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1、 1 / 15 中考语文一模试卷中考语文一模试卷 一、选择题（共一、选择题（共 2 题；共题；共 4 分）分） 1.下列词语中加点字，每对读音都不同的一项是（ ） A. 负荷 荷 花 归省 三省 吾身 吃亏上当 长歌当 哭 B. 坍 塌彤 云 警惕 晶莹剔 透 恪 尽职守格 物致知 C. 行 辈行 止 哽咽 狼吞虎咽 相 得益彰大相 径庭 D. 伫 立贮 存 拾掇 笔耕不辍 不言而喻 瑕不掩瑜 2.下列词语中没有错别字的一项是（ ） A. 震摄 恻隐 紧箍咒 断章取义 顾名思义 B. 琐事 荒谬 拌脚石 睡眼惺忪 呕心沥血 C. 抉择 驰骋 俏皮话 味同嚼腊 淋漓尽致 D. 遐想 秘诀 牛仔裤
2、 记忆犹新 哄堂大笑 二、句子默写（共二、句子默写（共 1 题；共题；共 4 分）分） 3.古诗文默写。 （1）学而时习之，不亦说乎？_，不亦乐乎？（论语） （2）_，自缘身在最高层。（王安石登飞来峰） （3）今天，我们赞美献身事业，奉献不止的精神时，常常会用李商隐无题中的诗句“_， _”。 （4） 燕子常常出现在古诗中，伴随着和煦的春风，传达着诗人的情怀。从“_，_” （白居易 钱塘湖春行 ） 的诗句中，我们读出了春天的温暖、春鸟的活力、诗人的惊喜；从“_，_” （晏殊浣溪沙）的诗句中，我们却看到了消逝与再现同在的景象，品出了惋惜与欣慰交织、眷恋和怅 惆并存的情感。 三、名著阅读（共三、名著
3、阅读（共 1 题；共题；共 10 分）分） 4.名著阅读。（任选一题） （1）经典文学作品所表现的社会人生具有长远的认识价值和审美价值。走进朝花夕拾，从下列作品 中任选一部，结合具体内容，说说这部作品在今天的价值。 五猖会藤野先生 （2）英雄气，是一种精神，一种超越的力量。从下面人物中选出你心目中的英雄，并结合小说某个情节 说说理由。 孙悟空 林冲 保尔 柯察金 四、语言表达（共四、语言表达（共 1 题；共题；共 2 分）分） 5.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。 俗云：“赏菊之趣在于赏花。”菊花的颜色五彩缤纷，应有尽有。以黄、红、白、紫为主。还有“绿牡丹”和
4、“墨荷”的特异品种，花呈绿色和黑紫色，堪称菊中绝品。_。花瓣的千姿百态，排列参差，变化多 样；花朵或若舞若飞，潇洒俊逸，或威武雄壮，魁伟挺秀，造型优美。_，而且用途广泛。它既 是一味名贵中药材，又是色香味俱佳、营养丰富的食材，还可做清凉茶饮料。至于除虫菊，还是天然杀 虫剂。 2 / 15 五、综合性学习（共五、综合性学习（共 1 题；共题；共 10 分）分） 6.阅读下面材料，按要求答题。 材料一： 民政部全国农村留守儿童和困境儿童信息管理系统显示，2018 年农村留守儿童 697 万余人，与 2016 年全 国摸底排查数据 902 万与人相比，全国农村留守儿童总体数量下降 22.7%。从入学
5、情况看，义务教育阶段 农村留守儿童比例从 2016 年的 65.3%上升至 2018 年的 78.2%。 材料二： 教育部 2018 年 8 月发布的 2017 年教育统计数据显示，2017 年义务教育阶段随迁子女 1897.45 万人，近 5 年义务教育阶段随迁子女增加了 283.86 万人，增幅为 17.6%，其中进城务工人员随迁子女数量为 1406.63 万人，近 5 年增加了 129.47 万人，增幅为 10.14%。 材料三： 人力资源社会保障部和国家统计局2017 年农民工监测调查报告数据显示，2011 至 2017 年，我国外出 农民工增速呈逐年回落趋势，增速分别为 3.4%、3
6、%、1.7%、1.3%、0.4%、0.3%和 0.2%。 材料四： 下图题为关爱留守儿童的宣传画 （1）梳理前三则材料之间的关系，围绕“农村留守儿童”的话题，得出你的结论。 （2）请介绍材料四画面的内容，并揭示其寓意。 六、现代文阅读（共六、现代文阅读（共 2 题；共题；共 35 分）分） 7.阅读下面短文，完成下面小题。 木雏 林斤澜 3 / 15 20世纪 50 年代后期，我在圆湖村里“蹲点”。树立一天等于 20 年，一步过渡到共产主义的典型，很招人参 观。春天，来了十来个大学生，一个老师带着。这老师是刚毕业的留校学生，农民便戳着脊梁嘀咕道： 怎么有这么个老师？还是大学老师？ 他比他带的学
7、生大个三两岁吧。可是按农民说，要“木”十岁。木就是不活泛。见人不会说话，不知道招 呼。又说要“雏”十岁。雏是幼稚。 一天早上，我那房东在院子里浇水，巴掌大一块地上，正有新绿钻出来，不到两寸高，几个学生有的说 是葱，有的说是蒜苗，有的要打赌。房东觉着好玩，说：“想必大学里也修行，忌吃五辣，不知道葱叶儿 是圆的，蒜叶儿是扁的。”没想到那位老师正经摸出小本子，往上写字，嘴里咕咕着：“葱，圆的。蒜，扁 的。” 房东撑不住笑起来，那几个学生为老师不好意思，转头跑了。老师只管写着，全不知觉。我探过头去瞅 瞅，不懂，看样子是英文。我可怜这个知识分子，小声跟房东说。人家会英语。可是房东不清楚英语是 什么，更加
8、笑开了，说：“还画洋码呀。” 过了两天，房东家里发鸡瘟，十来只鸡死了一多半，房东心疼得吃不下饭，那位老师走来问病鸡和好 鸡，怎么认？房东蹲在那里没好气，说：“认屎呗。”老师不懂眼色，追问好鸡的屎什么样。房东没奈何， 又说：“溏屎。”“溏？屎？”老师傻着眼，可又摸出小本子来了。房东扭过脸去，六岁的小儿子咧着嘴，唱 儿歌一般说道：“一堆儿，一堆儿。带尖儿，带尖儿。下边黑黄黑黄，是红溏，尖儿白花白花，是白溏。” 老师往本上写。房东站起来往屋里走，嘀咕道：“一个鸡屎，也画洋码。”他觉着晦气，老师却一边写，一 边往地上张望，小儿子指着一堆叫道：“这就是，尝尝不？”老师只管端详着，随口嘀咕道：“不尝，不
9、尝。”小儿子大笑。屋里他娘叫了声“哎哟”，一会儿，打发小儿子到红医站给拿膏药，说是岔了气。 这是二十多年前的事了。 前几天我在晚报上看见圆湖村两个养鸡户，收入论千，从不死鸡，鸡瘟进不了他家的门儿。我顺便去看 看，就是那房东家，不过老房东两口子都去世了。当年的小儿子现是当家人，当年种葱蒜的那块地，现 在拉上篱笆，养着上百的来亨鸡，血红的冠子，雪白的羽毛，一个个神气活现。正想说几句什么，听见 脚步响，那青年当家人扔下我，奔向院门口，迎着一位中年胖子。细一看，奇了，可不就是那位老师 吗？他见老了，眼泡鼓鼓的，腮帮耷拉耷拉的。他不往院里走，定定地望着院外的杏树。正是早春，杏 花灰白灰白好像烟雾，青年当
10、家人说：“怕是大年哩。杏花要旧，桃花要喧。”老师摸出小本子。我看见 他写着字，可咧开了嘴，口水都要滴答下来了。 不光是“雏”了，还透着“傻”来。我心里一动，走过来提起 50 年代，他望望我。想不起来，我又说起他带 的学生，好像想起来了。为什么说是“好像”，因为没有这种时候常有的欢叫，只是嘴里咕咕地：“哦， 哦” 4 / 15 不光是“木”了。还透着“僵”来。我还要叙旧，但当家人打断我的话，直跟老师解释，什么“旧”呀“喧”呀， 都是方言土语，不知道科学不科学。琢磨着怕跟风啦雨啦有联系，杏花开得早，是起风的时候。桃花在 清明前后，清明时节雨纷纷他只怕解释不细、不全、不当，不留点儿空子让我说话。我只
11、好探过头 去，看看老师写什么，写的汉字不像汉字。这回。我断定是日文。 老师写着写着，挪步往杏树那边走了。当家人回过头来，只管去轰他的鸡。我只好跟过去，想想问道： “这老师，现在，是个干什么的？”青年当家人头也不回，说：“一个老专家，不是说空话的人。” 我噎了一下。不过这些年也添了些涵养了，不动声色地还问道：“什么专家呢？”“化学。”“化学”我知道 化学里边还分好些专业呢，可又一时使不上嘴。那当家人说：“我这儿没死过鸡，仗着长效避瘟散，就 是他配的方。”“我当他他老了呢，都张着嘴流水的”青年当家人直往屋里走，嘀咕着：“有病。叫 造反学生扇的。” （1）概括房东父子对老师态度的变化。 （2） 小说
12、善于运用细节表现人物性格。文中前后三次写老师“摸出小本子”，做记录，请简要分析这些细节 表现了人物怎样的特点。 （3）“我”在小说中的作用是什么？请简要分析。 （4）结合文章内容，谈谈你对小说标题“木雏”妙处的理解。 8.阅读下面短文，完成下面小题。 学会与自己相处 顾伯冲 被誉为“南非国父”的曼德拉，曾历经长达 27 年的牢狱生涯。出狱后有人问他：是什么力量使您在孤独 中充满活力？曼德拉回答：博爱的精神加上强健的体魄。可见，精神的支撑至为重要，能让人在孤寂困 厄中顽强挺立。哲学家芝诺也曾被问及：“谁是你的朋友？”他说：“另一个自我。”两位伟人的答案告诉我 们，学会与自己相处，其实享受精神的独
13、立，就是找到另一个自己把脚步放慢，给自己更多的时间去 观察、去思考，成为一个能够充满智慧的人。 社会交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面对如何与自己相处。现实中，有些人习惯于 觥筹交错、熙来攘往，一旦一个人就变得快要窒息、难以忍受；一些人有时也想安静下来给自己“充充 电”，沉思工作或人生方面的问题，但总是挡不住喧嚣与世俗的诱惑，像旋转的陀螺一般总也停不下来。 长此以往，只会使自己的思想水平和工作业绩陷入“双低谷循环”。 学会与自己相处，不是追求寂寞、封闭自我，更不是对自身的交往能力设限，而是让自己的心灵变得 祥和安宁，心境变得清澈如水，在沉潜中默默提升自己的境界。这份沉静，无论是对于
14、涵养个人的人生 智慧，还是培育理性的民族精神，都是十分有益的。回溯历史，李时珍写本草纲目用了 27 年，A，马 克思写 资本论 用了 40 年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，没有独处时的思考，这些成就是很难取得的。 如今，在一些发达国家，不少年轻人会选择给自己安排一个“间隔年”，以便在一段相对安静的生活中思索 5 / 15 人生、规划未来。因此，我们在学习与社会打交道的同时，也应学会自己与自己相处，葆有享受独处的 积极心态。 人生之路，精彩也罢，平淡也罢，总要路过一段段不同的风景。善于与自己独处，可以说是一种思想 境界、能力素养，也是一种生活方式、人生格局。然而，与自己相处的能力并非天然可以习得，
15、仰赖于 有针对性地勤加磨砺，不断锻造个人的意志品质。 与自己相处，前提是保持高尚的价值追求。有什么样的人生追求，就会有什么样的人生选择，应当自 觉校准人生坐标，培养自省、敬畏、慎独意识，通过对生命的深邃思考，排除外界纷扰对内心的侵袭。 提升与自己相处的能力，关键在于养成终身学习的良好习惯。知识是提升修养的精神食粮，应当善于把 零星的时间“焊接”起来，以永不满足的态度去对待学习，不断用新知识充实自己、丰富自己，用知识的力 量抵御精神空虚、意志消沉。激发与自己相处的智慧，贵在增强直面现实的思辨能力。与自己相处并非 与世隔绝、离群索居，而是在人群中保持一定程度的独立，应当以哲学的眼光看待和分析事物，
16、瞄准现 实问题，努力获得更多规律性认识。 一个民族，总要有一些仰望星空的人。学会与自己相处、享受与自己相处，是接近星空的有益尝试。 我们与其在喧嚣中消耗光阴，不如借助与自己相处延伸生命、蓄积力量。 （选自 2018 年 11 月 20 日人民日报） （1）作者认为怎样才能更好地与自己相处？ （2）请简要分析全文的论证思路。 （3）请先在第段“A”处补写一个句子，然后说说画线句子用了什么论证方法？有何作用？ 七、对比阅读（共七、对比阅读（共 1 题；共题；共 17 分）分） 9.阅读下面两段文言文，完成下面小题。 (一)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑 有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云 亭。孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡陋室铭） (二)洁一室，开南牖 ， 八窗通明。勿多陈列玩器，引乱心目。设广榻长几各一，笔砚楚楚 ， 旁 设小几一。挂字画一幅，频换；几上置得意书一二部，古帖一本，古琴一张。心目间，常要一尘不染。 晨入园林，种植蔬果，刈草，灌花，莳药。归来入室，闭目定神。时读快
