西南大学21春[0916]《民族传统体育概论》作业答案

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1、西南大学 培训与继续教育学院课程代码: 0916 学年学季:20211窗体顶端单项选择题1、西周学校的授课内容有“礼、乐、射、御、书、术”,其中“御”是指_技术。. 身体训练. 学习射箭. 学习队列步法. 驾驶车马2、蹴球比赛分为上、下两半场,每队两名运动员,先积_分者为胜方。. 50. 30. 60. 403、“押加”又称“大象拔河”是一项在_族人民中广泛流传的体育运动。. 彝. 傣. 回. 藏4、木球比赛的全场时间为_分钟。. 30. 20. 50. 405、传统文化中血缘家庭生活方式对中国传统体育起导向和_的作用。. 主导. 潜移默化. 明显促进. 制约6、1999年,中国第六届少数民族

2、传统体育运动在北京举行,并在( )设立分赛场。. 广州. 贵阳. 银川. 拉萨7、_是一项深受土家族人民喜爱的民族传统体育项目。2003年,第七届全国少数民族传统体育运动会上,首次被列为竞赛项目。. 秋千. 高脚马. 毽球. 龙舟8、下列关于龙舟运动的陈述中,正确的是( )。. 只有汉族有在节日赛龙舟的风俗。. 龙舟运动是一项单人划桨推动舟船前进的运动。. 龙舟运动是一项众多划手依靠单片桨叶的划桨推动舟船前进的运动。. 只有壮族有在节日赛龙舟的风俗。9、_起源于中国唐代的插秧稻耕田的劳动生活,是我国汉族具有代表性的一种群众自娱性民间项目。. 秧歌. 舞龙. 舞狮. 打陀螺10、_是民族传统体育

3、在实践传衍的连续性,同时也是民族传统体育活动的一种传递方式。. 地域性. 文化性. 多样性. 传承性11、下列有关中华民族传统体育文化保护的说法错误的是_。. 通过学校对民族体育文化的改造,可以使其更加规范、更加普及。. 教育和规范传人的传承方式和方法十分必要。. 中华民族传统体育众多内容可以通过现代科技手段对其各个环节加以数字化保留。. 在城市中,可以有效帮助传承民族传统体育的社会组织还比较少。12、直觉性思维方式其实质是一种情感体验,这种方法的形成与_有着十分紧密的关系。. 禅宗. 传统. 民族地域性. 大脑的发育13、下列关于“天人合一”的说法,错误的是_。. 中国哲人从天人关系问题的深

4、思中,来领悟人生的意义及理想的生存模式。. 在民族传统体育的实践中,重练内,轻练外;重神,轻形;重分解,轻结合。. “天人合一”是中华民族传统体育的哲学基础。. “天人合一”是说人和自然在本质上是统一的,一切人事,均应顺乎自然,不违自然,方能获得生存与发展。14、既要保护文化遗产所拥有的全部内容和形式,又要保护传承人和生态环境。指的是民族传统体育文化保护原则中的_原则。. 主体性. 整体性. 持续性. 全民性15、截至2018年,已举办了_届全国少数民族传统体育运动会。. 9. 10. 11. 816、_在民族传统体育发展的初始阶段,可以说起着决定性的作用,它体现出民族传统体育队地域环境的适应

5、性和选择性。. 自然环境 . 人文环境. 风俗习惯. 社会体制17、_是民族传统体育的形成与发展过程中各民族社会生活的综合反映,是一个民族的群体品格。. 时代性. 地域性. 民族性. 文化性18、一定的地域是一个民族长期繁衍生息的空间条件,许多民族传统体育活动都是在一定的 _环境下孕育产生的。. 自然-社会. 经济-人文. 社会-人文. 自然-人文19、_指的是在民族内部,有意地专门接受本民族传统文化、专项技艺、专门知识的学习,以及在现实生活中的运用和继承过程。. 解读. 发扬. 研究. 传习20、毽球比赛采用 胜制。. 一局一. 七局五. 五局三. 三局两21、中国民族传统体育是我国宝贵的文

6、化遗产,作为世世代代中国民俗风情的信息载体,蕴含着丰富的_。. 地理地域信息. 历史文化信息. 民族精神. 民族情感22、珍珠球的比赛器材包括球、球拍和_。. 球门. 网线. 篮筐. 抄网23、_本身就是一种多元性文化的有机组成部分,它是民族体育生存的基础所在,更是中华民族传统体育生存的根本。. 多极化. 城市化. 多元化. 全球化24、民族传统体育按综合分类法可分为武术、中华传统养生术与气功、( )、民俗民间体育。. 舞龙舞狮类. 传统智力棋牌类. 冰雪类. 竞赛表演类25、龙舟竞渡中采用的标准龙舟总长()。. 18.03m. 18.04m. 18.05m. 18.06m26、珍珠球比赛中,

7、进攻的一方得分后,由() 继续比赛。. 防守的一方,水区队员在端线外掷界外球。. 防守的一方,水区队员在边线外掷界外球。. 防守一方持拍队员在端线外掷界外球。. 防守一方持拍队员用双拍夹球传给水区队。27、高脚竞速在第( )届开始被列为全国民运会竞赛项目。. 5. 6. 7. 828、第一届全国民运会于1953年在( )市举办。. 北京. 天津. 上海. 乌鲁木齐判断题29、民族传统体育在维系种族繁衍方面,始终起着次要的的媒介作用。( ). A. B.30、民族传统体育最开始同舞蹈等艺术背道相驰。( ). A. B.31、汉代官方的学校以“经学”、“辞赋”取代了先秦时期的“六艺”,这是中国开始

8、走向重文轻武的肇始阶段。( ). A. B.32、中国古代对于元气的看法从来都是一致的。( ). A. B.33、体育的萌芽与军事有关。( ). A. B.34、对于民族传统体育而言,审美价值应从民族传统体育活动的全过程来欣赏,它的实践过程也是一个审美过程。( ). A. B.35、汉族在融合众多民族对外扩展的过程中,也把自己的体育文化向四方传播开来。( ). A. B.36、在教育中所包含的民族体育因素,没有得到教育手段的保护、继承和传播。( ). A. B.37、民族传统体育的活动形式和纯朴自然的内容,仅是中华民族文化的展示,不是中国民族精神的体现。( ). A. B.38、文化的多样性决

9、定了民族传统体育的多样性。( ). A. B.39、蒙古族“那达慕”是蒙古族人适应生活的需要而产生的。( ). A. B.40、人类文明成果的传承,最有效的方式是教育。( ). A. B.41、家族式的传播模式促进了中华民族传统体育的发展。( ). A. B.42、近代以来,出现了一批新型的武术社团,它们在传承武术的同时也主动地结合先进文化,促进了武术新的流派的产生。( ). A. B.43、民族传统体育随着社会的发展而不断发展,但民族传统体育在世界各地的发展程度却有巨大差异。( ). A. B.44、一些民族传统体育和民间舞蹈与巫术和宗教关系密切。( ). A. B.45、中华民族传统体育确

10、实具有某些民族特长,同时也有它致命的缺陷和不足。( ). A. B.46、中华民族传统体育的生存不需要全球化。( ). A. B.47、血缘认同可认为是民族认同。( ). A. B.48、体育的萌芽和艺术的萌芽一样,与劳动、军事、生活、娱乐有关。( ). A. B.49、中国传统体育健康观的特点是注重整体,其方法论的核心是和谐与适度。( ). A. B.50、壮族传统体育活动中妙趣横生的板鞋竞技,原是壮族女总兵瓦夫人训练士兵的方法。( ). A. B.51、运动员在比赛过程中,如果出现某一队员脚脱离板鞋脚触地或摔倒,可在停止位置套好板鞋继续比赛。( ). A. B.52、在中国传统体育养生气功

11、的理论中,有一个十分重要的理论叫“精、气、神”理论。( ). A. B.53、中国传统健康观建立在气一元论生命哲学基础上。( ). A. B.54、任何一项民族传统体育都与本民族所处的地域环境、生产生活方式,以及宗教信仰、价值观念等有着千丝万缕的联系。( ). A. B.55、民族传统体育文化的保护原则有:本真性、整体性、解读性、持续性、传习性等。( ). A. B.56、民族传统体育是特指我国56个民族的传统体育。( ). A. B.57、任何情况下弓弩不得对人。( ). A. B.主观题58、体育学与民族学交叉部分的项目被称为_,具备体育性和民族性。参考答案:民族体育59、构成“民族传统体育”的两个最为根本和统摄性的特质是 和 。参考答案:民族性、传统性60、民族传统体育的起源,最先是 和 的需要。参考答案:生存、生产61、民族传统体育体系现状:_、_、_。参考答案:基础理论 应用理论 跨科学理论62、射和礼结合出现礼射是在 。参考答案:西周63、民族传统体育的特点有民族性、文化性、娱乐性、多样性、_以及_。参考答案:地域性 传承性64、宗法的核心是。参考答案:血缘65、从体育文化上看,少数民族传统体育文化与汉民族传统体育文化相比虽稍显阳刚,其本质仍然深受_的影响。参考答案:中国传统文化

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