师说复习检测

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1、精选课件,1,复习检测,师说,精选课件,2,2、韩愈是古文运动的 者。他和 一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。被苏轼称为“ ”，明人列他为 之首。,1、韩愈：字（ ），因为韩氏是河北昌黎望族，所以后人称为（ ）；终官吏部侍郎，又称（ ）；死后谥“文”，故又称（ ）。著有昌黎先生文集 。,一、文学常识,3、课文中的“六艺”指（ ）、（ ）、（ ）（ ）、（ ）、（ ）。,精选课件,3,二、解释句中加点字,1、孰能无惑 2、生乎吾前，其闻道也固先乎吾 3、夫庸知其年之先后生于吾乎 4、古之圣人，其出人也远矣 5、士大夫之族 6、君子不齿，今其智乃反不能及 7、圣人无常师 8、术业有专攻 9

2、、余嘉其能行古道 10、作师说以贻之,精选课件,4,师道之不传也久矣 六艺经传皆通习之 朔气传金柝 汝之生平，吾已作传,（2）师,（3）从,道之所存，师之所存也 于其身也，则耻师焉 吾从而师之 吾师道也,惑而不从师 见渔人，乃大惊，闻所从来 合从缔交，相与为一 沛公旦日从百余骑来见项王,三、一词多义辨别、解释：,（1）传,精选课件,5,（4）道,1 其闻道也固先乎吾 2 吾师道也 3 道相似也 4 师道之不传也久矣 5 余嘉其能行古道 6 复道行空，不霁何虹 7 从郦山下，道芷阳间行 8 于是废先王之道，焚百家之言 9 死而湮没不足道者，亦已众矣 10策之不以其道,精选课件,6,（1）爱其子，

3、择师而教之 （2）郯子之徒 （3）师道之不复，可知矣 （4）句读之不知 （5）六艺经传，皆通习之 （6）君将哀而生之乎 （7）蚓无爪牙之利 （8）吾欲之南海 （9）古之学者必有师,（5）之,精选课件,7,（6）其,（1）生乎吾前，其闻道也固先乎吾 （2）惑而不从师，其为惑也，终不解矣 （3）古之圣人，其出人也远矣 （4）夫庸知其年之先后生于吾乎 （5）圣人之所以为圣其皆出于此乎 （6）今其智乃反不能及，其可怪也欤,精选课件,8,、古之学者必有师 、吾从而师之 3、师不必贤于弟子 4、小学而大遗，吾未见其明也 5、今之众人，其下圣人也亦远矣 6、是故无贵无贱，无长无少 7、李氏子蟠，年十七，好古

4、文,四、古今异义词辨析解释。,精选课件,9,五、找出句中活用词并解释。,1 吾从而师之 2 而耻学于师 3 其下圣人也亦远矣 4 吾师道也 5 小学而大遗,精选课件,10,六、指出下列句子的句式特点和固定格式，并进行翻译。,1师者，所以传道、受业、解惑也。 2是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。 3是故圣益圣,愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 4句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 5不拘于时，学于余,精选课件,11,六、名句填空。,1、是故无贵无贱，无长无少， ， 。 2、 , ,如是而已。（师说） 3、玉不琢，不成器， ， 。 4、

5、是故 ，教然后知困。 5、纸上得来终觉浅， 。 6、白发无情侵老境， 。 7、旧学商量加邃密， 。 8、 ，明月何时照我还。 9、等闲识得东风面， 。 10 ，一日看尽长安花。,精选课件,12,师说 复习检测答案,精选课件,13,2、韩愈是古文运动的 者。他和 一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。被苏轼称为“ ”，明人列他为 之首。,唐宋八大家,退之,倡导,韩昌黎,柳宗元,文起八代之衰,韩吏部,1、韩愈：字（ ），因为韩氏是河北昌黎望族，所以后人称为（ ）；终官吏部侍郎，又称（ ）；死后谥“文”，故又称（ ）。著有昌黎先生文集 。,一、文学常识,韩文公,3、课文中的“六艺”指（ ）、（

6、）、（ ）（ ）、（ ）、（ ）。,诗,书,礼,乐,易,春秋,精选课件,14,二、解释句中加点字,1、孰能无惑 2、生乎吾前，其闻道也固先乎吾 3、夫庸知其年之先后生于吾乎 4、古之圣人，其出人也远矣 5、士大夫之族 6、君子不齿，今其智乃反不能及 7、圣人无常师 8、术业有专攻 9、余嘉其能行古道 10、作师说以贻之,谁。 在。/本来。 岂；难道；哪里。 超出。 类。 不屑与之同列，看不起。/竟，竟然 固定的。 研究。 嘉奖；赞许。 赠送。,精选课件,15,师道之不传也久矣 六艺经传皆通习之 朔气传金柝 汝之生平，吾已作传,流传。动词。 Zhun 名词。解释经文的著作。 传递、传送 记载一人

7、事迹的文字,（2）师,（3）从,老师 。名词。 从师。动词。 以为师。意动用法。 学习。动词。,跟从。动词。 自。介词。 通“纵”，南北为纵。 使跟从。,道之所存，师之所存也 于其身也，则耻师焉 吾从而师之 吾师道也,三、一词多义辨别、解释：,（1）传,惑而不从师 见渔人，乃大惊，闻所从来 合从缔交，相与为一 沛公旦日从百余骑来见项王,精选课件,16,（4）道,1 其闻道也固先乎吾 2 吾师道也 3 道相似也 4 师道之不传也久矣 5 余嘉其能行古道 6 复道行空，不霁何虹 7 从郦山下，道芷阳间行 8 于是废先王之道，焚百家之言 9 死而湮没不足道者，亦已众矣 10策之不以其道,道理， 儒家

8、之道 儒家之道 道德修养，道德学问 风尚，传统 从师之道 路，道路 取道 制度、思想 说，讲 方法,精选课件,17,（1）爱其子，择师而教之 （2）郯子之徒 （3）师道之不复，可知矣 （4）句读之不知 （5）六艺经传，皆通习之 （6）君将哀而生之乎 （7）蚓无爪牙之利 （8）吾欲之南海 （9）古之学者必有师,代词，他,代词，这些,结构助词。取消句子独立性,助词，宾语 前置的标志,代词，代“六艺经传”,代词，我,助词，定语 后置的标志,动词，到 往,（5）之,助词，的,精选课件,18,（6）其,（1）生乎吾前，其闻道也固先乎吾 （2）惑而不从师，其为惑也，终不解矣 （3）古之圣人，其出人也远矣

9、（4）夫庸知其年之先后生于吾乎 （5）圣人之所以为圣其皆出于此乎 （6）今其智乃反不能及，其可怪也欤,代词，他,代词，那些,代词，他，指圣人,代词，指“闻道先乎吾”的人,副词，大概,代词，指士大夫,精选课件,19,、古之学者必有师 、吾从而师之 3、师不必贤于弟子 4、小学而大遗，吾未见其明也 5、今之众人，其下圣人也亦远矣 6、是故无贵无贱，无长无少 7、李氏子蟠，年十七，好古文,四、古今异义词辨析解释。,求学的人学术上有一定成就的人 跟随，而且 不一定不需要 学习小的方面教育阶段 一般人许多人 无论没有 先秦两汉时期的散文 文言文,精选课件,20,五、找出句中活用词并解释。,1 吾从而师之

10、 2 而耻学于师 3 其下圣人也亦远矣 4 吾师道也 5 小学而大遗,以为师，意动用法 以为耻，意动用法 不如，低于，名词作动词 学习， 名词作动词 小的方面/大的方面，形容词作名词,精选课件,21,六、指出下列句子的句式特点和固定格式，并进行翻译。,1师者，所以传道、受业、解惑也。 2是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。 3是故圣益圣,愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 4句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 5不拘于时，学于余,精选课件,22,1、师者，所以传道、受业、解惑也。,老师，是（可以）依靠来传授道理(儒家之道）、讲授学业（儒

11、家经典）、解答疑难问题的。 者，也判断句,精选课件,23,2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。,因此，无论地位是高是低，无论年龄是大是小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 也（师之所存也）判断句,精选课件,24,3、是故圣益圣,愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？,因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人能成为圣人，愚人成为愚人的原因，大概都出于这（原因）吧？,精选课件,25,4、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。,不通晓断句分逗，有的就想请教老师；不能解决疑惑，有的却不想请教老师；小的方面倒要学习，大的方面（反而）放弃（不学），我

12、没看出那种人是明智的。 句读之不知，惑之不解 宾语前置句：不知句读，不解惑,精选课件,26,5、不拘于时，学于余,不受时俗的拘束，向我学习。 不拘于时被动句 学于余介宾短语后置句,精选课件,27,6、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。,因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，懂得道理有先有后，学问技艺各有自己的专门研究，（不过）像这样罢了。,精选课件,28,六、名句填空。,1、是故无贵无贱，无长无少， ， 。 2、 , ,如是而已。（师说） 3、玉不琢，不成器， ， 。 4、是故 ，教然后知困。 5、纸上得来终觉浅， 。 6、白发无情侵老境， 。 7、旧学商量加邃密， 。 8、 ，明月何时照我还。 9、等闲识得东风面， 。 10 ，一日看尽长安花。,道之所存 师之所存也,闻道有先后 术业有专攻,人不学 不知道,学然后知不足,绝知此事要躬行,青灯有味似儿时,新知培养转深沉,春风又绿江南岸,万紫千红总是春,春风得意马蹄疾,