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1、人民教育出版社 语文 六年级上册 第六单元 第三课 伯牙鼓琴,古时候，有一个音乐才子琴技高绝，但他的琴声却没有人能够听懂，常常是曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的高山流水。才子大喜，曰：“相识满天下,知音能几人?”两人相见恨晚，结拜为兄弟。从此，不管才子如何弹奏，樵夫总能准确地道出乐曲中的美妙 你知道，这二人分别是谁吗,俞伯牙,锺子期,伯牙鼓琴,学习目标,1、掌握重点文言字词及重点句子翻译； 2、理解文章内容，体会“知音”内涵； 3、学习运用正侧面描写刻画人物形象的方法,本文选自_,又称吕览，是战国末期秦国丞相_主持下，集合门客们编纂的一部巨著,吕氏春秋,吕不韦,文学常识
2、,伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴/而/志在太山，锺子期曰:“善哉乎/鼓琴!巍巍乎/若/太山。”少选之间，而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者,初读课文,伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴/而/志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎/若/太山。”少选之间，而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎/若/流水。”锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者,疏通文意,请用自己的语言概括文章内容,研读课文,文中如何写伯牙善鼓琴的？又是如何写钟子期善听的,研读课
3、文,伯牙善鼓琴：心中想什么就能弹什么。 （方鼓琴而志在太山。少选之间，而志在流水。） 钟子期善听：伯牙弹什么，钟子期就能听出什么。 （善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。,文章最后说伯牙破琴绝弦，仅仅是说伯牙终身不再弹琴吗？他向世人宣告着什么,研读课文,伯牙在断绝琴弦时还断了那份期许，断了向世人倾诉的愿望。 他向世人宣告：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了,高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，通过本文学习，谈谈你对“知音”的理解,研读课文,知音，不仅是音律互通，更是心灵上的沟通，彼此了解，心意相通，心心相印的朋友,回顾全文，说说这篇课文的主题思想是什么？（主题归纳的方法,总结
4、归纳,本文通过对伯牙善鼓琴，钟子期善听，钟子期死后，伯牙破琴绝弦的记叙，表达了知音难觅，珍惜知音的情感,写作特色： 正面描写，突出人物形象； 正面描写是把镜头直接对准描写对象进行刻画，或写肖像，或写语言，或写动作，或写心理。 补充：侧面描写： 侧面描写是指对描写的对象不做正面的描绘，而从其他人物、事物的描绘、渲染中，烘托描写的对象，从而突出人物形象的方法，又叫间接描写。它是正面描写的一种补充,阅读主题丛书第七册33课余音绕梁，结合注释，理解全文，思考： 文中表现韩娥善歌哭，多次采用了侧面烘托的手法，请从文中找出几处,拓展迁移,昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻（y ）歌假食。既去，而余音绕梁，三日不绝。左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽（j）而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃（bin）舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人，至今善歌哭，放娥之遗声,拓展迁移,伯牙鼓琴图,搜集整理并掌握有关知音的诗句：每人至少积累三句,布置作业
