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1、高一语文读写优化学案（第40期）诗词在线【诗词原文】自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞刘长卿汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。【注】本诗作于唐肃宗至德年间，此时作者任鄂州转运留后。源中丞，诗人的朋友，此时被贬于岳阳。【译文】鹦鹉洲在长江中浮沉，江面没有风浪也没有烟霭迷离；我这楚地客子的相思，就像江流浩渺无际。夕阳斜照着汉口，飞鸟都纷纷归巢；洞庭湖的秋水，烟波浩渺远接蓝天。背山的孤城响彻号角，一声声透出凄寒；滨临江边的独树旁，夜里泊着孤船。当年贾谊上书文帝，全是忧心汉室；他却被贬谪居长沙，古今谁不衰怜！【诗
2、词赏析】这首诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞，表示怀念和同情，也是借怜贾谊贬谪长沙，以喻自己的遭贬谪。首联写诗人为身边景物所触动，而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人，通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联写诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。尾联为劝慰元中丞语，忧愤之语倾泻而出，以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结，也是作者自己人生遭际的写照。全诗语言圆熟，意境开阔，结构紧密，是艺术上较成熟的作品。【读后思考】1. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）A. 首联将景情融合，极为生动地写出诗人的怀友之情与江水同趋合流的艺术境界。B. 颈联写号角声声，夜色沉沉，呈现出孤独
3、凄寒的意境，这是诗人悲伤心境的物化。C. 尾联“古今怜”三字既表达了对源中丞境遇的不平，更感慨于这种悲剧跨越历史。D. 诗歌写景跨越时空，处处扣题，意境高远，最后用典揭示出向源中丞寄诗的意图。2. 诗歌颔联技法娴熟，画面优美，请简要赏析。 文学类文本在线【原文】（一）历史上徽州社会保障建设历史上徽州社会保障建设的覆盖面是较为广泛的，除了官方一般性的社会保障之外，民间社会组织提供的社会保障可以将范围从家族之内拓展到家族之外，从定居者到流寓者，从微商群体到更多的徽州外出谋生者，既解决生存问题，又解决发展问题，从而形成了良性的发展模式。徽州传统社会保障之所以运行得较为到位，与当地深厚的儒家思想浸染有
4、着密切关系。徽州地区有着刻苦攻读的风气和崇儒尚教的优良传统，特别重视文化教育，走读书仕进、科甲起家之路。南宋以后，随着程朱理学被奉为官方哲学，朱熹的思想在徽州的影响不断加深，一些地方甚至将朱熹奉为乡士神，本身就彰显了这种文化特点。人们普遍尊重读书人，遵守礼仪道德，许多家规族训也纷纷倡导伦理道德，推崇“慎终追远，民德归厚”，许多徽州会馆便是在安顿客死乡亲的原动力之下建立起来的，这体现出中国传统儒家文化对死者尊重和建立和谐人伦秩序的理念。徽州土地贫瘠，逐渐养成了向外发展的传统，既包括宦游的士绅，也包括“贾而好儒”的徽商。徽州士绅是传播儒家思想的一个重要群体，他们时常讲学于各地会馆，倡导经国序民的社
5、会治理理念，他们为本乡会馆志撰写序言时，亦为会馆注入了鲜明的导民向善意向。他们号召商人捐资、集资或抽厘，亦往往能产生巨大的社会动员作用，使商人阶层行走在“义利兼顾”的良性发展轨道上。徽商还积极为寄寓地保障事业投资，创建育婴堂、养济院、惠民药局等民生工程，同时建立学校、戏台，开展各种文化活动，丰富人们的文化生活。徽商在外地兴办的会馆、善堂等经常令徽州籍官员也引以为荣。如湖北的紫阳书院本身也是体系完备、具有社会保障功能的会馆；再以善堂为例，在江南地区就有上海徽宁思恭堂、扬州的恭善堂、杭州的惟善堂、江西的笃谊堂等。这种汇聚众力而建构的社会保障机制树立了徽州人的荣誉感和归属感，也推动了本土和侨寓地区社
6、会的有序化发展。对于民众捐助社会保障事业，徽州官府多有旌表与奖励，从而在官方社会保障发展不足的情况下，得到民间社会的大量捐助和支持。各种民间力量参与社会保障建设，无疑减轻了官府的压力，缓解了社会矛盾，推动了社会的和谐稳定。官府多给予民间组织以合法性的认可，给予备案，颁布告示禁绝地痞恶霸肆意侵扰，还给予“尚义”“义行”等旌表，提高他们的社会地位，引导崇尚道义的社会风气。因此，这种官民协力共同支撑起来的社会保障体系具有比较稳定持久的力量。在外地的徽州人群体社会保障机制的建立也有赖于徽州籍官员的护佑和支持，他们不仅用政治影响力来保护这些机构，还以捐助、为会馆善堂撰写楹联、碑文等方式引导其发展方向。徽
7、州籍官绅和商贾在社会保障体系建设中既积极倡导和捐资捐物，有参与管理，走出一条以商养学、以学出仕、商学共同反哺社会保障建设的道路，共同促进了徽州社会保障体系的建设。（摘编自王日根历史上徽州的社会保障建设）【读后思考】1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 （ ）（3分）A.徽州民间提供的社会保障比官方提供的范围更广，延伸更远，形成了良性发展模式。B.随着徽州士绅和徽商向外发展，他们为寓居地建立起了一套完整的社会保障系统 。C.儒家推崇的“慎终追远”与建立和谐人伦秩序等理念，推动了社会保障系统的运行。D.徽州的商人阶层坚持自觉地“义利兼顾”思想，创办了民生工程，丰富了文化生活。2.下列对原
8、文论证的相关分析，不正确的项是 （ ）（3分）A.文章站在推动社会和谐稳定的高度，强强调了民间力量参与社会保障建设的重要意义。B.第二段举朱熹被奉为乡士绅之例，论证了徽州地区“慎终追远，民德归厚”的理念。C.文章从传播理念、动员商人等方面肯定了徽州籍官绅在社会保障体系建设中的作用。D.全文从理论的支撑、财力与人力的支持等角度，阐释了历史上徽州的社会保障建设。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （ ）（3分）A.官府保护民间组织进入社会保障体系，使这一体系具有合法性与一定的稳定性。B.作为复杂的社会保障体系，其中徽商兴办的会馆、善堂是具有身份认同意义的。C.如果徽州没有向外发展的传统，徽商
9、人士侨寓地区社会就难以得到有序化发展。D.利用商学反哺共同促进社会保障体系的建设，这种成功之道可称之为徽州经验。【原文】（二）慧紫鹃情辞试莽玉无奈宝玉发热事犹小可，更觉两个眼珠儿直直的起来，口角边津液流出，皆不知觉。给他个枕头，他便睡下；扶他起来，他便坐着；倒了茶来，他便吃茶。众人见了这样，一时忙乱起来，又不敢造次去回贾母，先要差人去请李嬷嬷来。一时，李嬷嬷来了。看了半天，问他几句话，也无回答；用手向他脉上摸了摸，嘴唇人中上着力掐了两下，掐得指印如许来深，竞也不觉疼。李嬷嬷只说了一声：“可了不得了！”“呀”的一声，便搂头放声大哭起来。袭人因他年老多知，所以请他来看。如今见他这般一说，都信以为实
10、，也哭起来了。晴雯便告诉袭人方才如此这般。袭人听了，便忙到潇湘馆来。见紫鹃正伏侍黛玉吃药，也顾不得什么，便走上来问紫鹃道：“你才和我们宝玉说了些什么话？你瞧瞧他去！你回老太太去，我也不管了！”说着，便坐在椅上，黛玉忽见袭人满面急怒，又有泪痕，举止大变，更不免也着了忙，因问：“怎么了？”袭人定了一回，哭道：“不知紫鹃姑奶奶说了些什么话，那个呆子眼也直了，手脚也冷了，话也不说了！李嬷嬷掐着也不疼了，已死了大半个了！连嬷嬷都说不中用了，那里放声大哭，只怕这会子都死了！”黛玉听此言，李嬷嬷乃久经老妪，说不中用了，可知必不中用，哇的一声，将所服之药，一口呕出，抖肠搜肺，炙胃扇肝的，哑声大嗽了几阵。一时面
11、红发乱，目肿筋浮，喘的抬不起头来。紫鹃忙上来挞背。黛玉伏枕喘息了半晌，推紫鹃道：“你不用槌，你竞拿绳子来勒死我是正经！”紫鹃说道：“我并没说什么！不过是说了几句玩话，他就认真了。”袭人道：“你还不知道他那傻子，每每玩话认了真？”黛玉道：“你说了什么话；趁早儿去解说，他只怕就醒过来了”紫鹃听说，忙下床，同袭人到怡红院。谁知贾母王夫人等已都在那里了。贾母一见了紫鹃，便眼内出火，骂道：“你这小蹄子和他说了什么？”紫鹃忙道：“并没敢说什么，不过说几句玩话、”谁知宝玉见了紫鹃，方“嗳呀了-声，哭出来了。众人一见，都放下心来。贾母便拉住紫鹃，只当他得罪了宝玉，所以拉紫鹃，命他赔罪。谁知宝玉一把拉住紫鹃，死
12、也不放，说：“要去连我带了去！”众人不解，细问起来，方知紫鹃说要回苏州去一句玩话，引出来的。贾母流泪道：“我当有什么要紧大事，原来是这句玩话！”又向紫鹃道：“你这孩子，素日是个伶俐聪敏的，你又知道他有个呆根子，平白的哄他做什么？”薛姨妈劝道：“宝玉本来心实，可巧林姑娘又是从小儿来的，他姊妹两个，一处长得这么大，比别的姊妹更不同。这会子热刺刺的说一个去，别说他是个实心的傻孩子，便是冷心肠的大人，也要伤心。这并不是什么大病，老太太和姨太太只管万安，吃一两剂药就好了。”正说着，人回：“林之孝家的赖大家的都来瞧哥儿来了。”贾母道：“难为他们想着，叫他们来瞧瞧”宝玉听了一个“林”字，便满床闹起来说：了不
13、得了！林家的人接他们来了，快打出去罢！”贾母听了，也忙说：“打出去罢！”又忙安慰说：“那不是林家的人，林家的人都死绝了。再没人来接他，你只管放心罢！”宝玉道：“凭他是谁！除了林妹妹，都不许姓林了！”贾母道：“没姓林的来 凡姓林的都打出去了。”一面吩咐众人：“以后别叫林之孝家的进园来，你们也别说林字儿。孩子们，你们听了我这句话罢？”众人忙答应，又不敢笑。一时，宝玉又一眼看见了十锦槅子上陈设的一只金西洋自行船，便指着乱说：“那不是接他们来的船来了？湾在那里呢！”贾母忙命拿下来。袭人忙拿下来，宝玉伸手要，袭人递过去，宝玉便掖在被中，笑道：“这可去不成了！”一面说，一面死拉着紫鹃不放，一时，人回：“大
14、夫来了。”按方煎药。药来服下，果觉比先安静：无奈宝玉只不肯放紫鹃，只说：“他去了就是要回苏州去了！”贾母王夫人无法，只得命紫鹃守着他，另将琥珀去伏侍黛玉，黛玉不时遣雪雁来探消息 这晚间宝玉稍安，贾母王夫人等方回去了，一夜还遣人来问几次信、李奶母带领宋嬷嬷等几个年老人用心看守，紫鹃、袭人、晴雯等日夜相伴。有时宝玉睡去，必从梦中惊醒不是哭了说黛玉已去，便是说有人来接，每一惊时，必得紫鹃安慰一番方罢彼时贾母又命将祛邪守灵丹及开窍通神散、各样上方秘制诸药，按方饮服，次日又服了王太医药，渐次好了起来。（有删改）【读后思考】1.下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）（3分） A黛玉听完袭人说宝玉的病情，将所服之药呕出后的情状与林黛玉进贾府中“态生两靥之愁，娇袭一身之病”的描述相似，说明黛玉体弱多病。 B袭人叫紫鹃“姑奶奶”，是因为二人同是丫环，袭人便故意抬高对方身份表达不满；贾母叫紫鹃“小蹄子”，是主人对奴仆直接表达的强烈不满， C是为了保护宝玉，贾母不让众人说“林”字儿，可见她对宝玉的溺爱之心：众人“又不敢笑”属心理描写，侧面衬托了贾母爱孙心切的愚痴之处， D薛姨妈的一番活将宅玉和黛玉的感情定位在兄妹亲情上，虽没有说透宝玉的真正病因，但她这番话也是发自内心，并深得贾母和众人的赞同。2文中的贾宝玉有怎样的形象特点？清简要分析一（6分）
