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1、第12课 探索生命起源之谜,课程标准： 简述进化论的主要观点，概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源。,盘古开天地,这是在进化论诞生之前，世界各种文化、地区对生命起源的共同认识。 中国有盘古开天地、女娲造人之说；传说在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个大鸡蛋中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去，一声巨响，大鸡蛋碎了，千万年的混沌黑暗被搅动,了，其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开，变成蓝色的天空；而那些厚重混浊的东西慢慢地下降，变成了脚下的土地。盘古站在这天地之间非常高兴。盘古很怕天地再合拢起来还变成
2、以前的样子，他就用手撑着青天，双脚踏着大地，让自己的身体每天长高一丈，天地也随着他的身体每天增高一丈。这样又过了18000年，天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。,盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了。可是，盘古也累死了。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；筋脉变成了道路；肌肉变成了农田；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木，汗水变成了雨露。,盘古开辟了天地后，有一位女神女娲，
3、在这莽莽的原野上行走。她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么。与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话；对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了，是呀！为什么她会有那种说不出的孤寂感？原来是世界是缺少一种像她一样的生物。想到这儿 ，,1、世界是神
4、创造的神创说,她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。 捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。 这些“人”是仿照神的模样造出来的，气概举动自然与别的生物不同，居然会叽叽喳喳讲起和女娲一,女娲造人,样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵，慢慢走散了。 女娲那寂寞的心一下子热乎起来，她想把世界变得热热闹闹，让世界到处都有她亲手造出来的人，于是不停工作，捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了，她工作了许久，双手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少
5、。她想这样下去不行，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人，与用手捏成的模样相似，这一来速度就快多了。女娲见新方法奏了效，越洒越起劲，大地就到处有了人。,上帝造人说,圣经旧约创世纪声称整个世界以及所有生物都是上帝创造的，这就是“神创论”，它是对“上帝论”的引申。17世纪爱尔兰一位大主教甚至“推算”出上帝是在公元前4004年10月17日开始创造世界，经过6天到10月22日完成。据圣经记载：第一天，上帝创造了昼夜；第二天，上帝创造了天空；第三天，上帝创造了陆、海及植物；第四天，上帝创造了日月；第五天，上帝创造了动物；第六天，上帝创造了男人亚当；第七天，亚
6、当问上帝，为什么世间万物独有我如此孤独？于是上帝取他的肋骨制造了女人夏娃。,1、特创论（或神造说） 2、自生论（或自然发生说） 3、生源论（或生生说）如：腐草为萤、泥土变鱼 4、宇宙生命论（或泛生说）“地上生命，天外飞来” 5、新自生论（或进化论）,一、教会的禁锢 1.原因 (1)在古代，人们相信神创造了人类和世界万物。 (2)在欧洲封建社会， 是封建统治的精神支柱。 2.表现 (1)基督教宣扬世界上的一切都是由 创造的。 (2)教会指责那些敢于挑战神学说教的思想为“ ”。 3.影响：致使 研究进展缓慢。,基督教会,上帝,异端,生物学,误区警示 “神创论”长期存在的根本原因不是统治者的精神独裁
7、而是生产力水平的落后。正是由于生产力的低下，才导致人类对自然界的认识有限、知识缺乏、科学技术落后、没有科学的研究方法等，才为神学、宗教的产生和统治创造了条件。,二、拉马克和早期生物进化思想,1、背景,工业革命 （经济基础）,进化论诞生的条件,细胞学说建立,进化论诞生,文艺复兴等思想运动 追求知识，崇尚理性 （思想先导）,资产阶级革命 （政治环境）,1、背景,（2）物质基础： 工业革命促进资本主义的发展。,（4）科学基础：细胞学说的确立（胡克、施莱登、施旺）,2、提出者：拉马克,（1）思想基础： 文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，使基督教神学受到极大冲击,（3）政治基础：资产阶级革命提供了宽松的社会
8、环境。,二、拉马克和早期生物进化思想,拉马克肯定了环境对物种变化的影响。他提出了两个著名的原则，就是“用进废退”和“获得性遗传”。前者指经常使用的器官就发达，不用会退化，比如长颈鹿的长脖子就是经常吃高处树叶的结果。后者指后天获得的新性状有可能遗传下去，如脖子长的长颈鹿，其后代的脖子一般也长。,1、背景,2、提出者：拉马克,3、内容,（1）“用进废退”： 经常使用的器官就会发达，不用就会退化。,（2）“获得性遗传”： 后天获得的新特性有可能遗传下去。,为达尔文创立进化论奠定了基础,二、拉马克和早期生物进化思想,1.一切生物都经历了由低级向高级、由简单到复杂的发展过程；,三、达尔文与进化论,（一）
9、观点,2.生物界现存的物种具有共同的起源，不同物种的变异是“自然选择”的结果； 3.生存竞争和自然选择是生物界的普遍规律。 4.自然选择是生物进化论的基础,物竞天择,适者生存,自然选择,1.一切生物都经历了由低级向高级、由简单到复杂的发展过程；,三、达尔文与进化论,（一）观点,回答问题： 这是当时讽刺达尔文的漫画，你如何看待？,1871年3月22日出版的黄蜂杂志上刊登的讽刺达尔文的漫画。,1885年，罗马教皇庇护十二世（经过考证:此时在位的教皇应该是良十三世）专门发表了一个关于人种起源的“通谕”，认为进化论可以用来解释人的起源，说这同“圣经”是一致的，即就人的身体而言，人是动物进化而来，但人的
10、灵魂是属于上帝的。 W.C.丹皮尔科学史,1936年，正式成立罗马教廷科学院。,1951年11月25日，罗马教皇庇护十二世向罗马教廷科学院讲演时，对“大爆炸宇宙学”的最早创始人勒梅特的“初始原子论”的说法表示赞赏，并把这个“初始原子”说成是上帝的创造物。 W.C.丹皮尔科学史,这说明要改变一个众所周知的固有观念实属不易，而改变一个至高无上神圣经典观念更比登天还难；科学和非科学（伪科学）的斗争将是长期的，科学知识的普及也任重而道远。,1、对欧洲思想界的影响：有力挑战了封建神学，促进了欧洲的思想解放；,2、对近代中国的影响：对处于国家危亡时期的中国思想界也产生了巨大震动。救亡图存的变法运动和革命运
11、动蓬勃兴起。,3、消极：进化论思想被引进社会学领域，为近代西方的殖民主义扩张提供理论依据。,（二）影响,课堂检测,1中世纪的欧洲，生物学是一个难有作为的敏感禁区，主要原因是中世纪() A基督教的上帝创世说在生物界占主导地位 B教会垄断教育和精神统治权，宣扬创世说 C基督教的神学教义被视为天经地义 D没有经过资产阶级思想文化的洗礼,B,2.就像牛顿因为发现了支配宇宙中物体的定律而主导了17世纪的科学一样，他则因为发现了支配人类本身进化规律而主导了19世纪的科学。材料中的“他”是() A爱因斯坦 B达尔文 C伽利略 D普朗克,B,3在达尔文看来，生物的进化不是其内部特性决定的，而是由外在的自然选择决定，这种自然不需要借助外来的能力或智慧，更不需要神或者外来智慧的设计。据此可知，达尔文的观点 A为生命科学研究奠定了基础B否定了上帝存在的合理性 C宣扬了适者生存的竞争思想D挑战了封建神学的创世说,D,4“将人类视为自然秩序的一部分，人类的一切都可以用自然原因来解释，从而结束了基督教所称的人类与上帝之间存在的特殊关系。”该材料评价的是 A宗教改革B进化论C经典力学D相对论,B,5从19世纪中叶到20世纪初进化论、相对论和量子论相继创立，这些学说问世的共同意义是 A成为资产阶级革命的理论B挑战了封建神学世界观 C提供了观察世界的新视角D开创了近代自然科学体系,C,
