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1、足球与法律之间的断想演讲范文 足球与法律之间的断想演讲足球运动起源于古代中国，兴于近世欧洲；法学的理念起源于古罗马，近世传入中国。足球是感性的运动，是人类内心挥之不去的暴力情节以较为文明的方式得以发泄，足球场上崇尚.与力气的对抗；法学是理性的思考，是人类防止人类暴力情结无休止的宣泄而设立的一套规章体系，法庭是膜拜理性的圣殿，崇尚公平与正义的诉求。此二者在本质上看似并无内在的关联性，但是在特别的历史进展进程中随着其内在自身的周而复始的博弈与趋同，进而使得足球与法学之间产生了某种表象抑或更深层次的关联。卢俊曾喟叹：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”其实所谓枷锁在很大程度上是法律的隐喻。在球场内外
2、球迷是足球的囚徒，在市民.人亦是法律的囚徒。足球是一种大众的消遣，诉讼其实本质上也只是一场嬉戏。足球在其消遣性愈加凸现的今日，好像已经成为一种大众的消费品，而诉讼在一些法治比较发达的国家同样也成为了一种“高消费”的标的。在足球竞赛的过程中双方球员就好比诉讼中的双方当事人，裁判就好比法官，而足球就好比双方当事人争吵的标的。在足球竞赛中球员们围着足球相互拼抢，时常的会消失犯规、假摔，同时裁判员居中公正地裁判，观众席的球迷们各显神通，用颜料在自己的脸上画出代表各自国家或者俱乐部的图案。法庭则是审判的剧场，法官、检察官、律师、当事人共同演绎的诉讼之戏，律师们唇枪舌剑、相互对抗，当事人相继陈述，供应对本
3、方有利的证据、法官消极中立的裁判，不同的角色在法庭这一特别的剧场上“八仙过海、各显神通”。 从宏观上看，假如把足球场视为一个小型的.，将一支球队进行细致地划分，我们不难发觉前锋队员一般扮演的是行政机关公务员的角色，中场队员一般是国家的立法机关，而后卫的角色一般是由司法机关的担当。之所以这么说是由于行政机关的公务员一般行使的是.管理职能，具有肯定的前瞻性和制造性，他们的行政行为与老百姓的切身利益更近，离百姓的生活也更近。而立法机关之所以担当中场调度的角色，是由于它既可以监督行政机关也可以监督司法机关，并且通过立法来指导行政与司法的运行，有总揽全局的作用。司法机关一直都是.正义的最终一道防线，天经
4、地义的将成为后卫。而担当后卫角色的人往往都是费劲不讨好的人，你防守杰出时人们觉得这是你应当做到的，一旦防守消失失误，全部的批判声、叫骂声就会如洪水般的扑来，最终被民众的口水淹没。人们的视点往往集中在前锋队员的精彩过人和大力射门上，对于后卫防守水平一般的观众不会以专业的眼光加以分析和推断。有优秀的后卫时人们往往感觉不到他的存在，但是一旦没有后卫，或者后卫与前锋的实力较为悬殊时，优秀后卫的重要性就会非常的凸现。皇家马德里队的防守始终以来都遭到各界人士的非议，其中重要的一个缘由就是由于“六大巨星”的存在使得前后场在实力上消失鸿沟。法律存在于人们生活的各个角落，保障着.公正与正义的实现，一旦消失差错，
5、就往往遭来一片骂声。但是假如一个.不存在法律，那将是何等混乱的局面。从微观上讲，足球里往往有假球、有“黑哨”，法院的裁判中也往往存在着法官的肆意裁断、司法腐败等等问题。所谓之假球，也就是在双方心知肚明的状况下，事先通过交涉或者默认的方式就竞赛的结果达成实现的“共识”，所为之竞赛不过只是走走过场而已。在法庭审理案件中同样也存在着这样的“走过场”、“打假球”的行为。双方当事人的胜负其实在开庭审理之前就已经定下，法庭的审判只不过是走走程序，做做戏罢了。“实体的正义”与“程序的正义”在这种“过场”中已经被践踏得面目全非、被腐化之风卷得荡然无存。在球场上，裁判的即时裁决是不需要球员举证的，这与法院审理案
6、件中当事人举证制度有所不同。由于足球到底只是一种消遣性较强的体育运动，被看成一种嬉戏，既然是嬉戏就没有必要当真。足球之所以有魅力，其一重要的缘由就是在足球竞赛中总是存在着各类错判，错判也是足球的一部分。在1986年阿根廷世界杯上，英格兰对阿根廷一场中马拉多纳的那只“上帝之手”在近20年后依旧被球迷们津津乐道，作为茶余饭后的谈资。可是在司法领域中，我们却不能追求这种所谓之“错判也是足球的一部分”的价值。由于足球在追求公正价值的同时还要讲究欣赏性，要是一旦消失“事实真伪不明”的状况大家就都停下来看录像回放，那么整个高度对抗性的足球竞赛将不复存在，大家花高价买的足球票就成了“电影票”。法院在审理案件
7、要实现的是.正义，是公民权利爱护的最终一道屏障，法庭审理不是做秀，也不要求高度的可欣赏性。而往往法庭辩论中，双方理性的碰撞和对真相的祈求，使得诉讼又具有了另一种魅力，引用贺卫方教授的话说这是“人为理性的光芒”！裁判是公正竞争的象征，法官是公正裁决的化身。绿茵场上的裁判和法庭上的法官都拥有肯定的自由裁量权，而我们的启蒙思想家孟德斯鸠认为：任何有权力的人都简单滥用权力。裁判和法官当然也不例外，裁判的黑哨和法官的枉法都是难以杜绝的。为了避开这种肆意的消失，实现.正义，我们实行了不同的诉讼模式和诉讼的理念。中国由于受原苏联诉讼模式的影响，曾长期奉行“职权主义”的诉讼模式。犹如机器人足球赛一样，“球员”
8、是受人操纵和受计算机程序支配的机器人，中国人可以在机器人世界杯足球赛上夺冠，而中国足球队要赢得“大力神杯”还是遥遥无期的美梦。在职权主义的诉讼模式下，整个诉讼的进程都是有法官依职权来推动，法官可以主动地搜集证据，并将当事人未提出的证据和事实作为裁判的依据。此种情形反映在球场上便是球员们都站着不动，由裁判来指挥竞赛的进行，假如真的如此，那将是何等可笑的局面。法官在审判中应当是消极与中立的，当事人没有提出的证据和诉讼恳求不行以成为断案地依据。就有如裁判在裁决犯规时必需中立，队员没有犯规时不能依自己的职权主动判犯规。裁判永久是对抗中的旁观者，假如裁判在竞赛中也能主动主动地“来上这么一脚”，那竞赛将无
9、法再进行下去，公正与客观地裁决将化为湮灭，整个竞赛也将成为一场闹剧。日本法学家小林秀之教授在比较德国、日本与美国的民事诉讼体制后指出，利用相对立的当事人对胜的结果的追求，使得当事人在诉讼中充分绽开攻击和防备，而法官或陪审团则被动地从当事人双方的“体育竞技”过程中推断哪方当事人应当胜诉是美国刑事诉讼和民事诉讼的基本法理。日本和德国当事人主义的诉讼模式与之相像，只是美国的民事诉讼系属纯粹之当事人主义，其“体育竞技”性更加的凸显而已。此外，裁判与法官都遵循回避原则。足球的主客场体现了公正和公正理念，审判中的地方爱护主义却早已成为中国法院的一大久治未愈的顽症。司法地过程不行能在原告所在地审判一次，又在
10、被告的所在地再审判一次，司法对于公正的诉求应当不分地域，不分主场和客场，唯一的裁判依据只能是.正义。在足球竞赛中，“主场优势”这一因素体现得非常充分。韩日世界杯上，意大利、葡萄牙、西班牙等足坛劲旅纷纷败在“太极虎”脚下，一个非常重要的因素就是这些失败的球队不是仅仅在应战对方十一个人，而是在与主场几万“红魔”对抗。竞赛中裁判往往基于主场球迷的“足球情感”和避开引发主场骚乱，在“事实真伪不明”的状况下将“证明责任”的包袱丢给了客场作战的一方，自己往往成为主场球队的第十二名队员。因此，世界足联以主客场这一竞赛的方式，变相地接受了“主场优势”的这一事实，张卫平教授称之为“裁判政策学”，同时也提出了“司
11、法政策学”的构想。但是，作为对司法实务界了解甚少的笔者，依旧怀着一颗单纯而富有浪漫主义颜色的心认为，在司法实践中还是少一些“司法政策学”的为好。假如这个世界没有了足球，或许人们的生活将缺少很多的乐趣，人们的.与盼望将少了一个宣泄与寄予的载体。假如人间没有了法律的规章，将消失两种极端的局面，一者实现共产主义，.的资源按需安排，届时国家、监狱、军队、警察等一系列暴力机构将不复存在，当然法律也由于失去了保障其实行的强制力而渐渐消亡。整个.进入一种抱负化的状态，个人的情感与道德的约束超越法律，达到完善的境界。其二种状况有可能世界将混乱一片，人们的基本权利，如生命、财产、健康、性自由等等都得不到保障，整
12、个.由于规章的缺失而最终崩溃，人类也将随之走向灭亡。较之二者，或许在现阶段看来，其次种状态具有消失的盖然性。由是观之，吾国吾民依旧无法摆脱.规章之清朗。足球和法律从古代产生，但都发达于现代.，是近代市民.和政治国家的产物。其二者的共性表现为都具有较强的对抗性，缺少了其中的一个都会给人类.带来巨大的影响。人类其实本质上就是一种是特别惊奇的动物，喜爱看暴力，以此来发泄文明时代的野蛮心情。足球运动员冲撞和对抗得越激烈，观众的心情越高涨。律师唇枪舌剑辩论得越精彩，人们越是将其视为诉讼的经典，从而拍成影片或者载入史册。对抗与竞技永久是人类所追崇的价值理念，其通过自身内在周而复始的博弈与趋同从而得到进展。足球竞技是外圆内方的，由于人们在感叹足球竞赛胜负之不行预见性时，内心却总是存在着一种俭朴的价值情感和正义理念，在消遣外表下少不了竞技道德与诚信的持守；法律是外方内圆，在实体正义与程序正义价值的背后，同样也存在着裁判的敏捷性与机动性。只是在法治未兴的当今中国.，笔者认为司法裁判中的模糊地带唯恐应当稍加缓行！ 齐 汇文于清华园北紫荆寓所 足球与法律之间的断想
