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1、湖北省天门市高三四月调考语文试题 作者： 日期：2 试卷类型：A绝密启用前2015年天门市高三年级四月调研考试语 文 试 题本试题卷共8页，六大题23小题。全卷满分150分。考试用时150分钟。大数据分析，提升学习力。用省编学号登录http:/，本次考试成绩立即呈现。注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。3非选择题的作答：用0.5毫
2、米黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。答在试题卷、草稿纸上无效。4考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡上交。一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）1下列词语中加点的字，读音全部正确的一组是A赍发（j） 遄（chun）飞 踹（chui）水 靡（m）费B熟稔（rn） 恓（x）惶 睇（t）眄 迤逦（l）C驯（xn）熟凝噎（y） 宫绦（to）精粹（cu）D挫（cu）折滴（d）水 灌溉（gi）骸（hi）骨2下列词语中，书写准确无误的一项是A翰墨浩瀚熔铸融汇贯通B厮混撷取烟蔼度长絜大C嗣位自诩蹩进人才倍出D孟浪撺掇辐射云销雨霁3依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（
3、1）斗拱的性很早就被发现，不但在木构上得到了巨大的发展，并且在砖石建筑上也充分，它成为中国建筑中最显著的特征之一。（2）偏重于理性的散文，抒写作者对人生或大自然的独特感悟，给人以启迪。不过，在散文中阐述哲理，没有情的渗透，便会流于空疏和干涩。A妆饰利用从而即使B装饰应用从而如果C妆饰应用因而如果D装饰利用因而即使4. 4下列各项中，没有病语的一项是A作为鲜明地域个性特征的文化现象，徽州的老房子是在特定的自然地理环境和历史人文环境中逐渐形成的。B2014年，天门市通过“大种树、种大树”，“拆围透绿”等措施，城市绿化覆盖率达到43.6，人均公共绿地面积最高达到13.1平方米以上。C国土资源部公布，
4、江西赣州为稀土国家规划矿区，该区域稀土的开采、勘探、储备将得到更严格的管制。D2015年，清华大学将首次在自主招生中选拔具有语言、逻辑、智力、记忆、国学等方面特殊天赋或才能的学生。5下列有关文学常识的表述，有错误的一项是A论语内涵丰富，在治学、从政、修身养性及交友等方面都有精辟的论述。而统率全书的中心思想则是“仁”。B英国作家弗吉尼亚伍尔夫的墙上的斑点是一篇意识流小说，采用发散式结构，由斑点诱发无限思考。全篇以飘浮不定的思绪、荒谬之极的意识流动来反思精神存在和现实存在的意义。C小说中的场景有很多功能，作为“象征”的功能，在老人与海里得到充分体现：大海是人生的象征，老人与海的斗争，是人与自己命运
5、的斗争。D红楼梦中的贾雨村虽不是全书的主要人物，但他却是一个提纲挈领式的人物，以“假语村言”提醒读者。他是一个虚伪、狡猾、阴险、善于权变、心狠手辣的封建官僚。二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文章，完成68题。文学与时尚袁行霈“文变染乎世情，兴废系乎时序”，这是刘勰文心雕龙中两句著名的话。刘勰所谓“世情”和“时序”，主要指政治状况而言。但也包括社会风气和时尚在内。一个时代的政治在很大程度上影响着文学的发展，这是显而易见的道理；至于社会风气和时尚对文学的影响，则还有加以强调的必要。社会风气和时尚对文学的影响是多方面的，作家的创作思想和作品的内容、风格，都会留下
6、它的印记。一种诗风的形成，一个诗派的出现，也同它有直接的关系。为什么玄言诗能占据东晋诗坛达百年之久？这是魏晋以来士大夫崇尚清谈的风气泛滥的结果。为什么到宋代山水诗能代替玄言诗而兴起？这与士大夫崇尚隐逸的风气有很大关系。齐梁宫体诗，那种轻艳纤丽的风格，则是由当时宫廷的风气造成的。宋朝“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”（沧浪诗话），也是与当时士大夫的风尚分不开的。 社会风气和时尚影响小说创作，也不乏突出的例证。东晋、南朝时期，出现了一批记述名士言谈举止、轶闻琐事的小说，如裴启的语林、刘义庆的世说新语等等。早在东汉末年，士族中就流传着品评人物的风气。魏晋以后，这种风气更盛。清流名士的一毁一誉，不
7、仅决定着别人名望的高低，还影响其终身的成败。所以人们对自己的评语都很看重。在这种时尚之下，一般士族弟子都羡慕名士，想学他们的派头。于是世说新语等记录名士言谈举止的小说，便成为他们必读的“教科书”，广泛地流行起来了。文学作品对社会风气和时尚的反作用也是不容忽略的。三国演义中刘关张桃园三结义的故事家喻户晓，他们的“义气”遂成为封建时代许多人仿效的榜样。统治者利用关羽在民间的影响，到处建立关羽庙，称为武庙，与祭祀孔子的文庙并立，以示“天子重英豪”之意。红楼梦问世以后，逐渐获得各阶层大量的读者，并被串成戏剧，演作弹词，观众常为之感叹唏嘘，声泪俱下。类似的例子在国外也有。歌德的少年维特之烦恼出版以后，在
8、欧洲引起一阵“维特热”。年轻人学习维特的打扮，以穿蓝上衣、黄背心、马裤和马靴为时髦。有人甚至模仿小说的主人公而自杀。这些例子都告诉我们文学作品对社会风气和时尚的影响，可以达到怎样深广的程度。中国的封建统治阶级很重视文学与时尚的这种相互关系，并懂得利用这一点来为他们的统治服务。孔子早就说过诗“可以观”的话。所谓“观”，就是“观风俗之盛衰”，广义地说就是从文学作品观察社会风俗。毛诗序说：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”则又强调了诗歌移风易俗的作用。封建时代的一些作家，也曾自觉地以文学做为移风易俗的工具。今天，一部作品的印数可达几十上百万，再加
9、上电影、电视的传播，文学对社会风气和时尚的作用，就更不容易忽视了。如果我们的作家常常自觉地使文学对时尚发生积极的影响，一定会更多地受到人们的欢迎。6下列各项中，不能证明社会风气和时尚对文学产生影响的一项是A由于士大夫中形成了崇尚清谈的风气，导致玄言诗占据东晋诗坛达百年之久。B宋朝“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”，与士大夫崇尚隐逸的风气不无关系。C刘义庆的世说新语等记述名士言谈举止的小说产生与流行，与魏晋时期士族中盛行的品评人物的风气关系密切。D开放包容、民族精神极其自信等社会因素深刻影响着盛唐边塞诗，让它形成了昂扬奋发的格调，以及一种阳刚之美。7下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.
10、 社会风气和时尚对文学的影响十分深远，既影响作品的内容，也影响作品的形式。齐梁宫体诗轻艳纤丽的特点，就是其对风格的影响。B东汉末到魏晋时期，人们对自己的评语都很看重，因此记录名士言谈举止的小说世说新语广泛流行，也就容易理解了。C统治阶级建立祭祀孔子的文庙、祭祀关羽的武庙，以示“天子重英豪”，其终极目的不过是用来笼络人心，收罗有利于统治的人才以稳固自己的政权罢了。D文学作品对社会风气和时尚的反作用也就是负面作用十分深广，政府部门应积极加以引导和规范。8根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A通常，一个时代的政治对文学发展的影响力，大于社会风气和时尚对文学的影响力。B近几年来，国产动画片喜羊羊
11、与灰太狼风靡一时，因玩耍时模拟灰太狼烤羊的情节，8岁的徐徐和5岁的浩浩被同村另一名9岁男孩绑在树上点火，造成重大烧伤，这是文学艺术作品具有反作用的表现。C诗，可以“观风俗之盛衰”，统治阶级很早就注意到这一点，并利用它来为自己的统治服务。D今天，文学作品传播十分迅速而广泛，作家也不大可能都自觉地把文学作为移风易俗的工具，因此，国家的监管就更不可时刻缺位。三、古代诗文阅读（共34分，共7小题）阅读下面的文言文，完成912题。三槐堂铭 【宋】 苏轼天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以
12、天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报
13、于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。吾不及见魏公，而见其子懿敏公，以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十馀年，位不满其德。天将复兴王氏也欤！何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。铭曰：“呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！【注释】必：必然的意志。王公：指王佑。左契：古代契约分为左右两片，左契凭以索债。9下列各句中加点词的解释不正确的一项是A二者将安取衷哉？ 衷：恰当B而其可必也审矣。 审：详细C相时射利，皇恤厥德。 皇：同“遑”，闲暇D铭曰：呜呼休哉！ 休：美好10全都表现作者“善恶有报”天命观的一组是贤者不必贵，仁者不必寿。已而其子魏国文正公享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否。懿敏公之子好德而文，以世其家。王城之东，晋公所序，郁郁三槐，惟德之符。A
