个性与社会中的语言中文翻译

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1、Untitled.FR11.docx 的翻译比利时社会学家 Waxweiler 曾经说，这是没有解释什么是“社会”是社会学的任务。 我可以冒昧在同一方向，并说这是不是语言学的任务，说什么语言*。个性也许是更便于管理，虽然我不打算说什么，要么是存在的条款。 有些标题提出的关系的理解，但是，在社会学，心理学，生物学，和描写语言学的光实现的。描写语言学是值得的地方越来越多地作为一个独立的组相关的纪律，如语音学，音韵学，语法，词典编纂，语义，和什么可称为社会学的语言，像乡下人告诉你的方式，我会先何况我的方向，我 没 有服用，提供出V语言和语言研究已经从一个完全不同的角度来看，特别是在西欧在 19 世纪

2、的线图。 这是主要的形式，就是我们所说的比较语言学和比较语法。 我们开始用一种语言科学，这是不是非常有帮助的，我们现在的主题。在 19 世纪唯一的一种语言学认真考虑这种比较和历史的研究，知道或相信的语言 同 源 -犹太人的语言，或印欧语言说的话。 这是显着，德国人，谁真正的主题是什么，使用的术语 印 度Germanics 谁知道那些广受欢迎的作品奥托耶斯佩森会记得他是多么坚定地宣称，语言科学是历史。 而那些已经注意到了飞叶子卷超微电极的的 新 英 语 Dictiona RY -通常被称为 牛 津 词 典1 -会记得保证，“历史的原则，这也解释了 N.在 NED大家都知道威廉琼斯爵士的名字，听说

3、在他1786 讲座在加尔各答著名的段落上有明显的关系，拉丁，希腊，波斯，日耳曼语言彼此之间以及与梵文，和他们所有的概率是来自一个 共 同 的 父 语 言 。原来的父语言和一个古老而目前 联 合 国 相关语言 性 的概念是一样古老“圣经”的洪水，诺亚和他的儿子，混乱和所有。 事实上，在北非和西班牙在第十和第十一世纪的犹太拉比语法学家比较阿拉姆语，阿拉伯语和希伯来语，并宣布他们是相关的一种语言形式。 这些犹太拉比是第一个比较语言学家。当梵文确实在 1786 年发现的，而像梵文取代原始的父父希伯来语，连接在一个伟大的家庭雅利安语 。 通天毕竟团结。 团结和普遍性一直是基本的基督教教义。 语言，字母和

4、字符 可能有很多，但这个词 是 一 个 。 耶稣基督是神的话语。在十八世纪和 19 世纪上半年年底，历史浪漫主义和进化论知识产权的 C 的一部分。膨胀，语言学输精管进化理论的框架内，仍然完全可以接受的，正统的历史研究比较突出的例子给教会。 事实并非如此解剖或某些其他研究人类。这种比较研究印欧语系的语言，科学语言的那些日子里，在最发达的形式，已成为主要的研究孤立的比较的话，按照形态和音韵学的原则。 最高抽象的所谓重建或*（主演）的形式，这是套在一个典型的系统，带来媲美的同源词在语言分数的关系假设摘要。 克。 * e kivo-S * jrrtu。 他们有形态的价值。这样的公式本身没有任何实际的发

5、音，也不到任何可辨认马的动物，或福特，门户网站，或端口。现在你会看到，这种语言学确实没有直接的，没有明显的 - 就此与本文的主题。 在当今的俄罗斯其他地方，如语言学仍文字语言学的应用研究，但它经常被批评有僵化的形式主义，没有社会学的成分。 是社会学成分在哪里？ 的抱怨是，本质上不能有社会学的成分那里有没有的句子，没有真正的语言，在一个社会中运作。 有发现，但是这类语言学，社会学的背景作为一个整体，它的背景是种族意识 Aryanism 和帝国主义，资产阶级主义的磨砺。这些东西都是说不得笑。 在某种程度上，我们必须满足他们。 如今主比较语言学家没有真正占用，许多十九世纪的德国人，用比较的语法，但与

6、建立*和法规的解释，在这项工作中社会学的成分是非常多的票价。 古典语言学家的建立和法规的解释一直是中心任务。 古典的研究仍然是人文。谁花了所有的时间在的形式主义比较形态学，和词源据此在危机四伏的路径，也许值得一些的下跌对他的批评，最近有一位学者。 但是，他已经经受住了时间的考验。 不这么的更浪漫的理论家谁享受印欧语的幻想，并从 Ursprache 去上在 Unvolk 和urheimt 猜测 。 这种语言学可以不扔即使是最暗的 可 怕在 克 拉 一 丝 个性和语言在社会上，我所提交的是一个主要关注 比 照 科 学 。 从 实证的角度来看，言语和语言的起源是要 研 究 在当代社会中的 人 类 生

7、 活 。我的论文标题表示的角度来看，我会远远的 ，如 果 -Y 方式，注意比较和历史语言学。 1 已经给予了这样做的理由，并再次强调其引用的第一句话Tjspersen 的书， 语 言 ，第于 1921 年 ublished;T 他科学 的显着特点语言构思时下是其历史特征 。 “这样的研究的基本假设是，你可以把任何给定的语言有据可查的，在一个较长的时期，也正式记录在的话，作为社会的无数事实之上个人用的字眼和语言。这使我直奔法国现代语言学与知名的名字，Brunot Meillet，和 Vendryes 的社会学基础。 不仅法国语言学。 斯拉夫学校分组圆贝都因人的考特尼和后 Trubetzkoy 的

8、和的 Cerde Imgtnstique 去 布 拉 格 的所有共享这个哲学的出发点与日内瓦著名学者，索绪尔，谁是众所周知的，但有点了解 Catirs 德Ungmstique 生 成 ，于 1916 年出版，是现代语言学的基础石头之一。索绪尔的普通语言学有着密切的联系与涂尔干社会学。 他的理论方法可能相当描述作为涂尔干结构。 我刚才提到的语言学家和许多在今天的工作组是相同的意识形态。 如今专业语言学家几乎可以归类用索绪尔的名字。 有各种可能的分组索绪尔，反索绪尔，后 SAUS-索绪尔，或非索绪尔。俄罗斯当代语言学家，尽管马克思明显影响涂尔干，并通过他的结构主义语言学的某些类型，使用的名称德索绪

9、尔滥用西方语言学，当然也包括美国haviourist 语言学家 。一两句话，因此，关于索绪尔。 德索绪尔，涂尔干思维，把社会事实作为 自 成 一 格 的 和外部的，在不同的飞机从个别现象。 是不可到达的集体良知，虽然也许是一个心理的实体，通过研究个体的心理。现实社会的事实是不同的平面。 组制约了个人，组文化决定了大量他的人性。因此索绪尔在他的语言学方面只能参照我个人的语言活动，写或阅读本文，从 联 合 国 主 题 parlant 的发出 。 及个别你们每个人作为一个听众或读者，将是一个 主 题 parlant 后轴承与我到最后，他甚至可能会认为是 一 个 m wavais 的 snjet 表达

10、 ， 由于整体思路 主 题parlant。 是，他应该讲适当受制于正确的组一个合理的语言和他的想法，由文化该组。 我们的语言行为为 主 体 parlant。 他会分类为的 parale 的活动 主 题parlant。 香 格 里 拉 假 释 乐 苏 射 流 parlant 的 功能 。但 LA“语 言 ”* INW lemyue， 社会公认的语言，是一个功能 MA-W parlatde， 整个科学语言学的目的和宗旨是研究 拉 舌 头 - 我 iaaguaje 的 语言。 索绪尔的三位一体的概念，他完成法语单词 lavgtige， 一般的语言 L E 语 言 包括*一般的语言是一种力量，人的本性

11、的一部分，一般人的教师的语言倾向重视社会，个人，异构和各种形式的-它包括广大人民群众的墨斑纸，方言杂胡言乱语。勒 语 言 这种最一般的意义上说是没有一门科学。 他说，这是 黑 貂 inconnais。现在，如果从这个一般性他称之为“ 语 言 ”， 在任何一个社会，我们广大人民群众的纸，也就是说，减去所有个别项目的言论，所有讲话的声音在空气中，和所有拼写标记，如果我们采取 langage 一般 口头 方 式 而 无 E？ “如果我们采取了所有的公开的个人行为 帕 尔 拉 NTS sujets 任何给定的社会，我们有所有重要的残留物。 社区的语言，函数的 l 一 个 集 体partonte， 存储

12、和居住的 良 心 集 体 的沉默，高度组织化的系统存在部分来自个人之上 sujet parlant 的 迹象 。 行李 减去 假 释 让你的 舌 头 ，现在我们来的主要结论 ： 它是研究本 褐 煤 这是语言学的历时和共时，电子商务的真正目的和对象。 描述和历史。索绪尔意义上的这样的语言是一个系统放置在类的标志。 它是一个系统的差异值，而不是具体和积极的条款。 实际的人，不说话等语言*。 然而系统，你可能会说，你不说系统tematics。 根据严格的索绪尔的学说，因此，有 没 有句 子 视为一个系统的语言。 所使用的 sujet paralants 的句子 在 parale。严格讲阴阳“的语言，

13、有没有真正的字眼，但只有语音和形态类别的例子。 有没有实际的电话，但有可能是，在它们之间的对立关系，可以说取得的音素。 这是结构性形式主义。安托万 Meillet 说作为一个基本原则（索绪尔的语言“感）claque 语言形式联合国系统或吹捧本身tient。 语言是一个系统中，所有的组成单位是一起举行的，整个功能。 要得到这样的语言作为一个系统，你必须承担共同持有的 状 态 ， 因 此 俄罗斯的反对，这一理论导致静态结构形式主义，机械结构，在语言学，这是根据他们清楚地取代机械唯物论辩证唯物主义的马克思，恩格斯，列宁，斯大林的名字给了世界。俄罗斯的批评理解的索绪尔和代表他的理论相当相当静态的机械结

14、构。 此外，他们相信，真正的Saussureans，像真正的 Durkheimians，都把制定的结构语言学或社会学 谜 。 是正确的结构是存在的，并且被视为一件事。 正如涂尔干所说，这样的社会事实必须被视为来 DES 据法权产，这是结构现实主义，社会现实主义。在这个国家，这种理论还没有扎根在专业语言学。 即使是马林诺夫斯基的追求就是我所说的人种学的工作在他的 人 格 研 究 我自己的一部分，我的同事，一些企业认为语言学是一组语言事件处理的相关技术。 我们认为，我们的系统的实证分析和设计，在这个意义上，他们不一定有一个出发点，在其他科学或学科如心理学，社会学*或在一所学校的形而上学自治区学科组

15、。在最一般的条款，我们学习语言作为社会过程的一部分，我们可以称之为系统 语法范畴或语义的语音和音韵*，有序的原理结构，参照系，一种脚手架处理的事件。 研究的社会进程和人类单的同时，同等效力，同时，结构的假说，证明了自己的社会功能与事件处理，科学过程。 我们的原理结构，必须遵循参考组合工具在我们的社会过程中的语言学事件打交道功率。 这样的结构有没有本体论地位，我们不存在或存在项目。 他们既不是内在的，也不超然，但只是语言本身重新开启。 通过语言学， 我们希望能够系统地陈述事实，尤其是做 报 表 的 意 义 。伦敦学派的一个关键概念是 情 景 语 境 的概念 。 这句话的上下文的情况是第一次使用广

16、泛的英语马林诺夫斯基。 在 30 年代初，当时他是在讨论问题，语言特别感兴趣，我很荣幸和他一起工作。 他还讨论了类似的问题，艾伦加德纳，现在艾伦 加德纳爵士，难 书 的作者 ， 的 Th eory 的 语 音 和 语 言 。 艾伦加德纳爵士，顺便说一下，献给他的书的概念最早的用户之一一个语言情境，菲利普韦格纳博士，谁想到有可能是未来为Situationstheorie 马林诺夫斯基的上下文的情况是有点的社会过程中，可以考虑分开，并在发表演讲事件中央和使所有的差异，如钻警长欢迎话语在广场上 ， 站 在 -电 子 ASEL 7马林诺夫斯基的情景语境是一系列有序的事件视为 谜 。我的看法是，现在仍然是，上下文的情况 7，最好使用一个合适的示意图，构建适用于语言事件，并从相同的抽象语法范畴，而是在不同的级别，它是一组相关的类别性质。 上下文语言工作情况纳入有关以