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1、必修三 文化生活,第5课 文化创新,1社会实践与文化创新的关系 (1)社会实践是文化创新的源泉和动力 社会实践是文化创新的源泉。文化创新源于社会实践，是适应社会实践的需要而产生的。人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。离开了社会实践，文化就会成为无源之水，无本之木，人类就不能作出有价值的文化创造。 社会实践是文化创新的动力。一方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题； 另一方面，社会实践的发,展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。 (2)文化创新对社会实践有着巨大的作用和深刻的影响 文化创新可以推动社会实践的发展。文
2、化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。文化创造、实现文化创新，不是被动地反映环境的变化，而是适应社会实践的需要，为社会实践服务。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准,文化创新能够促进民族文化的繁荣。失去了创新能力的文化，丧失了新陈代谢的机能，是没有发展前途的。只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富。不断发展和繁荣的民族文化之路，必然是不断前行的文化创新之旅。文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证,例1】北京奥运会场建设取得了多项创新成果。这表明( ) A建筑文化有其自身的继承性 B社会实践是文化
3、创新的源泉 C建筑艺术是文化创造的主体 D先进科技是文化创新的动力,方法】本题以北京奥运会这一热点事件为背景，考查奥运会场创新建设的文化意义。题目说创新，A说的是继承，故不合题意；B是正确的，“会场建设”是一种实践活动，在实践活动中，发展了建筑艺术；C说法错误，文化创造的主体是人民群众；D也是错误的，因为实践才是文化创新的源泉和动力,2人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体 (1)人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，其主要的稳定的部分是劳动群众。 (2)人民群众是实践的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的全面发展；人民群众是社会精神财富的
4、创造者，从而推动了社会的全面进步；人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用,3)人民群众是文化创造的主体。 人民群众创造物质生活资料，为人们从事一切文化创造提供物质前提，如果没有物质生活资料，文化产品的创造活动就无法进行。 人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉。由于实践是文化创造的基础，人民群众在实践中积累的丰富经验，构成了人类精神财富的原料和半成品，科学家、思想家、艺术家对此再进行加工、整理，才形成了精神财富。如果离开了人民群众的实践经验，任何人都无法创造出精神财富,劳动群众还直接创造了精神财富。这是指两种情况：一是劳动群众创造的物质成果总是凝结着人们的各种智慧，因此，这些
5、物质成果也是一种精神财富；二是指某些精神财富就是一些劳动群众在实践中直接创造出来的,例2】“作家深入群众，转变立足点，和劳动人民在思想感情上打成一片”，这是因为( ) A文化最终是为劳动人民服务的 B人民群众是文化创造的主体 C人民群众直接创造了文化 D劳动人民有着科学的世界观、人生观和价值观,方法】作家要深入群众，与劳动人民打成一片，因为人民群众是文化创造的主体，选B。A项体现不出来，C、D项观点是错误,3在文化创新中坚持正确方向，克服错误倾向 (1)文化创新要坚持正确的方向。 正确把握两对关系：文化创新要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。我们民族历经沧桑，创造了人类发展史
6、上灿烂的中华文明，形成了具有强大生命力的传统文化。我们要取其精华，去其糟粕，很好地继承这一珍贵的文化遗产。我们还要认真研究和借鉴世界各国的文明成果，善于从其他国家和民族的文化中汲取营养，发展自己。我们讲继承、讲借鉴，目的是通过继承和借鉴， 使我国民族传统文,化、外来文化的精华，同我们党领导人民在长期革命和建设中形成的优良传统和革命精神有机结合起来，并在实践的基础上不断创新，发展中国特色的社会主义文化，既体现时代精神，又保持民族特色。 关注两个要求：一方面，要立足于发展中国特色社会主义的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。另一方面，在历史与现实、东方与西方的交汇点上，发扬中华民族优秀传统
7、文化，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌,2)文化创新必须克服两种错误倾向。 一种是一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”的倾向；另一种是一味推崇外来文化，根本否定传统文化的“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的倾向。这两种错误倾向的存在，是文化创新过程的严重阻碍，必须予以克服和抵制,例3】阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料扫墓、踏青、折柳、沐浴、吟咏等，体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。近年来，网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等，为清明祭扫添增了新的表现形式；人文纪念、公祭先烈、文化展览等，为清明
8、文化注入了新的时代内涵。 结合材料，运用文化生活的有关知识，分析文化创新的途径,方法】试题要求分析文化创新的途径，教材中对这一知识的阐述非常清楚：即立足社会实践；继承传统，推陈出新；博采众长，以我为主；坚持正确方向，克服错误倾向。回答此题的关键，就是如何把教材知识与材料紧密结合起来，防止知识与材料两张皮现象,答案】 (1)立足社会实践，社会实践是清明文化创新的根本途径。继承传统，推陈出新，发扬传统清明文化中健康有益的内容，去除封建落后的成分；采用节约环保的绿色过节方式，注入体现时代要求的新内容。博采众长，以我为主。既吸取外来有益文化，又保持我国清明文化的民族特色。坚持正确方向。克服“守旧主义”
9、和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”等错误倾向,观点1】借鉴和吸收世界优秀文化成果，就能创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品 (1)各民族文化相互交流、借鉴与融合，是实现文化创新的基本途径之一。创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品，必须充分借鉴和吸收人类的有益成果，博采众长。因此，题中观点有一定的合理性。(2)传统文化与时代精神相结合，也是实现文化创新的基本途径之一。创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品，离不开对传统文化的继承，既要“取其精华，去其糟粕”，又要“推陈出新，革故鼎新”。(3)社会实践是文化创新的根本途径。 创造出无愧于时代和人民的优秀文化作,品，必须立足于改革开放和
10、中国特色社会主义建设的实践，从人民群众的伟大实践和生活中汲取营养。因此，题中观点是片面的。(4)创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品，要牢牢把握先进文化的发展方向，反对“封闭主义”、“民族虚无主义”和“守旧主义”、“历史虚无主义,例1】世博会是展示人类文明成果的盛会，也是世界各国欢聚、沟通与合作的舞台。认识世博会是认识人类进步的捷径之一。150多年来，一些重大发明，如照明、通信、汽车等技术，都是在世博会上面世后才逐渐转化为主流产业的。从文化生活角度看，这是因为( ) A各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩 B文化的传播与交融是历史发展的必然趋势 C文化的交流与借鉴是人类文明进步的重要动力 D现
11、代大众传媒超越时空的强大功能加速了文化传播,方法】世博会就是文化交流的平台，一些重大发明通过“在世博会上面世后逐渐转化为主流产业”表明文化交流借鉴的作用，故C项符合题意。A、B、D说法本身正确，但不符合题意,2011年8月，中宣部、中央外宣办、国家广电总局、新闻出版总署、中国记协等五部门召开视频会议，在全国新闻战线组织开展“走基层、转作风、改文风”活动。全国新闻战线积极响应，中央各新闻单位、各省区市新闻媒体，各地理论、文艺战线以及互联网等新媒体，都纷纷对该活动进行动员部署，着力提 升正确引导舆论、回应社会关切、服务百姓生活的能力。“走转改”活动要求新闻记者以深厚感情对待群众，以高度自觉服务群众
12、，既是贯彻落实中央精神，也是新闻事业实现更大发展的必然选择,社会实践是文化创新的源泉，是文化创新的动力。人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。文化创新的根本途径立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。因此，在全国新闻战线组织开展“走基层、转作风、改文风”活动既是坚持以人为本的科学发展观的客观要求，也是实现我国文化事业大发展的必然选择,江苏人在改革开放的大潮中形成了许多可贵的精神，如张家港精神、昆山精神、华西精神等。江苏人发扬这些精神，有力地促进了江苏经济的发展。这体现了( ) 文化影响人们的思维方式 先进文化源于社会实践 意识具有能动作用 实践是检验真理的标准 A B C D,方法：本题为哲学与文化的一道综合题。张家港精神、昆山精神、华西精神形成于改革开放的大潮体现了先进文化源于社会实践，有力地促进了江苏经济的发展体现了意识具有能动作用
