《部编版八年级语文下册第三单元文言文考点梳理》由会员分享,可在线阅读,更多相关《部编版八年级语文下册第三单元文言文考点梳理(31页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、部编版八年级语文下册第三单元文言文考点梳理【原文及译文】桃花源记 陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(ji)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(sh)船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍(sh)俨(yn)然,有良田美池桑竹之属。阡陌(qin m)交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫(tio),并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(y)人来此绝
2、境, 不复出焉,遂(su)与外人间(jin)隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为(wi)具言所闻,皆叹惋(wn)。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(y)云:“不足为(wi) 外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡(jn)下,诣(y)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥(j),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。译文:东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。(一天)他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩而美丽,坠落的花瓣繁乱交杂,他对此感
3、到非常诧异,继续往前走,想走到林子的尽头。桃林的尽头正是溪水的发源地,便看到一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光。渔人便下了他的船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)宽阔明亮了。(呈现在他眼前的是)土地平坦宽广,房屋排列整齐,有肥沃的土地,美丽的池沼,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一样。老人和孩子们都神情愉快,自得其乐。(那里的人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答,(有人)就邀请他到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭(来款待他)
4、。村里的人听说来了这么一个人,(就)都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和同县的人来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。(他们)问现在是第几世皇帝,竟然不知道汉朝,(至于)魏国、晋朝就更不用说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。(听罢),他们都感叹,惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。(临别时)村里人嘱咐他道:“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊!”(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着
5、他去,寻找先前所做的记号,终于迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高高兴兴地打算前往,但未能实现。不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。文学常识:陶渊明,名潜,字元亮。东晋著名诗人、文学家,世号靖节先生,别号五柳先生。生于东晋末期,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得伸,做过几任小官,由于不满官场丑恶,41岁时弃官回乡,归隐田园,留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人,其诗自然质朴,意味隽永。代表作有归去来兮辞归园田居桃花源记五柳先生传。写作背景本
6、文写于公元421年,当时政治黑暗,军阀割据,战乱频繁,生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他深知无法改变现状,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。桃花源记就是在这样的背景下产生的。文言知识1、同义词(1) 、缘溪行、便扶向路:沿着,顺着 (2) 、便要(yo)还家、延至其家:要通“邀”,邀请。 (3) 、悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐:都 (4) 、此中人语(y)云、不足为外人道也:说 (5) 、便扶向路、遂与外人间隔:于是,就 2、古今异义(1)、无论(古义:不要说,(更
7、)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变,表示条件关系的连词)(2)、妻子(古义:妻子和儿女;今义:对已婚男子的配偶的称呼)(3)、绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)(4)、水源(古义:溪水发源的地方;今义:指人们饮用的水) (5)、鲜美(古义:鲜嫩美丽;今义:指食物新鲜美味)(6)、交通(古义:交错相通;今义:运输和邮电事业的总称) (7)、不足(古义:不值得、不必;今义:不够 注:今义也有不值得的意思,例如 :不足挂齿) (8)间隔(古义:隔绝; 今义:两个地方分隔开) (9)、俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像) (10)、缘(古义:沿着 ;今义:缘故,缘
8、分) (11)、津(古义:渡口。指访求、探求的意思。今义:唾液)(12)、外人(古义:特指桃花源外的人;今义:指没有亲友关系的人)(13)、如此(古义:像这样;今义:这样) (14)、仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像) (15)、开朗(古义:土地开阔;今义:乐观,畅快 多形容性格)(16)、扶(古义:沿、顺着;今义:搀扶,用手按着或把持着)(17)、志(古义:做标记;今义:志气,志向) (18)、延(古义:邀请;今义:延伸,延长) (19)、悉(古义:全,都;今义:熟悉) (20)、咸(古义:全,都;今义:一种味道)(21)、既(古义:已经;今义:关系连词,既然)
9、(22)、寻(古义:随即,不久;今义:寻找) (23)、向(古义:以前的,旧的;今义:方向, 对) (24)、果(古义:实现;今义:果实,结果) (25)、要(古义:邀请;今义:表示意愿) 3、词类活用 (1)、尽(林尽水源):形容词用作动词,消失。 (2)、异(渔人甚异之):形容词用为动词的意动用法,对感到诧异。 (3)、前(复前行):方位名词作状语,向前。 (4)、穷(欲穷其林):形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。) (5)、焉(不复出焉):兼词,“于之”,即“从这里”。 (6)、志(寻向所志/处处志之):做标记,名词作动词。 (7)、果(未果):名词作动词,实现4、一词多义(1)、寻:
10、寻向所志(动词,寻找) 寻病终(副词“不久”) (2)、舍: 便舍船(舍(sh),动词,离开。) 屋舍俨然(舍(sh),名词,“房屋”) (3)、中: 中无杂树(“中间”)晋太元中(“年间”) 其中往来种作(“里面”) (4)、志: 处处志之(动词,“做记号”) 寻向所志(志,独字译为做标记。与所连用,译为:所做的标记。) (5)、之: 忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”) 闻之,欣然规往(代词,“这件事”) 处处志之(助词,补足音节,无意义) 渔人甚异之(代词,这种景况) (6)、为: 武陵人捕鱼为业(读wi,动词,作为) 不足为外人道也(读wi,介词,对,向) (7)、遂
11、:遂迷,不复得路(“最终”) 遂与外人间隔(“于是”)(8)、向: 寻向所志(原来) 眈眈相向(对着) (9)、得: 便得一山(得到,引申为看见) 得其船(得到,引申为找到) (10)、闻: 鸡犬相闻(听见) 闻有此人(听说) (11)、穷: 欲穷其林(形容词做动词,走到尽头) 穷冬烈风(深) 所识穷乏者得我与(贫穷) (12)、属: 有良田美池桑竹之属(类) 神情与苏、黄不属(类似) 属(zh)引凄异(连续) 属予作文以记之(通“嘱”,嘱咐) (13)、其 (1)欲穷其林:这 (2)其中往来种作:代词,代桃花源 (3)余人各复延至其家:代词,代自己 5、通假字“要”通“邀”,邀请 。“具”通
12、“俱”,完全,详尽。文本探究1 课文以什么为线索?怎样划分结构? 明确:课文以武陵渔人的行踪为线索,按照发现桃林,进入桃源,出而复寻的时间顺序。 全文分三部分: 第一部分(1段)写渔人发现桃林的经过。(开端) 第二部分(2至3段)写渔人进入桃花源的见闻。这是全文的重点部分,作者正是借此寄托社会理想。 第2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。 第3段写桃花源中淳朴的社会风尚。 第三部分(4至5段)故事的结局和尾声。2 作者为什么开头结尾写得简略,中间写得详细? 明确:文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活愿
13、望的。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关,所以写得简单。 3 在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想? 作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁。 4我们应当怎样看待这样的理想? 这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望,也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种空想,是不可能实现的。 5课文小结: 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗
14、现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。内容理解1、第一段:写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的美景 第二段:总写渔人的感受和桃花源的生活环境、社会风尚 第三段:写渔人进入桃花源,在桃花源家里做客以及辞去的经过 第四段:写太守派人寻找桃花源,因迷路而不复得 第五段:写桃花源无法找到 2、作者的愿望:没有剥削,没有压迫,人人安居乐业,彼此和睦相处3、中心思想:表达作者对没有剥削、没有动乱、和平生活的向往,对平等和谐自足的幸福生活的追求4、桃花源是理想社会的原因:景色优美土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴,人人各尽所能的参加劳动,老人和孩子都生活幸福,愉快,人与人之间都极其融洽友好。5、发现桃花源-访问桃花源-离开桃花源-再寻桃花源【例题精讲】一、解释下列加点字的意思第9课桃花源记1缘溪行: 2.芳草鲜美 : 3渔人甚异之: 4.欲穷其林: 5仿佛若有光: 6.才通人 : 7屋舍俨然; 8.桑竹之属 : 9阡陌交通: 10.悉如外人: 11黄发垂髫 : 12.乃大惊: 13便要还家14.咸来问讯: 15妻子邑人来此绝境; 16.遂与外人间隔 : 17乃不知有汉; 18.无论魏晋; 19为具言所闻: 20.延至其家: 21