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1、此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 2020-2021学年选择性必修3高二下学期第二单元达标检测卷历 史 （A）注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第卷（选择题）本卷共24个小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，
2、只有一项是符合题目要求的。1受古希腊历史学者希罗多德历史的影响，长久以来人们认为修建金字塔的是奴隶。古埃及学者哈瓦斯经过考古发现，在距离金字塔不远的遗址中有许多建造者的坟墓。哈瓦斯认为地位低下的奴隶的坟墓不可能直接建在法老墓旁边。因此他认为建造金字塔的不是奴隶而是平民。对此，我们可以得出（）A历史因时代久远变得扑朔迷离B希罗多德的著作时间离古埃及更近更为真实C历史在学者的修正中不断接近真实D考古发现可以在一定程度上弥补文献的不足【答案】D【解析】考古发现属于第一手史料，可信程度高，能在一定程度上弥补文献的不足，所以D符合题意，正确；历史也有自己的真实面目，不会因时代久远变得扑朔迷离，A不符合题
3、意，排除；时间更近不一定更为真实，B不符合题意，排除；历史的真实不是靠学者修正的，C不符合题意，排除。2美国史学家威尔杜兰在世界文明史东方的遗产中说：“原本显然是刹帝利阶级英雄主义与战争的作品，在婆罗门的手中则变成了教诲民众关于伦理法典、道德观念以及涅槃之类的工具。”上述材料评价的作品应是（）A摩诃婆罗多 B汉谟拉比法典C吉尔伽美什 D荷马史诗【答案】A【解析】摩诃婆罗多中有长篇英雄史诗，而且有大量的传说故事作为插话，有宗教哲学以及法典性质的著作。汉谟拉比法典是世界上现存最早的较为完整的成文法典，比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。吉尔伽美什叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动。荷马史诗
4、在文学艺术上具有重要价值，在历史、地理、考古学和民俗学方面也给后世提供很多值得研究的东西。再结合材料“变成了教诲民众关于伦理法典、道德观念以及涅槃之类的工具”，符合题意的是A。3日本平安时代女作家紫式部创作的源氏物语，在贯彻写实的“真实”美学思想的同时，也创造了日本式浪漫的“物哀”思想，其中对众多女子都有花语隐喻其生平，这与中国哪部经典著作有异曲同工之妙（）A三国演义 B西游记 C“三言二拍” D红楼梦【答案】D【解析】源氏物语中的“物哀”思想以及用花语隐喻女子生平与红楼梦的创作手法有异曲同工之妙，红楼梦中对诸多女子名字的描述体现“物哀”思想，因此选D。4古希腊哲学家苏格拉底认为：天上和地上各
5、种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的；他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的；他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。对此解读有误的是（）A主张探讨人类社会 B维护雅典的直接民主C追求道德和正义 D体现神秘主义色彩【答案】B【解析】从题干中“他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的；他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活”可知苏格拉底探讨人类社会并追求道德和正义，故A和C解读正确，不符合题意；材料没有涉及雅典的直接民主，故B解读错误，符合题意。从题干中“天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的”的信息可知苏格拉底的思想体现神秘主义色彩，故D解读正确，不符合题意。5冯天瑜在史学术语“封建”
6、误植考辨别一文中写道：“近代中日两国学人皆以封建翻译西方史学术语feudalism（意为领主、采邑制），遂成一汉字重要史学术语。”据此定义，下列分别属于中西方“封建时代”的是（）A夏商时期、罗马帝国时期 B秦汉时期、法兰西第一帝国时期C殷周时期、法兰克王国时期 D明清时期、英国都铎王朝时期【答案】C【解析】“feudalism”意为“领主、采邑制”，对应分封制，中国古代在殷商时期有原始分封，周朝实行分封制与宗法制并行的制度；西欧的中世纪分封制流行，封建领主拥有庄园和武装。故对应殷周时期和法兰克王国时期，选C。6以下是一位学者就某主题所列举的提纲。由此可得出合乎该主题的结论是（）印第安人的历史5
7、00多万到4 000多万15世纪末以前，独立发展 人口：1 语言：数千种 其他：建立了许多古文化中心 转折：一切从1492年开始改变A哥伦布远航发现了美洲新大陆B地理大发现密切了文明间的联系C印第安文明曾经引领世界发展D西方殖民入侵导致了印第安文明的毁灭【答案】D【解析】根据材料文字“印第安人的历史”“15世纪末以前，独立发展”“一切从1492年开始改变”可知，1492年后印第安人的历史发生转折。根据所学知识可知，1492年，哥伦布首航到达美洲，开始了西方对美洲的殖民，D表述符合题意，正确。7.古希腊古典初期的毕达哥拉斯学派认为数量关系是万物的基本属性，和谐的数量关系(比例关系)与美是互通的。
8、古典盛期的苏格拉底却认为“对于使用它的农夫说，一个有用的粪筐，就是美的东西”。美学观念的变化反映了古希腊A人文精神的觉醒 B平民权利逐步增加C自然科学的衰落 D出现学术争鸣盛况【答案】A【解析】毕达哥拉斯学派的关注重点在数量关系，而苏格拉底的关注重点在人，因此这一变化体现了人文精神的觉醒，故选A项；材料并未提及不同阶层的人之间的对比情况，故无法体现某一阶层权利的变化，排除B项；古希腊时期自然科学尚未产生，其正式形成是在17世纪，排除C项；二者并非同一时期，且只是观点不同，并未体现“争鸣”，排除D项。8十二铜表法的条文中，主要有三点：一是自由民在“私法”范围上平等；二是“有了成文法典他们就可以不
9、再依靠贵族的记忆力”；三是“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力”。这说明十二铜表法（）A实现了社会平等 B维护了私有财产C在一定程度上维护了平民的利益 D维护了罗马帝国境内平民的利益【答案】C【解析】根据材料“自由民在私法范围上平等”“有了成文法典他们就可以不再依靠贵族的记忆力”“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力”，结合所学知识可知，十二铜表法在一定程度上维护了平民的利益，故选C。十二铜表法本质上是为了维护贵族利益，并没有实现社会的平等，排除A;材料旨在强调法律在一定程度上维护平民利益，不是强调维护私有财产，排除B;十二铜表法颁布于罗马共和国时期，不是出现在罗马帝国时期，排除D。
10、9第一次世界大战前，俄罗斯媒体大肆宣扬：“所有斯拉夫人应当只使用一种语言俄罗斯语，只有一种信仰东正教，只有一个领袖沙皇。”东正教与沙皇统治之间关系如何（）A俄罗斯是王权与教权并立的二元政治格局B沙皇与东正教之间没有任何关联C东正教是沙皇专制统治的工具D东正教是俄罗斯主要的宗教信仰【答案】C【解析】拜占庭帝国灭亡后，俄罗斯成为东正教的中心，东正教也成为专制君主统治国家的工具，故选C。10十二铜表法是最古老的罗马法文献，虽然它的大多数条款是对古代习惯的沿袭，甚至还有“以牙还牙”等原始残余，但它毕竟第一次用成文的形式规定了公民的权利和义务。这说明十二铜表法（）A限制了贵族对司法权的滥用 B混淆了法律
11、与习惯的界限C有利于贵族对法律随意解释 D规定了公民的权利和义务【答案】A【解析】根据题干中十二铜表法“毕竟第一次用成文的形式规定了公民的权利和义务”并结合所学知识可知，十二铜表法使审判、量刑有法可依，从而限制了贵族对司法权的滥用，故选A项；十二铜表法告别了习惯法，走向成文法，排除B项；习惯法下贵族对法律可以随意解释，排除C项；习惯法下公民的权利与义务也是存在的，只不过十二铜表法是第一次用成文的形式予以规定而已，排除D项。11在联合国教科文组织总部的演讲中，习近平主席指出“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力”。下列成就或作品最能体现中世
12、纪文明交融和发展的是（）A荷马史诗 B哈姆雷特 C天方夜谭 D阿拉伯数字【答案】D【解析】注意题干中的限制词，一是“中世纪”，即封建社会，二是“文明交融和发展”，根据所学可知，阿拉伯数字的传播是中世纪东西方文化交流的重大成就，故D项正确。荷马史诗与哈姆雷特不是中世纪的作品，故A.B两项排除；天方夜谭是中世纪阿拉伯文学的代表成就，但不是东西方文明交融和发展的典型代表，故C项错误。12与西塞罗同时代的法学家所做的主要工作是解释市民法，回答市民法的问题。西塞罗并没有像他们那样“周旋于细枝末节当中”，而是从“法律和法的根源”以及“从哲学深处汲取法的原理”来“解释法的本质问题”。这说明西塞罗所认为的“法
13、”（）A是古罗马整个法律科学的思想基础 B侧重于国家事务和法律程序C是罗马法律实践的理论概括与升华 D是具体的法律条文也是观念【答案】A【解析】据材料“而是从法律和法的根源以及从哲学深处汲取法的原理来解释法的本质问题”可知，西塞罗所认为的“法”是其他法律的基础，故选A项；据材料“西塞罗并没有像他们那样周旋于细枝末节当中”可知，西塞罗没有侧重于国家事务和法律程序，排除B项；材料中没有强调这个法是高于一切人定法和人为权力，排除C项；材料强调解释法的本质问题，没有强调其是具体的法律条文也是观念，排除D项。13罗马法“民众令状”规定，如果某人在公共道路或通道上施工或放置某物，使公共道路 或通道的状况恶
14、化或将变得恶化，任何罗马公民都可以向执法官申请禁止令状，阻止他的行为。如果这种行为己实施，那么公民可以申请要求恢复以前状态的令状。这反映了（）A罗马法对罗马共同体利益的保护 B罗马法要求个人直接参与国家管理C“民众令状”是直接民主的重要体现 D法律面前公民一律平等【答案】A【解析】由材料“如果某人在公共道路或通道上施工或放置某物，使公共道路或通道的状况恶化或将变得恶化，任何罗马公民都可以向执法官申请禁止令状，阻止他的行为。如果这种行为己实施，那么公民可以申请要求恢复以前状态的令状”可知罗马法保护公共设施，旨在维护公民的共同利益，故选A项；材料中并未提及个人直接参与国家管理的模式，排除B项；材料强调的是罗马法的内容，而非民主政治的形式，排除C项；材料强调的是罗马法的内容而非特征，排除D项。14罗马法无遗嘱继承体系中，适用顺位亲等优先原则，处于第一顺位的是所有婚生子女。非婚生子女只有当满足“无婚生子女”以及“无配偶”这两个条件时，才可获得父亲遗产的六分之一，否
