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1、2019北京丰台高一（上）期末语文考生须知1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.本试卷共8页。共四大题，20个小题。3.试题所有答案必须填涂书写在答题卡上，在试卷上作答无效。4.考试结束后，考生应将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。木试卷满分120分。考试时间120分钟一、文言文阅读(21分)阅读下面文言文，完成1-7题。赤壁赋苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万项之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立.羽化而登仙。于是饮酒乐甚
2、，扣舷而歌之。歌曰:“桂掉兮兰桨.击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之.其声呜呜然.如怨如慕，如泣如诉.余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里.旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也.而今安在哉?况吾与子渔樵于江诸之上.侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地.渺沧海之一粟。哀吾生之须臾.羡长江之无穷。扶飞仙以遨游.抱明月而长终。知不可乎骤
3、得.托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也:盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬:自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕籍乎舟中，不知东方之既白。1.下列语句中加点的字的解释，不正确的一项是(2分)A.纵一苇之所如如:往B.正襟危坐而问客曰危:端正C.而今安在哉安:哪里D.相与枕藉乎舟中藉:凭借2.下列各组语句中，加点的
4、词的意义和用法，相同的一项是(2分)A.此非孟德之困于周郎者乎以其无礼于晋B.方其破荆州其孰能讥之乎C.吕鱼虾而友糜鹿，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣D.目遇之而成色不知老之将至3.下列句子中，加点词的词类活用与例句用法相同的一项是（2分)例句:舞幽壑之潜蛟A.项伯杀人，臣活之B.群贤毕至，少长咸集C.皆白衣冠以送之D.吾得兄事之4.翻译文中划线的句子。（5分）自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!(3分)是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。(2分)5.赤壁赋情、景、理融合，表现了作者复杂的内心世界。先写清风明月之美:再凭吊历史人物的兴亡，感叹，因而跌入现实的苦闷:最后阐发变与
5、不变的哲理，申述了人类和万物都是水恒存在的，因而情感由悲转喜，表现了作者的人生态度。(f)分)【链接材料】是岁十月之望步自雪堂将归于临皋，二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰:“有客无酒，有酒无肴，月白风清，.如比，良夜何?”客曰:“今者薄慕，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈，顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤璧之下。江流有声，断岸千尺。山高月小.水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。(选自苏轼后赤壁赋:)【注】诸:“之于”的合音。后赤壁赋是北宋著名文学家苏轼在被贬黄州时所作约
6、一篇散文，是前赤壁赋的姐妹篇6.川斜线(/)为链接材料中划线句子断句。(2分)是岁十月之望步自雪堂将归于临皋二客从予过黄泥之坂7.赤壁赋的第一段与链接材料都写了赤壁之景。请结合具体语句，从情景结合的角度分析二者的不同。(6分)二、文学常识与背诵默写(23分)8.下列词语中，加点字的注音和字形全都正确的一项是(3分)A.游说（shu）载笑载（zi）言落蕊川流不息B.解剖（pu）游目骋（chng）怀浩劫生杀予夺C.创（chung）伤殒身不恤（x）诽谤D.独处（ch）长歌当（dng）哭幽辟豁然开朗9.下列各句中“加点成语的使用不恰当的一项是（3分)A.无论是发展经济还是改进管理，根据时势变化，做出相
7、应的调整都是必须的。只有情随事迁，才能更快地实现我们的目标。B.学术研究没有终南捷径可走，非一朝一夕可以完成，应学习“愚公移山”的精神.不畏艰难，坚持不懈，级终才能有所成就。C.张教授退休己近二十年，做过一次大手术，身体已经大不如前，但仍然博闻强识，乐观开朗，一点看不出是年近八旬的老人。D.这次救灾中，官兵们严守纪律，秋毫无犯，先后为群众抢救财产上千万元，并将暂时无人认领的现金、珠宝送交当地主管部门。10.下列有关文学常识的表述.有误的一项是(3分)A.诗经是我国最早诗歌总集，共收录诗歌:305篇，内容分“风”“雅”“颂”三大类。B.左传是我国第一部叙事详细的编年体史书，相传作者为春秋末年鲁国
8、史官左丘明。C.史记是我国第一部国别体通史，记载了从传说中，的黄帝到汉武帝三千年间的历史。D.离骚是我国古代最长抒情诗:孔雀东南飞是我国古代汉民族最长的叙事诗。11.下列对论语相关内容的理解，不正确的一项是(4分)A.孔子是杰出的教育家。他主张知之为知之.不知为不知”. 提出了“学而不思则罔,思而不学则殆”、“温故而知新的为学之道。B.孔子提倡追求梢神上的满足，而“富与贵，是人之所欲也:不以其道得之.不处也”说明只要取之有道，他也不排斥、不拒绝富与贵。C.孔子主张“内省”的修养方法。他的学生钟参深有体会地说:“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”D.孔子主张以德治国。“
9、逆之以政，齐之以刑.民免而无耻；近之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思就是说当权若应为道德上的好榜样。12.下列对边城相关故书内容的理解，不正确的一项是(4分)A.故事发生在湘西的茶酮.叙写了老船夫的孙女翠翠与当地船总的儿子天保、傩送兄弟俩之间凄关的爱情悲剧。B.小说中大量描述了湘西享朴的民风、优美的环境以及古老的风俗习惯，为美好人性的生成提供了相宜的背景。C.作者川很多生动细致的描写表现了翠翠的心理活动，既符合人物的年龄特征，也使这一人物变得更真实感人。D.边城中三次端午节场景的描写，既展现了地域特色的风俗，又记录了翠翠与天保感情发展的不同阶段。13.在横线上填写诗文原句诗言志，青年毛洋东在沁
10、园春长沙中，而对“万类霜天竞自由”的自然之景.发出了“，”的哲理之问：中年的陶渊明在归园田居（其一）中用“，”两句比喻，抒发身在宦海心系田园的情志；老年的曹操在短歌行中则借用“，”的典故，表达要招揽人才、统一天下的雄心。三、文学类阅读(20分)阅读下面文章，完成11一17题。暖色的晋塔孙文珍转过最后一个山峁，晋塔终于到了。“快看啊.小羊”第一个下车的人惊呼。小羊与惊呼的人对视几眼，点一下头，葬足礼貌地回应了客人。然后将目光望向下一位从车上走下来的人。就这样注视着三辆车上走下来的十多位来客，一一点头问好，然后，不急不躁地面对着我们或长或短的照相机。风吹过，撩动起小羊白亮亮的皮毛，不由得让人感叹:
11、晋塔的空气好啊.要不羊怎么会这么白?在石门后沟掌里这个名叫“晋塔”的村庄里，远山在明亮的春阳里闪烁着敦厚圆润的线条.田里的玉米茬子还在排兵布阵，老人们在自家院里着黝【甲黑的篱笆桩子看着陌生的远方来客。是羊，最大胆热情地挤上前来，跟在我们脚边看热闹，这让我想起童年时欢呼雀跃的村童。而这个村庄，孩子们都去山外了，或读书.或打工。只有老弱孤残.守望着沉寂一片的家园。我们进村的时候.牛刚离村不远。这些老成持重的高大牲畜，缓馒地翻过村前的沟涧，回头看看站在沟畔上朝它们张望的我们，慢悠悠地扭头，一溜儿行走在浑圆的山脊上。它们脚步沉稳.不慌不乱，好像这世间的日子永远漫长无期。晋塔乡村的日子真的是漫长无期的。
12、晌午时分，一群人在村庄里行走。一个个空落的院子围着篱芭，篱芭久经风雨.) .黝黑破败。石头插片箍成的窑洞上，褪色的木门粗糙开裂.满是风雨剥蚀的痕迹。院子里，坡底下，上了年纪的石碾子、石磨、石马槽、石马桩石头雕琢的一切物什静静地展露在阳光下。山风吹来，雨水打来，冰雪落下，这些被主人们遗弃在原地的家什，固守着惯有的沉默.静待岁月老去.青ti【乙】上瓦，尘埃厚成泥巴，依然静静地守着一院子的光阴.一村庄的岁月。而人呢.他们都去哪儿了?虽然有县文联的热心向导.但我们还是像晋塔的闯入者。我们是喧闹的，带着好奇和热情。一群人蹲在一户院落大门口的石狮子前，像考古专家一样仔细地研究石座上的花纹、狮子面的雕刻刀工
13、，探完曾经的主人家的显赫殷实。而在另一个空窑里，几辆木制的农用风车、粮囤表情肃穆地出现在我们的镜头里。岁月无声.但这些沉默的农用物什依然能讲述出曾经的人畜兴旺、根食丰收的富足生活。留在晋塔的人太少了，经历了外出打工、求学、工作等诸多梦想的诱惑后，一个曾经热闹的农业村庄，成为背井离乡的人们遗弃的对象。但我坚信，它也成为这些背井离乡的人魂牵梦绕的怀念。只是，面对喧嚣大都市的诱惑，晋塔太渺小太贫瘠了。它的暖意融融的窑洞、质朴直白的乡间土道、篱芭庄院.抵档不住城市的高楼洋房、花园廊亭；它的慈爱和温情，抵档不住城市的灯红酒绿、醉生梦死。它是许多人心中愧疚、怀想的地方，却不得不怯怯地藏在心灵最隐秘的地方。
14、想到这里.我为晋塔、为无数个中国式的寂寞的村庄洒下了热泪而寂寞的晋塔却注定是要大红大紫的。农历的年节早已过去了，村庄的大树上，仍然显赫地挂着一盏大红色的灯笼，在风中摇曳，派生出一片喜庆的氛围。离灯笼走不多远，一个彩色的山门拱搭在路上，成为村庄另一个鲜艳招牌。村里人介绍说，这是那些画家们来村里写生、过大年时留下来的纪念。许多年后的今天，当晋塔只剩下老弱病残、孤独零星的“土著”守望者时，萋萋荒草草、石碾石磨、颓败得没有多少生气的遗弃村庄，却以原生态古村落的巨大磁场，吸引了无数艺术家的目光。在著名画家刘文西、靳之林的笔下，晋塔是暖色的，黄土小路充满回归的温情，荒弃的院落发出强烈的召唤，伸向天空的枯枝
15、饱含多情的诉说，石念石磨石墙石门石槽石桩生动地记录着村庄的往昔，而白发老婆婆手依柴门的守望又令多少人泪水涟涟!晋塔在现实生活中的横遭遗弃，成就了它在艺术作品中的不朽。每一个站在巨幅画作或尺幅小品前的观者.一定能品咂出这个荒僻村庄的苦涩与香甜。晋塔的历史与文化气息深深地刻进了村庄的一石一木里。为什么是“晋”?与山西有关?匆匆从延安赶回的70多岁的王老师告诉我，晋塔原来叫靳塔，晋字应该是现代人在某一次不负责任的笔误后将错就错的产物。王老说，晋塔曾是甘泉石门一带少有的大户村落，茧然交通至今不是很便利，但村里的文化人层出不穷，实属耕读传家的忱雅村落。那么，我更相信在这个曾经儒雅的村落里，当年一户靳性人家的穷小子，鲤鱼一跃跳出农门，多年后衣锦还乡造福百姓那么，晋塔还是回归靳塔的好些吧?一个村落的文化，只有传承.才会更加源远流长。晋塔的热情，不只是小羊们捧出来的。村支书家的媳妇早早地叫了两个婆姨作帮手，炖土鸡肉、压饸烙、烙饼子，葱香肉香在农家坐在两张小坑桌拼起来的长饭桌前，吃着乡间菜，院里浓浓地飘荡肴。我们一大群人围品着乡间酒，脚着晋塔的往昔与今后的发展兴意浓浓中，不觉日已偏西。出得窑门，金色的
