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1、虚拟? 道德? 追问网络道德底线网络道德，是一种以“慎独”为特征的自律性道德。 “慎独”意味着人独处时，在没有任何外在的监督和控制下，也能遵从道德规范，恪守道德准则。 在传统社会的道德范式以服从为主，而网络社会的道德范式，只有上升至道德习惯和道德信念的高层次上才具有自律性，才能有效地规范个体的网络行为。 更多的“本我”放到了这个虚拟空间 记者:在今天，不少人在互联网上的时间越来越多。去年，网上炒得沸沸扬扬的“木子美”事件，引发了关于社会道德和网络道德的争论。虚拟世界的各种信息、思想左右着一些人道德和信仰的方向。你觉得在网络这个虚拟世界究竟需不需要讲道德? 唐永进:肯定需要。道德的自律特点，要求
2、人们不仅在现实生活中，而且在虚拟世界里，都要控制自己的行为，在满足自身需要的同时，不能妨碍其他人。 记者:我们已经看到，网络这个 “虚拟社会”随时都有可能发生盗版、诽谤、色情、诈骗等犯罪现象，可以说，网上陷阱数不胜数、防不胜防。据说，国际上几乎每 20 秒就有一起黑客事件发生。好像在网络世界，人们的道德水平更低一些? 唐永进:在虚拟空间，人的社会角色和道德责任都与在现实空间中有很大不同。人们可以摆脱现实生活中的社会角色、制约，揭掉“面具” ，充分表达自己的真实想法。这意味着，在传统社会中形成的道德及其运行机制在信息社会并不完全适用。面对面、错综复杂的人际交往变成了互不见面的虚拟交往;网友之间难
3、以进行身份鉴别，网上交流可以完全无所顾忌，使传统道德的规范作用显得比较弱化。 记者:那与传统道德相比，我们怎样定义网络道德 ? 唐永进:学术理论上对道德的定义有两种，一是调整人们以及个人和社会关系的行为规范，二是实现人的全面自我完善和手段。伦理道德的产生与形成，是由于人与人之间的交往需要共同的约束，而网络的诞生，在现实社会之外又缔造了一个完全没有地域限制的虚拟社会。这样，我们既不能为了维护传统道德而拒斥虚拟空间闯入我们的生活，也不能听任虚拟空间的道德无序状态，或是消极等待其自发道德机制的形成，因为它将由于网络道德与传统道德的密切联系而导致传统道德失范。 记者:大多数青少年是按照社会要求的一种习
4、惯模式成长，他们只有在虚拟空间才可能成为“每个人有每个人的宇宙” 。 唐永进:对，很大程度上，网络变成人类的另一个生存世界，让人们自由驰骋。在现实生活中，人们往往以“超我”面目出现;在虚拟空间里，人们更多地以“本我”体现。因为青少年的年龄特点决定他们抵御网络糟粕的能力较弱。青少年的社会生活经验较少，对于经过伪装的思想和言论的识别能力较差，加之特有的好奇心、猎奇心，他们会比较容易被诱导，进而产生错误的伦理道德倾向。久而久之，还会把错误的伦理道德倾向带到现实生活中;更甚者，还容易对现实世界的伦理道德标准产生排斥心理。 社会道德和网络道德成为同心圆时，社会文明高度发达 记者:你觉得，网络道德与社会道
5、德存在双重标准 ? 唐永进:网络道德与社会道德总体应该是一致的。社会存在决定社会意识。网络道德是社会道德的反映。一般而言，网民在现实生活中有什么样的道德素质，在虚拟空间也会有相应的道德品质体现。 记者:如果用一个逻辑符号来描绘网络道德和社会道德的关系，像什么? 唐永进:现在好比两个圆，其大半部分交叉。由于网络的隐蔽性，网上的道德约束比现实社会弱。在网上，人的言行靠个人内心信念来维系，它不像现实社会中的道德更多的靠社会舆论、传统习惯共同维持。当社会道德和网络道德成为同心圆时，就标志着社会文明的高度发达。 记者:10 年后， “木子美” 还会成为网络道德和社会道德所讨论的问题吗? 唐永进:网络文明
6、是指网络的进步和开化状态 ;同样，社会的进步和开化，是对所有社会、个体现象和行为的理解、接纳。注意，理解和接纳是两个层次的事情。在今天， “木子美”现象有它存在的理由，我们可以理解，但不等于完全接纳。 研讨网络道德问题，已成为全球普遍重视的前沿课题 记者:信息的传播是自由的。在虚拟世界，容许说任何话、作任何事，又不需承担义务和责任，感觉有滥用自由的权利。 唐永进:所以，倡导网络道德是一件不太容易的事情。网络成为这样一个领域: 后现代主义的道德相对主义提倡“你想怎样就能怎样”或“怎样都行” 、无政府主义等种种思潮适宜生长、繁衍的领域。这样，研究形式多样的网络道德问题已成为全球伦理学界乃至社会各界
7、人士普遍重视的前沿课题。 记者:伴随网络发展趋势以几何速度递增，网络道德正在迅速影响着网民。 唐永进:是，网络空间是现实空间分化出来的一个崭新空间。凡是网络空间有的各种伦理问题、道德矛盾，现实中都有。并且，还通过电子信息手段，在虚拟下将问题和矛盾加以放大，转变成现实社会伦理道德规范甚至法律秩序难以调节的社会痼疾。 记者:感觉像“黑客”入侵。 唐永进:准确说，它改变着人们的利益和需要的表现形式，但并未改变利益和需要本身。 记者:怎样理解? 唐永进:这意味着网络对道德标准提出新要求。我们在解决各种各样的网络伦理道德问题时，应从客观分析现实生活中人的利益和需要着手。人类社会道德规范在历史运动中有一个量的积累过程，并在适用范围上趋于扩大。网络发展同样也需要自律，网络行为也需要和其它社会行为一样有一定的道德规范和原则。从这个意义讲，网络道德标准对现存道德标准提出新要求，拓展出新领域。 记者:有一天，网络的自主性、开放性、多元性与社会道德、价值观念最终应该融合。 唐永进:这也是一个社会文明进步的象征。今天，最重要的事情，是每个网民都应从我做起，从现在做起，从自觉实践网络道德开始。
