江西省抚州市教研室2021--2021学年度上学期期末考试高二语文试题卷

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1、江西省抚州市教研室2021-2021学年度上学期期末考试高二语文试题卷1、【单选题】下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是3分A、B、C、D、答案:B2、【单选题】下列词语中,字形全都正确的一组是3分A、恶耗瀚海门衰祚薄落霞与孤骛齐飞B、蕴籍阴霾锱铢必较三顾频烦天下计C、陶冶踯躅豆蔻年华海上明月共潮生D、寂廖纰邻切中肯綮钟鼓撰玉不足贵答案:C3、【单选题】将下列词语填入横线中,最恰当的一组是本着这个精神(谨严),你随处留心_,无论是阅读_写作,就会逐渐养成创作和欣赏都_的好习惯。你不能懒,不能粗心,不能受一时兴会所生的幻觉迷惑_轻易自满。3分A、玩索与必须而B、探索或必需却C、玩索或必需而D

2、、探索与必须却答案:C4、【单选题】下列各句中,标点符号使用正确的一句是3分A、司马迁的史记既是伟大的史学著作,又有极高的文学性,鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”(汉文学史纲要)。B、那人问老船夫为什么又跑回来?老船夫就说想替他一会儿。C、由“独携小龙团,来试惠山泉”变成“独携天上小团月,来试人间第二泉,”这是点铁成金。D、在别里科夫这类人的影响下,全城的人都不敢大声说话、不敢写信、不敢交朋友、不敢看书、不敢周济穷人、不敢教人念书写字答案:A5、【单选题】下列语句中,没有语病的一句是3分A、8月以来,在甘肃曲丹、四川绵竹、云南贡山等地相继发生了山洪泥石流灾害。B、据央视报道,朝鲜最高人民议

3、会常委会副委员长杨亨燮今天证实,金正恩将成为第三代朝鲜的领导人,这也是朝鲜官方首次公开这一消息。C、围绕以国家发展战略和社会发展需要为中心,积极吸引创新创业人才,是缩短与世界先进水平差距的重要途径。D、第十七届中央委员会第五次全体会议于10月15日至18日在北京召开。这次重要会议牵动着社会各界的目光,网民纷纷通过网络表达自己对五中全会的愿景。答案:D6、【单选题】下列对我国古代小说在各时期特征的概括,不正确是一项是3分A、魏晋南北朝时期的志怪志人小说,是靠实地访问,从民间收集而记录下来的,它不是真正的创作。B、唐代传奇虽然并没有中止作为历史的志怪志人传统,但它富于想像虚构与讲究文采,已经发展成

4、为文学创作了。C、宋话本是民间“说话”艺术的底本,它根植于说书艺术,以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活泼的人物形象见长,跟专供人们阅读的小说有明显不同的风格。D、明清之际的长篇小说,比如三国演义水浒传西游记红楼梦等,从形式上仍然采用章回体,但内容上已是文人自己独立的创作,已不再拿民间的东西或历史的素材进行创作了。答案:D7、【单选题】根据本文信息,下列对文章内容的理解和分析,正确的一项是3分A、我国小说起源于神话传说,到魏晋南北朝时期出现了志怪志人小说。作为我国最初的小说,那时期它们同历史是归于一类的。B、梁代萧统是第一个把文学和历史区分开来的人,他认为小说等文学作品就是要“事出于沉思,义归

5、乎翰藻”。C、明清时期出现了文人的独创,标志着我国的小说已脱离历史领域而成为文学创作。D、红楼梦的问世,标志着我国古代现实主义小说达到了辉煌的顶点,它在我国小说发展史上开辟了一条写平凡人和日常生活的道路。答案:A8、【单选题】根据原文提供的信息,以下推断正确的一项是3分A、作为神话传说的穆天子传和山海经分别被史书归于帝王“起居注”一类和“地理志”中,由此可见在魏晋以前小说实际等同于历史。B、由于唐代文人的思想开阔,小说创作富于想像虚构,也讲究文采,迎来了我国小说史上的一个黄金时期。而后我国小说在宋代走向衰落,无疑跟宋代文人思想保守有关。C、从我国古代小说发展的历程来看,民间创作和史传文学的影响

6、是功不可没的,而重视人物、重视情节的特点愈益明显。D、金瓶梅红楼梦宣告了文人与民间创作相结合的小说创作时代的结束,昭示人们只有坚持现实主义的创作道路我国的小说创作才能迎来更大的丰收。答案:C9、【单选题】对下列加点词语解释有误的一项是3分A、B、C、D、答案:C10、【单选题】下列句子从文言句式的特点上看不同的一组是3分A、共毁中书令石显,为显所陷遂为猾胥报充里正役B、章虽为凤所举,非凤专权不者,若属皆且为所虏C、章由是见疑吾长见笑于大方之家D、妻子皆收系势拔五岳掩赤城答案:D11、【单选题】下列能直接表现王章“刚直不阿”性格的一组是3分A、与御史中丞陈咸相善,共毁中书令石显章虽为凤所举,非凤

7、专权,不亲附凤B、迁司隶校尉,大臣贵戚敬惮之少以文学为官,稍迁至谏大夫C、上初纳受章言,后不忍退凤言凤不可任用,宜更选忠贤D、我君素刚,先死者必君死不以其罪,众庶冤纪之答案:A12、【单选题】下列有关文章内容的分析与概括,不正确的一项是3分A、王章虽然曾被帝舅大将军王凤所举荐,但他不满王凤专权,不巴结亲附王凤,并借皇上召见他的机会进谏皇上另择贤能之臣辅政。B、王章青年时代凭借着擅长文学创作做了官,他担任谏议大夫时因和陈咸一同参奏中书令石显被免官,直到汉成帝即位他才被重新录用。C、王章在长安求学时期,处境困顿,衣食艰难,身患疾病,和妻子分别时伤感哭泣,遭到妻子的痛斥,其妻勉励他在逆境中崛起,足见

8、其妻贤良。D、王章曾直言王凤不堪辅政遭到了王凤的陷害,最后落得命丧监狱、妻子儿女遭流放的结果,但当时的人都认为他蒙受了冤屈,包括王凤的弟弟王商。答案:B13、【多选题】下列对这篇文章的赏析,不正确的两项是4分A、这篇文章的题目是“按时看日出的人”,文章的重点写了人如何看日出,同时写了人经常看日出意味着什么。写作角度独到,主题开拓深远。B、文章文笔细腻,意境恬淡,写作中应用了通感、比喻等修辞手法。如说早晨的静是“那蛋壳般薄薄的静”,使听觉上无形的“静”变成了视觉上有形的“静”,从而产生美感。C、文章由福楼拜信中的一句话写起,接着与普通人的生活进行对比与反思,从中昭示人们激活生命,清洁内心世界,做

9、一个有活力,有热量,有激情的人。D、文章中有许多警策隽永的语句,耐人寻味。尤其是在结尾处深情地呼唤大家做一个真正醒着的人,一个精神上苏醒的人。E、文章中多次提到了微妙的想像和感受。他把上班时迎接的阳光称为“煮熟的光线”“中年的光线”,形象又不失深沉,发人深思。答案:A,B14、【简答题】把下列文言文句子翻译成现代汉语。今疾病困厄,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也!(3分)人当知足,独不念牛衣中涕泣时耶?(3分)纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?(4分)10分解析:现在你身体得了疾病,处境困顿不堪,不想着如何激励、振作自己走出困境,反而哭哭啼啼的,你是多么浅陋啊!(3分。“乃”“鄙”各1分,句意1分。

10、)做人应当知足,难道你就没有回想当年睡在牛衣里哭哭啼啼的时候吗?(3分。“念”1分,“独耶”句式1分,句意1分。)即使江东的父老怜惜(我窘困)而奉我为王,我又有什么脸面去见他们呢?(4分。“纵”“怜”“王”各1分,句意1分。)15、【简答题】阅读下面这首诗,然后回答问题。全诗运用了一些表现手法,请你选择其中的一种,结合诗歌,进行分析(3分)结合全诗,鉴赏此诗的主旨。(3分)6分解析:(3分。写到想像、比喻等均可酌情给分。李贺在这首诗歌中,通过梦游天宫,描写天上的仙境,以排遣个人苦闷。诗人俯视人间,时间是那么的短促,空间是那么的渺小,寄予了诗人对人世沧桑的深沉感慨。(3分)16、【简答题】文学常

11、识与诗文填空。陶渊明在归去来兮辞序中说:“因事顺心,命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。”其中的“乙巳”是采用_纪年法。唐有两大文学运动,分别是韩愈、柳宗元倡导的“古文运动”和白居易、元稹倡导的“_”。,洞庭波兮木叶下。(屈原湘夫人),铁马秋风大散关。(陆游书愤)问征夫以前路,。(陶渊明归去来兮辞)后人哀之而不鉴之,。(杜牧阿房宫赋)卧龙跃马终黄土,。(杜甫阁夜,使我不得开心颜?(李白梦游天姥吟留别)8分解析:天干地支新乐府运动袅袅兮秋风楼船夜雪瓜洲渡恨晨光之熹微亦使后人而复哀后人也人事音书漫寂寥安能摧眉折腰事权贵(8分,每空1分。)17、【简答题】“从这个意义上说,福楼拜比我们幸运得多。”结合全

12、文,所说的“幸运”可以从哪些方面来理解?5分解析:福楼拜拥有良好的自然环境。他住在上个世纪的巴黎,那时的清晨没有现代城市的喧嚣和污染,拥有真正的纯净、清澈、让人激动的光线。福楼拜拥有丰富是精神世界。他懂得欣赏日出,迎接晨曦。把“按时看日出”当作精神享受和心灵洗礼。(5分)18、【简答题】文章第段是笔墨集中的景物描写,这段景物描写在文中的作用是什么?6分解析:渲染气氛。把读者带入一种激活生命、清澈的环境中,去品味日出给人民们带来的精神盛宴。对比。与下文现代城市灰蒙蒙的清晨做对比,表现对真正的清晨的渴望。(6分)19、【简答题】从福楼拜的信中获得了精神的启示“按时看日出”。结合全文,谈谈你对“按时

13、看日出”的理解。6分解析:“看日出”是一种激活的生命,清洁内心世界的精神洗礼。(让一天中的最纯净、最清澈、最让人激动的光线鼓舞生命,添置信心和渴望,荡漾青春、勃发幻念。看清远方,梦想、光阴、生机和道路)按时看意味天天的行为,代表永不放弃。是一种热爱生命的精神理念,是生命健康与生活积极的一个标志。是双重的呼唤:呼唤自我意识的苏醒,呼唤自然和社会能有真正的日出。(6分)20、【简答题】对于历史人物诸葛亮,杜甫有“出师未捷身先死”之叹,陆游有“出师一表真名世”之感,请结合小说三国演义,谈谈你对文学形象诸葛亮的认识,不少于80字。5分解析:(5分,针对文学形象诸葛亮,自圆其说即可。)21、【简答题】提

14、取下面一段话的主要信息,对“享乐主义”的要义进行简要概述。(不超过60个字)学者们把希腊伦理思想划分为两条线索,一条是从赫拉克利特、苏格拉底、犬儒派到斯多噶派的苦行主义,另一条是从德谟克利特、昔勒尼派到伊壁鸠鲁派的享乐主义。其实,两者的差距并不如想像的那么大。德谟克利特和伊壁鸠鲁都把灵魂看作是幸福的居所,主张物质生活上的节制和淡泊,只是他们并不反对享受来之不易的自然的快乐罢了。至于号称享乐学派的昔勒尼派,其首领阿里斯底波同样承认智慧在大多数情况下能带来快乐,而财富本身并不值得追求。当一个富翁把他带到家里炫耀住宅的华丽时,他把唾沫吐在富翁的脸上,轻蔑地说道,在铺满大理石的地板上实在找不到一个更合适于吐痰的地方。垂暮之年,他告诉他的女儿兼学生阿莱特,他留下的最宝贵的遗产乃是“不要重视非必要的东西”。4分解析:把灵魂看作幸福的居所,主张物质生活上的节制和淡泊,不反对享受自然的快乐,承认智慧能带来快乐,财富本身不值得追求。(4分,意思答对即可。)22、【简答题】阅读下面的材料,按要求作文。人生的色彩无不从一张白纸开始,随着岁月的流逝,光阴的轮转,白纸上留下了痕迹,红的,黄的,白的?抑或是春的万紫千红,夏的浓荫绿树,秋的金黄世界,还是冬的洁白剔透?人生,恰似一幅画,画的色彩全由你掌握。生命的画板,让我们自己着色!请以“为生命着色”为话

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