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1、西南大学 培训与继续教育学院 课程代码： 0452 学年学季：20211 窗体顶端判断题 1、颜氏家训是朱熹的教育作品。1. A.2. B.2、我国古代幼儿教育的经验有些在现今仍有借鉴价值。1. A.2. B.3、外国人在中国办的学前教育机构，大致可分为两种：一种是日本式的，一种是美国式的。1. A.2. B.4、康有为认为婴幼儿教育宗旨应该是“务令养儿体，乐儿魂”1. A.2. B.5、朱熹主张儿童应该早施教，即从孩子幼小时起，就要抓紧对他们进行教育和训练。1. A.2. B.6、颜之推的儿童教育思想主要体现在颜氏家训中。1. A.2. B.7、贾谊将太子整个教育过程分为胎教、学前教育、青少
2、年教育、成人教育四个阶段。1. A.2. B.8、三字经是流行最广、影响最大的古代童蒙读物。1. A.2. B.9、我国古代并未形成一门独立的胎教学。1. A.2. B.10、“保傅制度”和“三母制度”是宫廷儿童教育的主要制度。1. A.2. B.11、我国古代儿童教育以道德教育为主体。1. A.2. B.12、学前教育史是教育史学科的一个分支学科，是研究中外学前教育发生、发展历史的学科。1. A.2. B.13、皮亚杰认为， 制约儿童心理发展的因素这些因素主要 成熟、 物体经验、 社会经验和 平衡化。1. A.2. B.14、美国著名教育家杜威提出“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验
3、的不断的改造”。1. A.2. B.15、爱伦凯最著名的一本关于儿童方面的著作是儿童的世纪。1. A.2. B.16、“幼儿园”是福禄贝尔命名的， 后人称他为“幼儿教育之父”。1. A.2. B.17、卢梭是十八世纪法国杰出的启蒙思想家和教育家。1. A.2. B.18、洛克认为儿童在出生之后思想一片空白，一切思想观念都是后天获得的。1. A.2. B.19、人文主义的幼儿教育主张注意到了普通劳动者子女受教育问题，是一种为多数人服务的教育观。1. A.2. B.20、文艺复兴时期的人文主义教育家和思想家批判了性恶论的儿童观。1. A.2. B.21、骑士教育是集封建思想意识的熏陶与军事体育训练
4、于一体的一种特殊形式的家庭教育。1. A.2. B.22、预成论要求教育重视儿童的身心特点。1. A.2. B.23、西欧中世纪的基督教会鼓吹由于儿童是带着“原罪”来到人世的，故生来性恶，人人必须历尽苦难生活的磨难，不断赎罪，才能净化灵魂。1. A.2. B.24、古希腊哲学家亚里士多徳在理惣国中提出胎教。1. A.2. B.25、昆体良在雄辩术原理中阐述了他的幼儿教育理论。1. A.2. B.26、亚里士多德在 政治学伦理学这两部著作中集中阐述了他的教育理论及幼儿教育思想。1. A.2. B.27、首次提出按儿童年龄划分受教育的阶段并根据不同年龄阶段实施不同的教育任务的是柏拉图。1. A.2
5、. B.28、在西方教育史上最早论述优生优育问题是亚里士多德。1. A.2. B.29、古罗马共和前期的教育是一种农夫军人的家庭教育。1. A.2. B.30、雅典教育的最主要特点是视教育为国家的事情，以军事体育训练为主要内容，忽视文化知识的教育。1. A.2. B.31、古代印度的幼儿教育是与种姓制度和宗教神学无关。1. A.2. B.32、古代古代印度的幼儿教育主要在学校进行。1. A.2. B.33、古代希伯来的幼儿教育发展进程可分为家庭教育时期和会堂教育时期。1. A.2. B.34、古代希伯来家庭教育以培养宗教信仰为最重要的目标。1. A.2. B.35、古代埃及的幼儿教育已经处于发
6、展的阶段。1. A.2. B.36、宫廷学校是融幼儿教育和初等教育为一体的一种教育形式，是由国王在宫廷中专门开设的。1. A.2. B.37、在古王国时期，儿童的早期教育完全出自他们的父母，家庭就是学校，父母就是教师，没有公共教育设施。1. A.2. B.38、史前社会幼儿教育没有出现专门的幼教机构和专职的教师。1. A.2. B.39、原始社会没有阶级划分，人人享有平等的教育权。1. A.2. B.40、长辈的言传身教、启发诱导是史前社会对幼儿教育的主要方法。1. A.2. B.41、实行儿童公养和公育是前氏族时期的主要教育形式。1. A.2. B.42、张宗麟指出幼稚园各种活动都应当是倾向
7、于社会性。1. A.2. B.43、“明日的幼稚教育”是陶行知的教育设想。1. A.2. B.44、陈鹤琴指出活教育的目的就是“做人、做中国人、做现代中国人”。1. A.2. B.45、艺友制是学生（称艺友）与有经验的教师（称导师）交朋友，在实践中学习当教师，方法是边干边学。1. A.2. B.46、陶行知的生活教育理论与杜威的实用主义教育理论没有区别。1. A.2. B.47、张雪门的幼稚园行为课程的基本思想就是“生活即教育”、“行为即课程”。1. A.2. B.48、张雪门的幼稚师范教育思想的鲜明特点是非常注重理论。1. A.2. B.49、蔡元培五育并举的思想，是以军国民教育为中心的德智
8、体美和谐发展的思想。1. A.2. B.50、抗日战争和解放战争时期是老解放区学前教育机构发展的兴盛期和过渡期。1. A.2. B.51、幼稚园课程标准，是我国第一个由国家颁布的幼稚园课程标准。1. A.2. B.52、在中国蒙养院建立之前，西方传教士早已在中国首创了幼稚园，并且把西方学前教育思想介绍到中国。1. A.2. B.53、儿童观是对儿童的看法和态度的总的观念。1. A.2. B.54、“壬戌学制”与癸卯学制、壬子癸卯学制一样，依旧沿用了日本的模式。1. A.2. B.55、按“壬子癸丑”学制的规定，学前教育机构的名称为蒙养园。1. A.2. B.主观题56、简述皮亚杰儿童思维发展的
9、阶段及特点。参考答案：感知觉运动阶段（02岁）。这时的孩子仅仅通过感觉来建立对外界事物的认知。他感知到的就认为存在，否则就认为不存在。皮亚杰对这一阶段不愿意多作关注，在他看来这一阶段的研究意义不大； 前运算阶段（27岁）。这时孩子还没有建立真正的逻辑运算能力，只能学会初步的形而上学认知，所以往往显出自我中心的思维方式。皮亚杰的“三山试验”就是验证这个阶段的自我认知特点； 具体运算阶段（712岁）。这时孩子开始建立具体的逻辑思维能力，开始学会理性地分析事物。但是尚不能完全脱离实物凭空地进行逻辑思考，所以这时的思维表现为形象思维大过于抽象思维。这也是为什么小学教师上课往往都需要以实物来举例，其考题
10、也多应用题的原因； 形式运算阶段（12岁以上）。这时的孩子开始学会抽象的运算，不需要实物也能作逻辑思考，学习进入成年人的思维模式。但是，有许多人毕生都不能进入形式运算阶段，而只能停留在具象思维的阶段，这往往表现为缺乏逻辑足够推理能力和空间想象能力等品质，按照性别差异心理学的研究往往女性居多。 57、试述夸美纽斯的幼儿教育思想 。参考答案：答一、教育要遵循婴幼儿身心发展的特点。他认为婴幼儿的身心发展婴幼儿身心方面的特点与成人是不同的，有其独特的特点，他们充满活力，血气旺盛，容易接受教育，想象力活跃，求知欲望很强烈，思维敏捷，记忆力保持牢固、持久，手指柔软，可塑性大。他对婴幼儿的这些认识虽然有不足
11、之处，但多数是比较科学的。 二、认为早期教育十分重要。他认为婴幼儿的教育既要抓得早又要抓得好，一切事情都有赖于开端，婴幼儿时期的教育对其将来的发展有深远的影响，通过教育预防坠落要比挽救坠落好得多也容易得多。他的这一理论是有心理学依据的：人的最初印象是十分深刻和难以改变的。学前教育的重要性现在越来越被心理学和教育学所证实，同时也验证了夸美纽斯这一理论的科学性。这里重点想谈谈“通过教育预防犯罪要比挽救坠落好得多也容易得多”这一思想的现实意义。 三、对学前教育的目的和任务，提出了自己独到的见解。 其一是：他认为“学前教育的目的在于培养儿童体力、智力和道德的初步基础，特别要重视儿童的健康，为将来入学校
12、学习做好准备。儿童最终总归要跨入学校的大门，去接受学校教育。在此之前先给他们一定的基础知识和学习能力，使其尽快适应学校的学习生活，这是符合教育的循序渐进原则的。 其二是：他认为学前教育的任务是应该把人类生活所需要的全部知识教给儿童，应该给他们代数、几何、光学、电学等自然科学知识的基础知识，还要教会他们一些社会性的知识，养成一些宗教性的道德习惯等。 当然受时代和科学发展的制约，他的思想也有局限性。这在我们学习研究中是应当注意的。 58、陈鹤琴活教育理论体系的具体内容是什么？参考答案：答:陈鹤琴的活教育理论体系，包括三大纲领：目的论、课程论、方法论，以及教学原则、训育原则等。 （1）从目的论看：陈
13、鹤琴指出活教育的目的就是“做人、做中国人、做现代中国人”。第一要有强健的身体；第二要有建设的能力；第三要有创造能力；第四要有合作的态度；第五要有服务的精神。说明陈鹤琴的活教育的目的论不仅体现了他的爱国主义精神，并且反映了他具有放眼世界的胸怀。 （2）从课程论看：陈鹤琴指出：“大自然、大社会，都是活教材。”针对传统教育书本万能的旧观念所形成的课程固定、教材呆板的死教育现象，陈鹤琴认为大自然、大社会才是活的书、直接的书，应该向大自然、大社会学习。 （3）从方法论看：活教育方法论的基本原则是“做中教、做中学，做中求进步”。活教育重视直接经验，强调以“做”为中心，主张在学校里的一切活动，“凡儿童自己能够做的，应当让他自己做”。做了就与事物发生直接的接触，就得着直接的经验，就知道做事的困难，就认识事物的性质。 （4）从教学原则看：陈鹤琴根据“心理学具体化，教学法大众化”的指导
