(3 分)埋伏和照应需要惨淡经营。埋伏处要能轻轻一笔,若不经意; 。要使读者看不出斧凿痕迹,只觉得 ,如一丛花,如一棵菜。虽由人力,却似天成。如果看出来这里是埋伏,那里是照应, 。(1)照应处要顺理成章,水到渠成 (2)照应处要水到渠成,顺理成章(3)自自然然,完完整整 (4)清清爽爽,简简单单(5)便太浅显 (6)便成死症A B C D三、阅读下面一段文言文,完成(711 题) (5 分,每小题 3 分)王义士者,失其名,泰州如皋县隶也。虽隶,能以气 节重,任侠好义。甲申国亡后,同邑布衣许元博德溥不肯雉( “剃”的异

5、体字)发,刺臂誓死。有司以抗令弃之市,妻当徙。王适值解,高德溥之义,欲脱其妻而无 术,乃终夜欷 虚 欠 不成寐。其妻怪之, 问曰:“君何为彷徨如此耶?” 王不答。妻又曰:“君何为彷徨如此耶?”曰:“非妇人所知也。 ”妻曰:“子毋以我妇人也而忽之,子弟语我,我能 为之筹之。 ”王语之故,妻曰:“子高德溥义而欲脱其妻,此豪杰之举也,诚得一人代之可矣。 ”王曰:“然。顾安得其人哉?”妻曰:“吾当成子之仪,愿代以行。 ”王曰: “然乎?戏耶?”妻曰:“诚然耳,何戏之有?”王仍伏地顿首谢。随以告德溥妻,使匿于母家。而王夫妇即就道,每经郡县驿 舍就验时, 俨然官役解罪妇也。历数千里,抵徙所,风霜艰苦,甘之

6、不厌。于是皋人感之,敛金赎归,夫 妇终老于家焉。 (虞初新志 )7对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 ( )A虽隶,能以气节自重 隶:奴隶B顾安得其人哉? 顾:不过,只是C王适值解 适:恰好D欲脱其妻而无术 脱:使逃脱8下列各句中加点的词语在文中的意思与现代汉语不相同的一项是 ( )A俨然官役解罪妇也 B君何为彷徨如此耶C欲脱其妻而无术 D乃终夜欷 虚 欠 不成寐9下列句子中加点的词的意义和用法,不相同的一组是 ( )10以下句子分别编为四组,全都属于王义士夫妇“高德溥之义”的举动的一组是( )(1)欲脱其妻而无术 (2)乃终夜欷 虚 欠 不成寐(3)子弟语我,我能为之筹之 (4)此豪

7、杰之举也(5)吾当成子之义,愿代以行 (6)风霜艰苦,甘之不厌A B C D11下列叙述符合原文意思的一项是 ( )A王义士是泰州如皋县里一个讲气节,好侠义的奴隶。B王义士的妻子认为丈夫有豪杰之举,所以要求丈夫脱许妻之罪。C王义士的妻子为了成全丈夫的豪杰之举,自告奋勇地代替许妻流放。A 能以气节自重以子之矛,陷子之盾,何如 B 有可以抗令弃之市佯狂不知所之C 欲脱其妻而无术生之者甚少而靡之者甚多 D 夫妇终老于家焉寒暑易节,始一反焉D王义士夫妻被如皋百姓敛金赎回如皋,终老于家。三、 (12 分,每小题 3 分)阅读下面一段文字,完成 1215 题从本世纪 50 年代开始,在新的信息理 论指导下

8、,通信技 术 得到迅速发展。由于采用了一系列新兴的科学技术,例如 电子技术、微波技 术、空间技术、计算机和软件技术、微电子技术、数字编码和数字信号处理技 术、激光和光 电子技术等,使人类通信所传递的信息,正从语音和电码发展到数据和图像,通信 传输和交换的方式正以模 拟制过渡到数字制,通信 风的组织结构也正从分散的各种专业信息网,如 电话网、数据网等向综合业务数字通信网(ISDN)发展,并且正在探索用全光通信来代替电通信,通信对社会的作用和意义起了质的变化,发展成为现代通信。最近 20 年来,国外把通信、 计算机、微电子技术结合成一门新的科学技术,即信息技术,这是当代科学技术中发展最快、最活跃的

9、技术学科之一。现代通信的基本任务是实现信息的传输、交 换和处理。在两点之间通过一对传输线(或无线电传输电路)进行通信。就构成一条通信 线(电)路。在多点之间(最多有上亿个点)通过传输线(或无线电路),进行相互之 间的通信,就必 须组成通信网 络。现代通信网主要由自动交换系统、传输系统、用户终端设备组成。(节选自文汇报 )12文内提到的“信息技术”指的是 ( )A在新的信息理论指导下的通信技术B日新月异的变化发展的现代通信技术C电通信、全光通信构成的高效率的通信技术D通信、计算机、微电子技术结合成的新的科学技术13从全文看,作者认为现代通信发展的方向是 ( )A数据通信网 B图像通信网 C全光通

10、信 DISDN14下列说法,不符合原文意思的一项是 ( )A作者列举的应用于现代通信的新兴科学技术共 7 项B通信信息从语音和电码发展到数据和图像C通信方式从模拟制过渡到数字制D通信网从分散的专业信息发展到综合业务数字通信网15从全文看,下列标题最合适的一个是 ( )A浅谈现代通信 B浅谈现代通信网C谈现代信息技术 D谈现代通信的发展第卷(105 分)四、 (18 分)阅读下文,回答问题黄 土我的父亲是一个极普通的农民,劳动一生,默默死去,像一把黄土。黄土长了庄稼,却并不为太多的人注意。全中国老一辈的大多数农民都是这样。他死于肺心病。这是严重威胁劳动 人民健康的疾病之一。中国农民在平时,是不大

11、主动到医院检查身体的,即使有病躺倒,还要拖磨。我父亲民国十八年遭饥馑时去南山背粮,走冰溜子,回来时冻掉了十个脚指甲,并且扎下了病根。以后一直半生咳嗽,而从不看病吃 药。直到死前几个月,在我强迫下才去医院作了平生第一次心 电图。医生打比方 说:“ 机器运转一生,主机已经磨损,太缺少修复和保养了! ”为了挽救,吃“心脉宁” 一类比较贵的药。他 问:“一瓶药多少钱 ?” 听说有 3 元多,半天沉默不语,后来就 说 :“不要买药了,我不要紧。 ”当我不在时,就偷偷停止服药。他一定计 算过:一瓶药的价值要买 近二十斤盐,要让儿媳们劳动好多天。他平生也就只知道劳动。繁重的 劳动使他累弯了腰。不知 创 造了

12、多少财富,自己却舍不得乱花一分钱。有一次我给了他两元零用钱让他买点好吃的,半年后他还在身上装着。在重病期间他出现的谵语,净念叨: “把猪喂了没有”、 “把锄头安好”、 “麦黄了就快收”之类,临死时他默默流泪,留恋这个世界 他 为之洒尽汗水然而仍不富裕的世界。父亲从来不无是生非,关心而弄不明白各种国家大事,可以说在精神上是贫困的。富有者被给予,贫困者被剥夺,那么他是被剥 夺了:从前因为贫 困而没有机会接受文化教育,后来倒是不断地接受各种政治教育,而终于都没有弄明白。但他显然没有遗憾过,因为他有劳动,因此而填补了一切精神缺憾。巧者劳矣智者忧,无能者无所求但他还有所求祈求世事不乱,有安稳的日子。他现

13、在去了!在黄土上劳动一生,最后回到黄土地里去。黄土是博大宽容的,无论善与恶,最终收容了所有的人。那时我跪在泥水里为他送行。我曾 经想到过:他活了 77 岁 ,已很不易;我 们周围能活七八十岁的老人又实在太少。不是老人们不想活,也决非儿女们不孝顺,实在是因为生活水平太差。那么尽快发展生产,改善人民生活,则是儿女们挽留老人多驻一时的最符孝道的方法了。哭也徒然,哀也无助。死者长已矣,生者当勉力。将军和领导人死了,会有无数悼文,因为他们功勋昭著。一个普通劳动者死了,我就撒下 这一把黄土,并期望世人能够容纳。(选自延河1981 年 11 月)16作者笔下父亲性格的特征是什么?这一典型形象的意义是什么?答

14、:特征: 意义: 17如何理解“父亲从来不无是生非,关心而弄不明白各种国家大事”?答: 18本文为何以“黄土”为题目?答: 19对文中“哭也徒然,哀也无助”的分析,正确的一项是 ( )A作者认为“哭”与“ 哀”都已无意义,劝慰自己不要悲哀了。B作者认为“哭”也是白哭,现在世人冷漠,没有人会帮助你。C作者认为人已死去, “哭”与“哀”都已无有意义,重要的是化悲痛为改变现状的力量,使明天不再如此。D作者以此劝慰自己不要悲哀,告诫他人应尽快改变农民的生活现状,不然也会出现此种不幸。五、 (45 分)20请在下面的横线上填写恰当的话(4 分)要求:句式与标有横线的一句相同。语意与标有横线的一句连贯,并与之构成排比故宫像一部卷帙浩繁的史书,凝结着历史的烟云,记载着岁月的沧桑,每一座殿宇楼台都承载着丰富的文化, , 。21读下段文章,用一句话表达其主要内容。 (4 分)距今四五千年,以晋南襄汾为 中心的“ 陶寺”遗址所代表的古文化,人们已经使用大石磐与鳄鱼皮鼓随葬,这反映出社会 发展到比红山文化更高的 阶段。他 们使用具有明显特征的

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