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1、文言文测试27、苏武牧羊北海上律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝（公羊）。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄mao尽落。（1） “乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。”一句翻译正确的一项是：A苏武幽伤起来，被放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雨和雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。B苏武幽伤起来，被放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞
2、下充饥，几天不死。C就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雨和雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天也不死。D就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天也不死。8、燕雀安知鸿鹄之志陈涉少时尝与人佣耕辍耕之垄上怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”（2） 下列断句正确的一项是：A陈涉少时尝与人佣耕辍耕之垄上怅恨久之B陈涉少时尝与人佣耕辍耕之垄上怅恨久之C陈涉少时尝与人佣耕辍耕之垄上怅恨久之D陈涉少时尝与人佣耕辍耕之垄上怅恨久之9、项羽志大才疏项籍少
3、时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已剑一人敌不足学学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。（3） 下列断句正确的一项是：A书足以记名姓而已剑一人敌不足学学万人敌。B书足以记名姓而已剑一人敌不足学学万人敌。C书足以记名姓而已剑一人敌不足学学万人敌。D书足以记名姓而已剑一人敌不足学学万人敌。10、孔门师徒各言志颜渊、季路伺。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无。”颜渊曰：“愿无伐（夸耀）善，无施（展示，表白）劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（4） 对语段理解错误的一项是：A 颜渊、季路
4、一同侍奉孔子，孔子问他们为什么不说说自己的志向呢？B 子路说希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。C颜渊回答说“希望不讨伐善良的国家，也不无故给予功劳。”D 孔子说“（希望我）能让老人过得安适，能让所有朋友的信任，能让年轻的人怀念。”11、顾炎武手不释卷凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。（5） 下列对文章理解不正确的一项是：A 凡是顾炎武外出旅行，都用两匹马、三头骡子载着书跟随自己。B 到了险要的地
5、方，就叫退役的差役打探所到之处的详细情况，有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打开书本核对校正它。C 或者直接行走地平坦的大路上，没有留意脚下，就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证；D 偶尔有什么遗忘了，就到客店中打开书仔细认真地复习。12、欧阳询揣摩古碑欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反下马伫立及疲，乃布裘坐观因宿其旁三日方去。(6)下列断句正确的是：A数百步复反下马伫立及疲乃布裘坐观因宿其旁三日方去。B数百步复反下马伫立及疲乃布裘坐观因宿其旁三日方去。C数百步复反下马伫立及疲乃布裘坐观因宿其旁三日方去。D数百步复反下马伫立及疲
6、乃布裘坐观因宿其旁三日方去。(7)下列各句中，没有语病的一句是（3分）（ ）A据资料记载，生长在野外的长尾鸡的尾羽，每年能增长一米左右，而长尾鸡的寿命能活至八至十年，所以最长的尾羽能够超过七米。B好莱坞电影最长于营造视觉刺激的升级：如果孤胆英雄最初手无寸铁，那么他的武器会由拳到刀，由刀而炮，最后到独自发动一场对抗群敌的“战争”。C近年，中国政府在世界各地兴办孔子学院，让世界不仅更全面地认识了中国，而且还激发了各国友人学习汉语和中国文化典籍的热情。D从大量事实说明，文化在综合国力竞争中的地位越来越重要，谁占据了文化发展的制高点，谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。(8)把下列句子组成语意
7、连贯的语段，排序最恰当的一项是(3分) （ ） 艺术家富于感情，单凭直觉思维；他恍然大悟，无须推理。 这种看法未免失之武断，甚至是错误的。 真正的科学家，既有推理能力，也有相当的想象力，有时还会越过复杂的推理而直接得到答案；否则，他的科学研究也会受到影响。 人们习惯于把艺术和科学说成是毫无内在联系的完全不同的东西。 真正的艺术家，既有想象力，也有相当的推理能力，并且深知自己的作为；否则，他的艺术创作会受到影响。 科学家相当冷静，光靠理性思维；他循序论证，无须想象。 A B C D题号12345678答案姓名 得分答案1D2B3B4C5C6D7B(A搭配不当，删去“的寿命”； C 语序不当，改为
8、不仅让世界、；D项主语缺失，应去掉“从”)8A(解析：本题重点考察考生语言表达连贯和文段逻辑顺序安排的能力。作此题宜结合排除法，先通读语段，大致了解材料信息中心思想，再根据结构以及语意关系判断其先后顺序。提出“人们的习见如何”总观点，单独解释“艺术家”，乃“分说”的一部分，语段为“先总后分”的结构，所以，应为最先；先提及“艺术”后提及“科学”，所以，在分说“人们的习见”的部分，需要先阐明“艺术家”，后阐明“科学家”，因此紧跟；而这种观点是被反对的，因此，“这种观点”指的是，接顺理成章；接下来再按顺序分述艺术家与科学家的共同点；所以排序最恰当的是。)7翻译：卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单
9、于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。8翻译：陈胜年轻时，曾经被雇佣给人耕田种地，有一次，耕作中他忽然停下手来，走到田垄上，烦恼忿恨了许久，对伙伴们说：“要是谁将来富贵了，彼此都不要忘掉。” 伙伴们笑着应声问道：“你是被雇佣来耕田的
10、，哪里来的富贵呢？”陈胜叹息道:”唉，燕雀怎能知道天鹅的志向呢？”9翻译：项籍年少时,读书没有成就，就离开读书去练剑，又无所成。项梁对他很生气。项籍说：“读书，只能够让人记住姓名而已。学剑，又只可以战胜一个人，不值得学。要学就要学能战胜千万人的知识。”于是项梁开始教项籍学习兵法，项籍很高兴；可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。10翻译：颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说：“何不各自说你们的志向呢？”子路说：“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳。”子路对孔子说：“愿意听您的志向。”
11、孔子说：“（希望我）能让老人过得安适，能让所有朋友的信任，能让年轻的人怀念。”11翻译：凡是顾炎武外出旅行，都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方，就叫退役的差役打探所到之处的详细情况，有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打开书本核对校正它。有时直接行走地平坦的大路上，不值得停下来考察，就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证；偶尔有什么遗忘了，就到客店中打开书仔细认真地复习。12翻译：欧阳询曾经在赶路的途中，见到一块古碑，是晋代书法家索靖写的。他驻马观碑，许久才离开。可是没走多远，他又返回碑前，下了马伫立着，仔细观赏。等到累了，就把皮衣铺在地上，坐下来细心揣摩。又看了许久，他还舍不得离开。于是，他就留宿石碑旁。就这样一连三天，他才恋恋不舍地离去。
