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1、端午佳节，粽香情浓，尽情放粽,Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Maecenas porttitor congue massa. Fusce posuere, magna sed pulvinar ultricies, purus lectus malesuada libero, sit amet commodo magna eros quis urna.,目录,Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Maecenas porttitor
2、 congue massa. Fusce posuere, magna sed pulvinar ultricies, purus lectus malesuada libero, sit amet commodo magna eros quis urna.,壹,端午历史渊源,端午历史渊源,端午历史渊源,即如易经乾卦第五爻的爻辞所曰：“飞龙在天”；此时龙星既“得中”又“得正”，处在大吉之位，恩施普也，龙德显扬。,端午历史渊源,端午节起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵。,端午节在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富，扒龙舟与食粽子是端午节的两大礼俗主题，
3、这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。,端午历史渊源,端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；,端 午,春节,中秋,清明,端午历史渊源,端午历史渊源,一个普遍的说法是，清明节是纪念介子推，端午节是纪念屈原。虽然这俩节日可能和这些人都没啥关系，但正如鲁迅说的，这世上本没有路，走的人多了，也便成了路。清明节把介子推作为形象大使，是早已议定了的，但是关于端午节形象大使的人选究竟是不是屈原，几位候选人产生了巨大分歧。,Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipis
4、cing elit. Maecenas porttitor congue massa. Fusce posuere, magna sed pulvinar ultricies, purus lectus malesuada libero, sit amet commodo magna eros quis urna.,贰,相关传说与故事,相关传说与故事,端午”一词最早出现于西晋的风土记：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。,说文解字：“端，物初生之题也”，即说端为初的意思，因此五月初五被称为“端五节”。,燕京岁时记：“初五为五月单
5、五，盖“端”字之转音也。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，岁时广记说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”五（午）月的第一个午日，谓之端午。,相关传说与故事,据统计，端午节的名称在中国所有传统节日当中叫法最多，达二十多个，如：,端阳节,重午节,龙舟节,端五节,重五节,菖蒲节,龙日节,粽子节,屈原日,相关传说与故事,Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Maecenas porttitor congue massa. Fusce posuere, magna sed pulvinar
6、ultricies, purus lectus malesuada libero, sit amet commodo magna eros quis urna.,叁,节日民俗与活动,节日民俗与活动,节日民俗与活动,节日民俗与活动,早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、固本思源等人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。,节日民俗与活动,古时南北风俗各异，先秦时代端午节的节俗活动鲜见于中原文献记载，就现存文献没法直接考证其源流。关于端午节的相关文字记载，“端午”二字，最早出现在晋代的风土记中，但端午的习俗却早已
7、有之，譬如龙舟竞渡祭祀之俗，早已存在。,Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Maecenas porttitor congue massa. Fusce posuere, magna sed pulvinar ultricies, purus lectus malesuada libero, sit amet commodo magna eros quis urna.,肆,端午文学记载,端午文学记载,即使在屈原本人的诗作中，也可以反映出当时竞渡的风俗来，如楚辞涉江中就有：“乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进
8、兮，淹回水而凝滞。朝发枉渚兮，夕宿辰阳。”,据汉书记载：“越人常在水中，故断其发、文其身，以象龙子，故不见伤害也。”又有淮南子载：“越人以箴刺皮为龙文，所以为尊荣也。,端午文学记载,端午文学记载,考古研究的发展和发掘的大量出土文物证实，闻一多先生的考证是科学的。从发掘的原始文化遗存和史籍记载结合起来看，中国长江以南曾世代繁衍生息着一个崇拜龙图腾的族群，史称古越族（亦称百越族），端午节就是他们创立用于祭龙祖的节日。,文学记载,端午文学记载,端午祭龙习俗的形成与原始信仰、祭祀文化、干支历法以及苍龙七宿正处南中天的天象有关。中国古代的星象文化源远流长、博大精深，古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演
9、绎出了一套完整深奥的观星文化，古老星象文化深刻地影响了人们的时空观。春秋命历序：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭，天体始于北极之野日月五纬一轮转；天皇出焉定天之象，法地之仪，作干支以定日月度。,文学记载,端午佳节，粽香情浓，尽情放粽,Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Maecenas porttitor congue massa. Fusce posuere, magna sed pulvinar ultricies, purus lectus malesuada libero, sit amet commodo magna eros quis urna.,谢谢观看,
