河南新乡上学期高一语文期末考试

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1、河南新乡上学期高一语文期末考试第卷(选择题 共 45 分)一、 (18 分,每小题 3 分)1 下列各组词语中,加点字读音完全正确的一项是A璀璨(cu) 苑围(yun ) 得遂心愿(su ) 安分守已(f n)B慰藉(ji ) 积攒(z n) 毛骨悚然(sng) 相机而动(xing)C绵亘(gn) 袅娜(n ) 贻笑大主(y) 翘首仰望(qi o)D窥探(ku) 勉强( qing) 度长契大(xi) 博闻强识(sh)2.下列各组词语中,没有错别字的一组是A 销毁 积毁销骨 燥热 焦躁不安B 惨淡 风烛残年 孝敬 不孝子孙C 云霄 元宵佳节 潇洒 祸起箫墙D 勘察 字勘句酌 契机 锲而不舍3对下

2、列词语的解释,有错误的一项是A踌躇不决(犹豫,拿不定主意) 踌躇满志(对自己的表现或成绩非常满意)B巨星陨落(比喻伟人逝世) 殒身不恤(牺牲生命也不顾惜)C冷血动物(比喻人缺少感情) 绿色食品(天然无污染的食品)D悬梁刺股(形容勤学苦读) 卧薪尝胆(比喻甘于贫苦,意志坚定)4下列各句中,加点词语或成语使用正确的一句是A 他对科学研究始终怀着挚爱之情,一生淡薄,把全部精力都放在了我国尖端科技的发展上。B 考试时,这道题老是算不出,后来才知道是滥用了平方差公式。C 置身于苍茫浩渺的大海之滨,他不禁望洋兴叹:“人生就当有宏阔的胸襟!”D 元旦晚会上,张老师自弹自唱,他那绘声绘色的表演,赢得了同学们阵

3、阵的掌声。5下列各句中,表达没有语病的一项是A 这几年,博彩业在内地也红火起来,不少彩民玩地不亦乐乎,说起目的,他们每每自谦的说:“玩得就是心跳!”B 虽然从山上摔下浑身遍体鳞伤,但他痴心不改,三个月后,又出现在攀登勃朗峰的行列中。C 如果不是时刻把学生放在心上,李老师哪能关照得这般明确具体,问得这般仔细周到,想得这般体贴入微呀!D 先秦的智者把思想的精华通过文字的羽毛飞撒在黄河上下,成为几千年来主导华夏民族思想的源泉。6下列对文史知识的解说,有错误的一组是A 在我国古代,人生处世有“四书” “五经”等必读书目。其中“五经”指的:诗经、 尚书 、 周礼仪礼礼记 、 易经 、 春秋 。 周礼仪礼

4、礼记的出现,表现了我们中华民族作为“礼仪之邦”的优良传统。B 在我国古代,史书编写的体例有编年体、国别体、纪传体等。开创这三种体例的历史著作分别是左传 、 国语和史记 。C 成语“门庭若市” “分崩离析” “青出于蓝” “放浪形骸”分别出自于我国古代散文邹忌讽齐王纳谏 、 季氏将伐相颛臾 、 劝学和兰亭集序D 有四部(或篇)著作战国策吕氏春秋左氏春秋过秦论 ,如果按编著者生活时代的先后排序,应该是。二、 (12 分,每小题 3 分)阅读下面文字,完成 710 题。人的智能是在长期生活和工作中,在极其复杂的环境中,通过对知识的掌握和应用而形成和发展起来的。现代生物学家认为,智能离不开人脑中的核酸

5、和蛋白质分子,是它们对现实世界的信息处理和信息反馈的力量。即人的各种能力的总和。其中包括以大自然和人类社会的适应能力、学习能力和抽象思维能力,生物学的研究表明,尽管人的左脑和右脑的构造无甚差别,但它们各自掌管的智能却显然不同。譬如,人脑左半球遭受损伤,那么他的语言能力丧失殆尽,而对音乐才能、空间想象能力及处理人事关系能力的影响却十分有限。如果受伤部位在右半脑,情况则正好相反。因此,生物学家认为,语言能力是一种专门的智能,它同音乐空间想象等智能并无必然的内在联系。这就给智能的多元化奠定了基础。人的智能,目前已鉴别出来的形式有七种,除了前述四种外,还有逻辑数字、运动能力和个人自处能力(即自知之明)

6、三种智能。在每个人身上,这七种智能是不平衡的。大多数人都具有这七种智能的潜在才华。但表现突出的一般只有二到三种,呈现出这两三种的智能组合。每一种智能都有它独特的重要性,无优劣之分,诸葛亮和孙悟空就是不同智力类型组合的典型。诸葛亮在茅庐中已预料天下三足鼎立之势;他火烧赤壁,草船借箭,进西川,出祁山,用兵如神;他舌战群儒,骂死王朗;他写的前后出师表 ,感人肺腑,动人心魄,这些都是他卓越的 的非凡表现。孙悟空却迥然不同,他大闹天宫,力挫群魔,充分显业了杰出的 。在今天的社会上,人们对一个人智力高低的评价,着重于语言的逻辑数学这两方面的才能,这两种的智能组合格外被人看重。但这种传统的做法。对人类其他五

7、种形式的智能,无疑是一种巨大的浪费。7根据前两段文意。下列对人的智能的说法错误的一项是A 智能的形成和发展有着长期性、复杂性和综合性特点。B 人的左右脑“掌管”着不同的智能,语言智能和处理人事关系的智能是由左脑承担的。C 从生物学角度讲,智能是人脑中的蛋白质分子和核酸对现实世界的信息进行处理和反馈的能力。D 每一种智能都是专门的智能,并不依存于其他智能。8根据二、三两段人的七种智能应当是A 对大自然和人类社会的适应能力、学习能力、抽象思维能力、语言能力、音乐才能、空间想象能力及处理人事关系的能力。B 对大自然和人类社会的适应能、学习能力、抽象思维能力、语言能力,逻辑数学能力、运动能力和个人自处

8、能力。C 语言能力、逻辑数学能力、音乐才能、运动能力、自知之明、空间想象能力、处理人事关系的能力。D 逻辑数学能力、运动能力、个人自处能力、语言交际能力、自知之明、音乐能力、处理人事关系的能力。9根据三四两段,填入文中处最恰当的一项是A逻辑数学智能和语言智能 运动智能和空间想象智能。B空间想象智能和语言智能自知智能和空间想象智能。C空间想象智能和处理人事能力运动能力和处理人事能力D逻辑数学智能和空间想象力 运动能力和空间想象能力10根据文意,下列对人的智能的认识或推断错误的一项是A 建筑设计人员要有良好的空间想象能力和逻辑数学能力,拼七巧板、堆积木等游戏能开发幼儿这方面的能力。B 律师、记者需

9、要良好的语言智能和处理人事的能力。生活中的孩子们推选的“孩子王”常具有这方面的潜能。C 目前我们的教育更重视语言和逻辑数学这两种智能的培养,而没有充分重视青少年智能的多元化发展,会浪费一些学生突出的音乐潜能、交际潜能等。D 下肢瘫痪的人下肢没有了运动能力,也就自然不能具备运动智能。三、 (15 分,每小题 3 分)阅读下列文言文,完成 1115 题。阮籍字嗣宗,陈留尉氏人也。籍容貌瑰杰,志气宏大,傲然独得,任性不羁,而喜怒不形于色。或闭户读书,累月不出;或登山临水,经月忘归,博览君籍,尤好庄老。嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。时人多谓之痴,惟族兄文业每叹服之,以为胜已,由是咸共称异。籍本

10、有济世志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全者。籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝(司马昭)初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉获免。有司言有子杀母者,籍曰:“嘻!杀父乃可,至杀母乎?”坐者怪其失言。帝曰:“杀父,天下之极恶,而以为可乎?”籍曰:“禽兽知母而不知父,杀父,禽兽之类也。杀母,禽兽之不若。 ”众乃悦服。籍闻步兵营厨人善酿,有贮酒三百斛,乃求为步兵校尉。籍虽不拘礼教,然发言玄远,口不臧否人物。性至孝,母终,举声一号,吐血数升,毁瘠骨立,殆致灭性。籍又能为青白眼,见礼俗之士以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒

11、挟琴造焉。籍大悦,乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇,而帝每保护之。时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武,观楚汉战处,汉曰:“时无英雄,使竖子成名!”景元四年冬卒,时年五十四。11下列句子中加点的词语,解释错误的一项是A而喜怒不形于色 形:形成B天下多故 故:事,危难C籍由是不与世事 与:参与D殆致灭性 性:性命,生命12比较下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一组是:A籍大悦,乃见青眼 B或闭门读书,累月不出冉有、季路见于孔子曰 或五十步而后止,或百步而后止C由是咸共称异 D欲因其可否而致之罪 是使民养生丧死无憾 所以兴致,其致一也13对下列各句中加点词的说明,错误的一项是A

12、坐者怪其失言 失言:失去了说话的能力B当其得意,忽忘形骸 忘形骸:忘乎所以,放纵不羁C由是礼法之士疾之若仇 礼法之士:遵守礼法的人D然发言玄远,口不臧否人物 臧否:评价好坏14下面六句话,分别编成四组,都能表现阮籍世嫉俗的一组是喜怒不形于色 不与世事,遂酣饮为常口不臧否人物 见礼俗之士以白眼对之率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。时无英雄,使竖子成名。A B C D15下列对文意的叙述,正确的一项是A 阮籍志气豪放,任性不羁,博览群书,特别喜欢庄子 ,当其得意,忽忘形骸,当时人都说他痴,只有他表哥说他胜过自己,于是大家都称赞他。B 当时天下多故,名士少有全者,他不愿意,又不敢明确拒绝,便

13、大醉六十日,使他不得言而止。C 阮籍虽口不臧否人物,但对礼法之士疾之若仇,常以白眼相对,固此遭人忌恨,但皇帝常保护他。D 阮籍经常驾着车瞎走,走到没有路了,便痛哭而返。又登上了广武山,看楚汉相争的遗址,感叹道:“时无英雄,使竖子成名!”表现了他的远大志向。第卷(共 105 分)四、 (15 分)16阅读下列文言短文,把画横线的句子译成现代汉语。 (6 分)(东)晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下(洛阳方面)消息,潸然流涕。明帝问何以致泣,具以东渡(西晋首都在洛阳,东晋首都在建康)意告之,因问明帝:“汝意谓长安何如日远?”答曰:“日远,不闻人从日边来,居然(不费力)可知。”元帝异之

14、。明日,集群臣宴会,告以此意。更重问之,乃答曰:“日近。 ”元帝变色,曰:“尔何故异昨日言邪?”答曰:“举目见日,不见长安。 ”(1)汝意谓长安何如日返?译文: _(2)尔何故异昨日之言邪?译文:_17上题的短文选自我国古代笔记小说中的名作世说新语 ,是作者站在古代士大夫阶层的立场上记录的东晋遗闻铁事。有人说,言者无心,听者有意,元帝听了明帝的“举目见日,不见长安” ,会更“失色”。你赞成这个说法吗?为什么?(5 分)答: 18补写出下列诗文中的空缺部分。 (只选两小题。如果全做,按前两小题计分。共 4 分)(1)千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。_,_。 (唐代高适别董大 )(2) _,胡天八月即飞雪。_,千树万树梨花开。(唐代岑

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