浙江省温州十校联合体2020-2021学年高一下学期期中联考语文试题答案

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1、高一语文学科 参考答案 第1页（共 4 页） 20202020 学年第二学期温州十校联合体期中联考学年第二学期温州十校联合体期中联考 语文试题答案语文试题答案 1.【参考答案】B【分析】A 项，原文是“已经成为”而非“将成为”。C 项，津巴布韦的例子只能 证明“青蒿素是治疗疟疾”的有效药物，但不能证明是最佳药物。D 项，强加因果。 2.【参考答案】D【分析】A 项，材料一第四自然段。B 项，材料一第三自然段。C 项，材料二第三 行。D 项，无法比较中医药在维护人类健康上的价值和文化价值的孰优孰劣。 3.【参考答案】A【分析】B、C、D 项均为中医药学对疾病的治疗，A 项为中医药学对疾病的预防。

2、 4.【参考答案】文章首先（第 1 段）列举中医单一药物对世界医学的贡献。文章中间部分（第 2、3、4 段）列举中医理论对世界医学的贡献。最后（第 5 段）总结全选段，表明作者的梦想。 【分析】每点 1 分，共 3 分。 5.【参考答案】不认同。中医单一药物、中医理论对世界医学都有不可替代的贡献，尤其是中医 理论，从临床实践中来，又反过来知道着临床实践。在青蒿素问世和推广前，全世界每年约有 4 亿人次感染疟疾。而青蒿素推广后，在撒哈拉以南非洲地区、津巴布韦、夸祖鲁纳塔尔省等地，青 蒿素确实起到了疗效，可见中医是可以治疗疾病的。中医药不仅是社会实践的知识、技能，更是 我国优秀传统文化的杰出代表，

3、是我国最具有国际竞争力和国家影响力的学科门类，有不朽的贡献。 【分析】答“不认同”给 1 分，每则材料概括出一点，每点 1 分，分析合理即可，写全得 4 分。若 答“认同”，只得 1 分。 6.【参考答案】C【分析】第处强调周朴园一听到面前的人是鲁侍萍，马上转变的态度，“忽然” 一词恰好突出人物的虚伪，排除 B、D 选项。第处和第处的区别在于第处更强调鲁侍萍对自我 命运的认识，更强调“悲”；面对周朴园她更强调“怨”。 7.【参考答案】D【分析】选段部分的戏剧冲突主要围绕周朴园和鲁侍萍展开，主要靠人物内在心理 活动的紧张来掀起高潮的。 8.（1）【参考答案】鲁侍萍听到周朴园的谎言，想起自己的遭遇

4、，满怀悲愤，于是语带嘲讽地反复 说“她不是小姐，她也不贤惠”，表现了她内心的痛苦和对周朴园的不满。【分析】“内心痛苦”1 分，“对周朴园的不满”1 分。（2）【参考答案】周朴园认定鲁侍萍前来是有目的的，要么是为了 认儿子，要么是为了勒索钱财而来。如果是勒索钱财，那肯定有同伙或指使者，这个人十有八九是 鲁贵。【分析】“勒索钱财”或“认儿子”1 分，“鲁贵”1 分。 9.【参考答案】周朴园对年轻时候的恋情难以忘怀，鲁侍萍为他生过两个孩子，后又因他的遗弃 而投河，他内心有负罪感。他美化“死去”的鲁侍萍，正是为了求得心理安慰。当鲁侍萍出现 在眼前时，他觉得会影响到自己的名誉、地位、家庭以及他之前种种罪

5、恶将昭然于天下。【分析】 每点 2 分，共 6 分。 10.【参考答案】C【分析】“臣闻之胡龁曰”翻译为“我听胡龁说”是一个完整的成分，中间不断 开，排除 ABD 选项。另外“王见之，曰”中“见”和“曰”应该理解为“王见到了牵牛过堂下的人， 然后说”，故选 C。 11.【参考答案】A【分析】孟子是孟子和孟子的弟子所著的儒家著作。其他各项表述都正确。 12.【参考答案】B【分析】孟子重视“民”的力量，得“民”则无敌于天下，即“保民而王，莫之 能御也”，所以“统治者”错。另外，齐宣王虽后面有问“若寡人者，可以保民乎哉？”，但这并 不意味着齐宣王对孟子的主张深以为然。 13.（1）【参考答案】仲尼这

6、些人中没有谈论齐桓公、晋文公的事的人，因此后世没有传述下来， 我也不曾听说过这些事。【采分点】徒（类）、道（谈论、述说）、是以（因此）、臣未之闻也（句 高一语文学科 参考答案 第2页（共 4 页） 式为宾语前置）。（2）【参考答案】大王如果哀怜它没有罪却要走向死地，那么牛和羊有什么区别 呢？【采分点】隐（哀怜）、而（表转折）、就（走向）、择（区别）。 14.【参考答案】以“臣未之闻也”为托词避而不答；以“无以，则王乎”岔开话题，谈论关于 “王道”之事；抓住对方心理，知道齐宣王的目的是统一天下，采用“求同”战术，以达到请君 入瓮的目的。【分析】每点 2 分，共 6 分，采分点为“避而不答”“岔开

7、话题”“抓住对方心理”。 15.【参考答案】B【分析】A 项，“姹紫嫣红”让杜丽娘看到了青春的生命，“断井颓垣”让杜丽 娘百感交集。C 项，开阔的春景不全是杜丽娘眼前所见之景，是其想象之景。D 项，尾句是春心的萌 动，更是追求美好生活和自由人性的觉醒，也代表了禁锢在封建闺房中千万女性的心愿，把不满、 怨恨矛头直指耽误自己青春的父母，而非“不欣赏自己青春年华”。 16.【参考答案】借景抒情（借乐景衬哀情），作者借“姹紫嫣红” “朝飞暮卷” “云霞翠轩” “雨 丝风片”“烟波画船”等美好景色衬托内心的寂寞苦闷、无限哀怨。用典抒情，化用谢灵运“天 下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”的典故，以抒发虽

8、有良辰美景，但无赏心乐事的伤感。（也 可以写化用王勃滕王阁的典故，写杜丽娘想象中的春景，以突出自己无心赏春的伤感。）直 抒胸臆，尾句直抒胸臆，表面上是杜丽娘批评养在深闺中的自己居然不知道时光的可贵，太把美好 的春光白白浪费了，实则代表了禁锢在封建闺房中千万女性的心愿，把不满、怨恨矛头直指耽误自 己青春的父母。【分析】每点 2 分，写出 3 点得满分。其中术语 1 分，分析 1 分，若写“对比”“衬 托”“虚写”“想象”等手法只得分析分，不得术语分。 17.【参考答案】（1）加之以师旅/因之以饥馑（2）吴楚东南坼/乾坤日月浮（3）肝肺皆冰雪/表里 俱澄澈【分析】每空 1 分，共 6 分。 18.

9、【参考答案】C【分析】答案即选项。 19.【参考答案】A【分析】例句为比喻，将建筑比作文章；A 项，“澄江似练”“翠峰如簇”均为 比喻；B 项，借代，盗跖、颜渊分别借代坏人、好人；C 项，反问；D 项，对比。 20.【参考答案】“它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都 是用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。”或者“它们都是中国建筑， 具有共同的中国建筑的特性和特色的原因，就是它们都是用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑 的“文法”所组织起来的。”【分析】修改出“之所以”与“的原因”的重复（错因：语意重 复），得 1 分；写出“遵循文法”“

10、用词汇”（错因：搭配不当），得 1 分；调整“词汇”“文法” 顺序（错音：语序不当），得 1 分。共 3 分。 21.【参考答案】却加速了博物馆与数字化的结合；科技与博物馆融合将是发展趋势；让传统 文化实现新的绽放。【分析】第处，体现前后复句的转折关系，1 分，突出数字化（科技）与博 物馆的结合，1 分；第处，写出“科技（数字化）”与“博物馆”，1 分，突出是“发展趋势”， 1 分；第处，写出“传统文化（文化博物馆）”，1 分，写出“实现新的绽放（焕发生命力）”， 1 分。若单句有字数超过 15 个字的，单句-1 分。 22.【参考答案】故宫博物院院徽设计取“宫”字形。造型上方的海水托玉璧，取

11、其珍如拱璧之意， 象征故宫博物院拥有并妥善保存 100 多万件珍贵文物。造型下方的两个“口”，符合紫禁城“前朝 后寝”的建筑理念。宫字下边不封口，寓意皇宫过去是封闭的，而今日的故宫博物院是开放的。 【分 析】点出“宫”字形，得 1 分；写出上方“海水”“玉璧”，得 1 分，写出其“珍如拱璧”的象征 意义，得 1 分；写出下方的口符合“前朝后寝”的建筑理念，得 1 分；写出不封口，意味着故宫博 物院是开放的，得 1 分。共 5 分。其他点言之有理也可得分，比如：造型中的矩形与故宫格局最为 相合，与玉璧构成“天圆地方”。 23.【试题分析】 高一语文学科 参考答案 第3页（共 4 页） 本题是引导

12、学生思考人与自我的关系。 人与自我的关系包括确立一种积极的价值观和处世态度，推崇励志自强的品质，呼唤对有品位 的文化艺术、精神生活的追求，关注人生规划，关注健康问题（包括身体的、心理的、人格的、个 性的），注重内心的探索与自我反省，促进自身发展，等等。 本体侧重于要求个体确立一种积极的价值观和处世态度。电影勇敢的心所说的那句话“每 个人都会死去，但不是每个人都曾经真正活过”包括两层意思：第一层意思是死是每一个个体所必 须面对的结局， 第二层意思是只有创造远超于肉体意义的价值或精神价值才能算得上是真正地活过， 即生物意义上的死亡是必然，精神层面上活着才是我们要追求的。 紧接着试题明确了写作方向，

13、一者，让考生思考短暂的人生里，我们可以做什么；二者，我们 应该怎么样在短暂的人生里创造人生价值。这两个问题就是考生要核心写作的方向和内容，即整篇 文章应该回答“我们究竟可以做什么？”“怎么活着才能活出人生价值？”这两个问题。 但写作不是漫无方向的，“或许我们可以从先秦诸子大家那里找到答案”一句又限定了写作方 向，考生必须从先秦诸子大家入手进行归纳、分析，得出先秦诸子实现人生价值的途径，然后根据 写作需要，融入自己的文章之中。当然，对于高一考生来说还是有点难度的，但部编本下册第一单 元中选择了孔子、孟子、庄子的文章，在一定程度上可以为考生提供写作材料： 儒家强调积极入世，他们以一己之力力挽狂澜，

14、虽结局不可更改，但依旧“知其不可而为之”， 颇有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之感。道家强调“穷则独善其身”，以“无为”行“有 为”，退而寻求内心的宁静，成就更好的自己，实现人生价值。法家从统治者阶级提出“严刑峻法” 的理念，其本质是要人人有建功立业之心，建功立业，方能实现人生价值。墨家强调兼爱、非攻， 即平等地爱护每一个人，反对不正义的战争，和电影摩登时代中所说的“把智慧和快乐送给别 人，留一颗孤独的心，独自面对黑暗”是一样的，即关爱他人是实现人生价值的途径。纵横家强调 知天命安人事、农家强调民以食为天国以农为本、名家强调建立逻辑锻造思想等等都可以归纳出相 应的人生价值的途径。 从群体来

15、看，在混乱的春秋战国时期，无论哪一家都为了立大志，以自己的学说主张实现治国 平天下的理想，因此，我们可以说“立大志”并为之孜孜不倦的努力也是实现人生价值的途径。另 一方面，也正因为有诸子百家，我们的文化才不会断流，他们以及后世文人的文化信仰才造就了共 同的中国文化历史，因此，这也可以作为实现人生价值的途径之一。 考生可以挑选其中的一家，深入分析，也可以分述多家，然后归纳总结。 【评分标准】 第一档（55-60 分），深入分析先秦诸子所提倡的人生观、价值观，找到各个观念地相同点， 并有针对性地回答试题问题，体现考生地思辨能力和阅读积累素养，结构清晰，书写漂亮，语言具 有启发性。 第二档（48-5

16、4 分），清晰阐释先秦诸子所提倡的人生观、价值观，能抓住一个观点深入分析 或能找到多个观念之间的相同点，有针对性回答试题问题，有一定的思辨能力，有一定的阅读积累， 结构清晰，书写工整，语言流畅。 第三档（43-47 分），能够结合先秦诸子所提倡的人生观、价值观，能主抓一个观点较为深刻 的分析，有针对性回答试题问题，有一定地阅读积累，结构较为清晰，书写工整，语言流畅。 第四档（36-42 分），简单的罗列先秦诸子的观念，和人生观、价值观有一定的关联，但关联 性不大，能回答试题问题，但主体在一定程度上有偏差，结构不够清晰，内容不很充实，语言基本 流畅。 第五档（21-35 分），偏题，或只是写先秦诸子的发展、理念等内容，和人生观、价值观无关， 或只是回答试题问题而抛开先秦诸子，没有体验和思考，泛泛而谈。 高一语文学科 参考答案 第4页（共 4 页） 第六档（20 分以下），离题作文。完全属于套作、抄袭，或者自说自话，完全脱离体感，不涉 及题目所给的材料内容。