2020-2021学年高中必修下册第一单元古代文明的产生与发展达标检测卷A卷学生版

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1、绝密 启用前2020-2021学年必修下册高一下学期第一单元达标检测卷历 史 (A)注意事项:1、本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分。答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。2、回答第卷时,选出每小题的答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在试卷上无效。3、回答第卷时,将答案填写在答题卡上,写在试卷上无效。4、考试结束,将本试卷和答题卡一并交回。第卷(选择题)本卷共24个小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1斯塔夫里阿诺斯指出:从食物采集者到食物生产者的转变,改变了人类

2、生活的每一个方面。这些改变主要体现在()从迁徙过渡到定居 疾病和饥荒盛行人口得以加速增长 手工业劳动出现A B C D2下图展示的制度来自于()A古埃及 B古巴比伦 C古印度 D古希腊3阿拉伯人有一句谚语:“人间惧怕时间,而时间惧怕金字塔。”历经数千年风雨沧桑的金字塔,见证了古埃及文明的灿烂与辉煌。下列关于古埃及文明的说法,正确的是()A古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一B亚历山大帝国和拜占庭帝国先后占领古埃及C古埃及文明延续了近3000年D月亮历是古埃及天文学的突出成就之一4下列对如图数据的分析,与史实相符的是()A外邦人同样享有参与国家政治生活的权利B真正享有民主权利的人数不足雅典居民

3、的一半C全体自由民可以参加国家最高权力机关公民大会D占据人口半数的奴隶可以担任政府公职5公元前4世纪,雅典演说家德摩斯梯尼在演说中提到,雅典人皮洛斯被剥夺了公民权,由于生活穷困,他混入民众法庭(陪审法庭)骗取津贴,结果被判处死刑。对此分析正确的是()德摩斯梯尼生活在伯利克里改革之后雅典民主仅适用于城邦的高等级公民所有雅典人都有权获得城邦发放的津贴只有雅典公民才能担任民众法庭的陪审员A B C D6埃及、印度、中国等古代文明呈现出多元发展格局,这主要是因为()A农耕和畜牧经济发展的局限 B地理和历史条件的不同C大河与高山阻隔了文明交流 D各大文明小国寡民状态7据哈蒙德的希腊史估计,公元前431年

4、,雅典的全部人口约40万,按法律规定,有公民权并能参加公民大会的男性公民约4万人。这说明()A雅典公民素质超群 B雅典民主具有广泛性C雅典民主具有理性 D雅典民主具有狭隘性8汉谟拉比法典又名“石柱法”,是世界上现存最早的较为完整的成文法典。石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕,这反映了()A汉谟拉比法典集该区域各国法律之大成B汉谟拉比法典宣扬“君权神授”的思想C汉谟拉比法典建立种姓制度的意图D汉谟拉比法典维护奴隶主利益的性质9在埃及考古发现中,在属于公元前4000前3500年的这一时期内的一些墓穴里发现的陶器上刻有一些符号;在这个时期之末,涅迦达1610号墓

5、中的一个黑顶陶罐上,发现了作为王权标志之一的红冠形象。在涅迦达1540号墓发现的一块陶片上画着一个象征王权符号的荷鲁斯鹰神的形象。由此可以推断此时期的埃及()A部落战争频繁 B社会秩序稳定 C王权已经萌芽 D贫富分化严重10在讨论是否远征西西里时,雅典政治家尼西阿斯从城邦整体考虑,劝阻公民大会出兵西西里。但在野心家亚西比德的蛊惑下最终通过出兵决议,却遭惨败。面对失败的教训,公民大会本应总结教训,但是却把责任完全推到当初赞成远征的将领身上。材料反映了雅典公民大会()A内部矛盾尖锐 B滥用国家权力 C维护贵族利益 D缺乏理性分析11有学者认为:(古希腊)“智者”及其引领的思想运动最大的成果,就是在

6、人类思想史上第一次认识到了人作为文明创造主体的伟大力量,标志着人类自我意识的觉醒,是西方文化史上的第一次启蒙运动。这一评价主要是基于智者学派的哪一核心主张()A万物是由水形成的 B人是万物的尺度C美德即知识 D吾爱吾师,吾尤爱真理12公元前399年,经过抽签的方式,雅典从自愿报名的候选者中随机选出501人,组成陪审团,负责审判苏格拉底。在规定的时间内,苏格拉底为自己作了辩护。陪审团经过两轮投票,以多数票判其死刑。苏格拉底一案的审判过程显示()A民主自由导致多数人的暴政 B程序公正并不必然表示结果公正C雅典司法审判缺乏严格程序 D雅典法律没能保证苏格拉底权益13汉谟拉比法典正文共有282条,包括

7、诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系债务、婚姻、遗产继承奴隶等,比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。上述材料反映了汉谟拉比法典的特点是()A内容全面 B思想落后 C传播广泛 D影响深远14智者学派认为:“正义、善德、真理等价值标准是由人决定的,跟人的需要和兴趣相关,每个人都有自己的感觉,因此一切都是相对的好坏优劣,取决个人的尺度”。这种思想()A阐述了天赋人权的思想 B第一次在哲学发现了“自我”C树立了人的尊严和价值 D把人从基督教神学中解放出来15古罗马法学家西塞罗说:“真正的法律,其神圣性不可能被贬低,其合法性不可能被扭曲,其效力不可能被废止;我们不能通过元老院抑或公民大会的命

8、令来驱逐它,我们无须诉诸任何人来确定和解释它;谁若违背之,哪怕他逃避了对他的行为做出的其他相应惩罚,也将受到最严厉的处罚。”说明当时罗马()A法律极其复杂严苛 B坚持法律至上原则C法律代表所有人的利益 D法律由权威法学家解释16下表为罗马十二铜表法的法律条文。法律条文出自第六表所有权和占有300阿斯的罚金;如被害人为奴隶,处150阿斯的罚金第八表私犯第八表私犯第十一表五表的补充对上述对应的法律条文解析正确的是()外国人永远不能因使用而取得罗马市民财产的所有权折断自由人一骨的,处利息不得超过一分,超过的,处高利贷者四倍于超过额的罚金平民和贵族,不得通婚A外国人因非本邦人而不得拥有财产所有权B自由

9、人因拥有公民权力而与奴隶地位不同C平民因反对贵族盘剥削利益受到一定保护D平民因非公民身份而不能与贵族阶层通婚17据史料记载,波斯帝国时期,有许多希腊人来到波斯,他们之中既有医生、学者、工匠,也有失意的政治家。波斯历代国王喜用希腊医生为御医,希腊工匠在波斯秉承国王的意旨,采用希腊风格和东方审美观,创造出新的艺术风格。这反映了当时()A希腊的医学发达先进 B波斯人生活丰富多彩C东西方文明交流发展 D希腊人的创造力丰富18最早的字母文字起源于埃及和西亚文明的交汇点,它共有22个字母,在向外传播的过程中不断地发展演化,成为古代西亚、埃及、印度、欧洲地区的字母文字的源头。这种字母文字是()A埃及字母 B

10、腓尼基字母 C拉丁字母 D阿拉伯字母19据统计,1世纪时,罗马全年娱乐日为66天;2世纪时,节庆娱乐日为123天;4世纪时,节庆娱乐日为175天。在娱乐日里,奴隶角斗、斗兽、戏剧、赛车等活动的费用皆由国库支出。这段材料说明罗马帝国灭亡的原因是()A农业发展的落后 B工商业出现大衰退C统治者奢侈腐化 D农民起义此起彼伏20某历史学习小组在学习过程中收集了以下三幅图片,请判断他们的学习主题是()A中华文化的吸引力 B中外经济文化交流C帝国的扩张与崛起 D文明的碰撞与交流21斯塔夫里阿诺斯在全球通史中这样写道:“商业联结和文化联结既不是互不关联的也不是彼此独立的。希腊文化传播到整个东方,主要是靠追随

11、亚历山大军队东进的希腊商人。同样,印度佛教传布到中国的过程也可以沿着举世闻名的丝绸之路了解到。”这表明促进东西方文明交融的两种方式是()A商业联结和文化联结 B暴力冲突与和平交流C希腊商人和亚历山大军队 D马可波罗和阿拉伯商人22英国历史学家AR布恩说,亚历山大最大的功绩是“用最迅速最深入的方式将希腊文化灌注到亚洲”,而“东方的影响也以席卷一切之势涌入西方”。这反映出亚历山大的扩张()A扩大了帝国的版图 B改变了文明交流的方式C打通了亚欧商贸通道 D促进了东西方文明交流23公元212年颁布的安东尼努斯敕令中说到:“赐寰宇黎庶罗马公民权,一旦寰宇黎庶具享公民之权,罗马之伟大远胜海外诸邦,荣耀亦弗

12、先祖可比肩。”该敕令的颁布是为了()A扩大罗马统治的疆域 B强化国家民族认同C巩固罗马共和国统治 D实现帝国居民平等24“我们终年劳作,不得休息,我们向国家纳税,向神庙上供,供养你们。而你们却不让我们共享国家权利,连我们的孩子与你们通婚都是违法的。”对材料中“我们”解释正确的是()A婆罗门 B刹帝利 C吠舍 D首陀罗第卷(非选择题)本卷共三大题,共52分。考生根据要求作答。25(13分)世界历史进程中,不同文明相互交流,互相影响,共同发展。阅读材料,回答问题。材料一 马其顿国王亚历山大,是世界古代史上著名的军事家和政治家。他先后统一希腊全境,进军中东地区,占领埃及全境,征服波斯帝国,大军开到印

13、度河流域。此后,希腊文化传入伊朗、美索不达米亚、叙利亚、以色列和埃及。亚历山大加速了希腊文化向印度和中亚地区的传播,但文化决非是单向传播的事。在希腊文化时代(亚历山大征服后的几百年间),东方思想,特别是宗教思想就传入了希腊世界。摘编自(英)麦克卡提亚历山大传材料二 18世纪,“中国热”一度在欧洲流行在西方启蒙运动那里,东方是一个重要参照,孔子成为理性主义的代言人和领路人,东方世界为西方启蒙思想家提供了所向往的理性精神。伏尔泰表现出对孔子思想的极大认可和欣赏,号召西方,尤其是欧洲的君主们应该认真向孔子、向中国学习。摘自曾顺庆世界多元文明史实与西方中心文明观的破除(1)写出材料一中属于史实的句子序号,并简要说明史实间的内在联系。(5分)(2)依据材料二和所学知识,指出伏尔泰对孔子思想的态度,并简要说明。(8分)26(14分)阅读材料,回答问题。材料一 国内长期流行的一种观

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