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1、（完整版）十三篇导游词（完整版）十三篇导游词 完整版导游讲解十三篇导游词马王堆汉墓各位朋友大家好，欢迎参观长沙马王堆汉墓出土文物陈列馆。马王堆汉墓位于长沙市东部地区原来的马王堆乡，距市中心大约有4千米。1971年底，我们对此进行了考古发掘，这才揭开了这座干年地宫的神秘面纱。经过考古发掘，我们发现马王堆是西汉初期轪侯家族的墓地。马王堆共有三座墓，其中一号墓中出土各类文物1800余件以及一具保存得十分完整的女尸。一号墓之所以保存得如此完整，主要原因在于采取了深埋密封的筑墓方式，加上_多年以来长沙地区没有发生大的地震，因此一号墓中的尸体以及大量随葬器物才能够完整地保存下来。大家看到的这件衣服可是我们
2、陈列馆的镇馆之宝了。它的名字叫素纱襌衣，素纱是指没有染色的纱，襌衣就是没有衬里的衣服。从墓中一共出土了两仵素纱襌衣，它们的重量分别为48克和49克，也就是说还不到1两，如果除去袖口和领口较重的缘边，它的重量就只有半两多一点，可谓”轻若烟雾，薄如蝉翼”。这样轻薄的衣物，汉代的妇女又是怎样穿着的呢岳麓书院各位朋友大家好，欢迎大家来到千年学府岳麓书院参观游览，很高兴能作为大家这次游览的导游。我们现在所处的这个位置，就是岳麓书院的前门了，请大家抬头看，有一块干年学府的匾，为什么岳麓书院有千年学府之称呢理学就是儒家学说发展到宋朝时的一种称法。理学的开山鼻祖是我们湖南籍的一位叫周敦颐的老先生，而发展壮大理
3、学思想的则是薯名的程颐、程颢两兄弟。大家再往下看，讲堂的正中是一个高约一米的长方形讲坛，这是以前老师讲课的地方，上面摆了二把椅子是为了纪念张栻和朱熹这两位大师而设的，当年二位汇讲的时候盛况空前，从全国各地赶来听讲的人数达数千，可见朱张两人当时名声之大，想想看历史上多少名人，如曾国藩、左宗棠、王夫之、魏源等等，当年他lll们就是坐在这底下听老师讲课的。下面我们将要参观的是书院做为藏书功能的部分”御书楼”，这是书院里藏书的地方，相当于我们现在的图书馆。好了，我们今天的游览也要结束了，经过今天的参观相信大家对于岳麓书院这一千年学府的历史和文化已经有了一个大致了解，谢谢大家。 南岳衡山各位朋友大家好!
4、欢迎大家来南岳衡山做客!衡山是我国著名的五岳之一，素有”五岳独秀”、”中华寿岳”之称。南岳号称”五岳独秀”，以”秀”为主要景观特色。大家可以看到这里群峦叠翠，万木争荣，云雾缭绕，是”五里不同景，十里两重天”。衡山的风景美不胜收、数不胜数，其中最著名的当属”衡山四绝”:藏经殿之秀，方广寺之深，祝融峰之高和水帘洞之奇。常言道:”天下名山僧占多。”衡山不仅是风景名山，也是宗教圣山。但是衡山与其他宗教名山相比，其独特之处是山上佛道并存，互彰互显，同尊共荣。衡山自古为道教名山。据南岳志的记载，在历史上曾经有不少高道隐居湖南，如西晋时期的道教上清派开山宗师、中国第一位女道士魏华存，修道于衡山黄庭观等等，如
5、果说道教使衡山皎洁似月的话，佛教则令南岳如日中天。尤其是佛教禅宗，先后衍生出临济、曹洞、云门、法眼、沩仰等五大宗派，流传全国甚至朝鲜、日本等海外地区，佛教史上称为”五叶一花”。现在展现在我们面前，这就是我国南方最大的宫殿式古建筑群南岳大庙。南岳大庙是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观和皇宫殿宇于一体的古建筑群，也是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇。大庙现存建筑共有九进、四院、八寺和八观，前后纵深375米，它的中轴线上为儒家建筑风格，东边为八个道观，西边则为8个佛寺，像这样儒、道、佛三教共存一庙，在全国乃至全世界都是绝无仅有的。现在矗立在大家面前的是南岳大庙中轴线上的第一进建筑棂星门。以棂星来命
6、门，寓意着希望人才兴旺，国家昌盛。大庙的第二重院落正中为御碑亭，这是大庙中轴线上的第四进建筑，御碑亭里面立着康熙皇帝撰写的重修南岳庙记青石碑。绕过御碑亭，这里就是大庙中轴线上的第五进建筑嘉应门。”嘉应”是古代用来迎接远方宾客的仪门。嘉应门后的第三重院落为南岳大庙的主院，由御书楼、正殿、寝宫和东西长廊组成，共有屋宇58间。穿过御书楼，各位面前的与_故宫太和殿相似的大殿便是整个大庙的核心正殿。整个正殿，是处处有景，处处叫绝。现在我们来到的是忠烈祠。忠烈祠是我国建筑时间最早、规模最大的抗日战争纪念地之一，也是国民政府在大陆唯一一处保留下来的纪念抗战烈士的大型陵园。大家可以看到忠烈祠是仿照南京中山陵样
7、式建造，坐南朝北，依山而筑，左右对称，层次分明。它沿中轴线共分为牌坊、纪念碑、纪念堂、致敬碑和享掌五个部分。在这里，长眠着国民党第九战区和第六战区的部分抗日阵亡将士。朋友们，眼前的这座牌坊就是忠烈祠的正门。这是由花岗岩石砌成的，正上方的汉白玉石匾上镶嵌着原国民党湖南省政府主席兼第九战区司令长官薛岳题写的”南岳忠烈祠”五个镏金大字。站在广场的中心，大家肯定会被这个造型奇特的雕塑所吸引，这便是”七崀原来在东面那块大石的右侧可以看到许许多多成对出现的”牛鼻孔”，当地老百姓称为牛鼻山，后来因农民领袖雷再浩、李源发先后在这里聚众起义，太平天国翼王石达开在这里囤兵扎寨而改称为牛鼻寨。眼前大家看到的”天下第
8、一巷”几个大字，是丹霞地貌命名者、著名地质学家、中科院院士陈国达教授l993年来崀山时亲笔题写的。天下第一巷最宽的地方也只有0。8米，最窄处仅0。3米。置身在这天下第一巷，后不见来处，前无有尽头，只能看见头顶一线青天，绝壁对峙，鬼斧神工，大有天光一线，人生如缝的感觉，堪称天下一绝。我们现在进入的是八角寨景区，八角寨景区是位于崀山最南端的湘桂边境，因为山顶有八座山峰相连，而这八座山峰互为犄角，像一朵八角莲花而得名。现在我们进人了骆驼峰景区，骆驼峰景区是丹霞地貌地形中典型的象形景区。大家请看正前方的骆驼峰，它象不象一只从沙漠远足来此的骆驼呢罗伯特徒手攀岩挑战吉尼斯世界纪录的活动就是在此举行的。各位
9、朋友，呈现在大家面前的是有碧绿的青山、清澈的江水、低垂的翠柳的紫霞峒景区。大家不要以为紫霞峒是一个洞，其实紫霞峒并不是一个洞，峒者冲也，它是少数民族村和寨的意思。传说有一位高僧云游至此相中此地，每天早上起来，点燃香烛，迎着彩霞把袈裟铺在红瓦山上，然后打坐修炼，袈裟经阳光一照，霞光万道，香火缭绕，故称”紫霞峒”。这里也是佛教和道教的圣地。刚刚我们见识了崀山的伟岸，现在请大家再来感受一下扶夷江的温柔。美丽的扶夷江碧流澄清，两岸奇峰异石就象一条飘带贯穿全景。扶夷江与漓江同发源于广西资源县的猫儿山。因为新宁县古为”扶夷侯国”，故称扶夷江。不知不觉我们来到了崀山六大绝景之一的将军石，将军石原是一座山体，
10、丹霞地貌发育到晚期形成了石柱，它高400米岳阳楼各位游客大家好，欢迎到江南三大名楼之一的”岳阳楼”参观游览。岳阳楼是国家重点文物保护单位，首批4A级旅游区。岳阳楼景观特色可以概括为四个方面。一是历史悠久，岳阳楼的前身为鲁肃修建的阅军楼，始建于东汉建安_年(公元214年)，唐肃宗乾元二年(公元759年开始被称为岳阳楼，在江南三大名楼中岳阳楼的历史最悠久。二是风景独特，岳阳楼胜景由江、湖、山、城构成。”巴陵胜状,在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万干。”三是它的文化深厚。岳阳楼诗文集收录干余篇名篇佳作及大量的楹联匾屏和书画碑刻，大多数都贯穿着中华民族的”忧患意识”。比如
11、杜甫的登岳阳楼其忧国忧民之惰溢于言表，范仲淹的岳阳楼记更是将这个优秀传统发展到了巅峰。”不以物喜，不以己悲”的处世哲理，”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，融汇的精神使当时苏东坡发出了”虽圣人复起不易斯言”的感慨。四是它的文物珍贵。江南三大名楼中，惟有岳阳楼是保持原址、原貌，具有历史、艺术、科学价值的国家级文物。现在大家所见到的岳阳楼为纯木结构，1983年按”整旧如旧”的原则落架大修而成，全楼没用一块砖石，没有一颗铁钉，全部用木料构成，门缝对榫，工艺十分精巧。好，朋友们，现在各位面前的就是岳阳楼。横匾上”岳阳楼”三字是由郭沫若先生题写的，现已编入中国名匾一书。大家请看整个大楼由四根楠
12、木大柱支撑。自楼底直贯楼顶，再以12根金柱为内圈，支撑二楼，周围则绕以20根本柱，彼此牵制门缝对榫，连结为整体。岳阳搂三层三檐，盔顶式木结构，盖黄色琉璃瓦。盔顶是岳阳楼建筑的突出特色，大家请看，它形似古代将军的头盔，威武雄壮，配以飞檐，曲线流畅，给人势欲凌空之感。大家再看盔顶下的如意斗拱，它形似窝蜂，层叠相衬，饰以龙头、凤头、云头纹饰，既承托盔顶重力，又使整个建筑更为精美、应重、和谐。因此，岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有惊人的成就。进人主楼，苜先映人眼帘的是大家神驰已久的这副岳阳楼记的雕屏，这部雕屏由12块紫檀木组成。岳阳楼开始真正名扬天下，是在北宋滕子京重修岳阳楼、范仲淹作
13、岳阳楼记以后。庆历四年，滕子京被贬为岳州知府，他上任后便重修岳阳楼，并请好友范仲淹写下千古名篇岳阳楼记。这篇文章全文虽然仅368个字，但是内容博大。哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，成为千古绝唱。而”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”则成为传世名句，成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀。岳阳楼记以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传干古而不朽。滋养着人们的心灵。一楼所悬挂的是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。我们现在登上的是岳阳楼的顶层三楼，站在这，凭窗远眺，可领略到”衔远山，吞长江”的磅礴气势，欣赏”朝晖夕阴，气象万千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接，浑成一色，清风朗月，无边无际，山色湖光荟
14、萃一楼时，得到的感觉不正是”水天一色。风月无边”吗桃花源各位朋友大家好，欢迎来桃花源旅游观光!因为东晋诗人陶渊明先生的桃花源记使得桃花源名扬天下。千百年来，桃花源以其幽静”秀美的独特风貌，吸引了无数慕名而来的游客。现在我们登上的这座桥，叫”穷林桥”，以桃花源记”欲穷其林”而命名。传说当年武陵渔郎沿溪而行，置身于这一片桃花林中，十分惊讶。眼前这座精美的建筑物就是菊圃，它是建于明万历年间，原来是渊明祠，因为陶渊明爱菊，于是改名菊圃。大家看门口有副对联联:”却怪武陵渔，自洞口归来，把今古游人忙殺；欲寻彭泽宰，问田园安在，惟桃花流水依然。”这副对联是说当年武陵渔人，从世外桃源出来以后，把人间仙境透露出
15、去，引来了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不变。走进菊圃大门，正中是一块石刻，后面是饮酒诗:”采菊东篱下，悠然见南山”。这栋古朴典雅的建筑，就是渊明祠。正门廊柱上，挂着一副概括了陶公秉性的楹联：”心爱菊，睥睨荣华，难为斗米折腰，辞去彭泽县令；性嗜酒，不汲富贵，甘愿南山种豆，归来五柳先生。”那么这写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华，不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，心甘情愿归隐田园，种豆南山，好个五柳先生啊!在渊明祠正中，供有渊明像，右边是他自传体铭文五柳先生传。这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据，介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途，他五次出仕为官，五次归隐田园，不为五斗米折腰。41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫，安居田园，终老一生。这里是方竹亭，方竹亭建于明万历二十三年，即公元1595年，为八方三门四窗砖石结构。亭子旁边的方竹是桃花源珍品之一，亭子也是因此而得名的，1995年，主席游览到这里，抚摸方竹后，连声说：”还真是方的呢。”踏着这条古朴的石板小径，我们已经来到了”秦人古洞”，现在经收眼底的这些房屋古色古香，都是村民的住宅，他们世世代代在这块乐土上，繁衍生息。有趣的是，这里许多人家都姓秦，大概是为”避秦时乱”，就以朝体为姓吧。他们都非常好客，”每逢客至，必设酒杀
