《上海老年人对“啃老族”的态度和行为问题的研究》由会员分享，可在线阅读，更多相关《上海老年人对“啃老族”的态度和行为问题的研究（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、-范文最新推荐-1 / 11上海老年人对“啃老族”的态度和行为问题的研究摘要：随着中国经济社会的超高速转型，社会结构也开始急骤的变化，一种谓之为“啃老族”的新兴群体开始暴露在公众的视野之中，并引起政府和学界的密切关注。就目前国内关于“啃老族”文献情况来看，绝大数研究还囿于青年群体的视角。本论文试图从互动的相对层面，即“啃老族”中作为“老”一方的老年人角度出发，探讨迈入老年期的父母对待自己子女“啃老”行为的态度，以及在此态度左右下的具体行为。通过本文的研究发现，大多数迈入老年期
2、的父母对待子女的“啃老 ”都是支持型，具体表现为“心甘情愿 ”的支持和“半推半就”的中立两种情况。而仅仅有一小部分父母对“啃老”子女说“不”，本文将其概括为 “义愤填膺”的反对。6171关键词：老年人；啃老族；啃老行为Old Mans Attitude and Behavior on The Boomerang Childin Zhabei District, ShanghaiAbstract：With ultra-high speed of Chin
3、as economic and social transformation, social structure also started to the rapid changes, a call for the boomerang child emerging groups began to expose in the public eye, and caused the government and academic circles pay close attention to. At present domestic about the boomerang child literature
4、, research is also constrained by the vast number of youth groups point of view. This article attempts from the interaction of relative level, namely the boomerang child as old one party in the perspective of the elderly, to explore into the old age of parents treat their children chew old behavior,
5、 attitude, and attitude about under this specific behavior. Through this -范文最新推荐-3 / 11papers study found that most entering old age parents treat their children into are supportive, embodied in willingly support and deigned neutral two cases. And there is only a small part of the parents said to fa
6、ll into the children no, this article summarized as outraged against it. 啃老一族固然值得我们反思，然而，他们的背后却还存在一群“被啃”的对象，即老年人们。这部分“被啃”的老人中，有的是出于无奈被迫让孩子“啃老”，自己拿着微薄的退休金维持自我基本需求的同时，还要负担成年子女的生活费；有的则是被自己的孩子在就业竞争中无法找到一份适合工作的窘境所折服，只能让其先留在家中。此外，刚成家生子的青年人由于社会生活压力大，自己刚踏入社会挣得又少，他们只能再依靠父母
7、来缓解紧张的经济状况，这部分人群用“啃老”来定义，不如用 “靠老”来形容更加确切。无论处于何种原因，何种形式的“啃老”，这种现象已经越来越普遍，成为了一种常态。现在关于“啃老族”的研究都是从青年人的角度去探讨和分析，包括中西方“啃老族”的对比、 “啃老族”形成的原因、“啃老族”的理论探析、以某个城市为调查对象分析“啃老族”现状等文献，而站在老年人的立场，去研究他们被“啃”的心态和原
8、因的文献少之又少。对于一个老龄化程度严重的国家来说，关注老年人，关爱老年人，倾听他们的心声和诉求是一件刻不容缓的事情。本文试图从老年人本位的角度出发，通过与老年人的访谈，收集真实资料，探究这些“被啃”老人背后的情感和想法。寄希望通过本文的研究，从互动的相对层面，即啃老族中作为“老”的老年人一方，反思当前社会中存在的“啃老族 ”现象，进一步充实国内关于“啃老族 ”的实证研究和理论探索。（三）核心概念的界定-范文最新推荐-5 / 11“啃老族”是一个本土词汇，不过早在20 世纪
9、90 年代末，西方社会中就出现了 NEET、袋鼠族、回飞族等词汇用来形容类似的群体。 （2）访谈法访谈法是通过有目的地与调查对象直接交谈来获取信息，能够收集到第一手资料，客观地认识社会现象，对研究的问题能够更加深入地剖析。基于本文选择老年人的视角，所以在对访谈对象的筛选时，选取的是作为父母的 60 岁以上（即 1952 年以前出生的）的老人，而他们的子女基本在 22-40 岁。2、研究思路本文主要研究的思路是根据老人对“啃老族”的态度和行为分为三个纬度，即从支持到中立，再到反对。通过这种并列式的结构，来阐述持不同态度的老人所采取行为之不同，以及背后的心理状况和情感波动。
10、这三个纬度组成了研究的主体，他们之间的逻辑关系是平行关系，并不是层层递进的。而在分析每个纬度的时候，又再细分成了几种同样是平行关系的不同种类。所以，整篇论文的研究脉络从为何做“啃老族”研究和对“啃老族”这个核心概念的界定，到探讨作为家长们的老年人对待自己子女“啃老”行为的态度和采取行为是怎样的。二、“心甘情愿”的支持根据访谈资料和相关文献，将老年人对待“啃老族”的态度和行为分为三个类型进行阐述，分别是“心甘情愿”支持型、“半推半就&rdqu
11、o;中立型和 “义愤填膺”反对型。探究这些采取不同态度的老年人内心真实的想法和所表现出的行为的合理原因。-范文最新推荐-7 / 11在人类生命周期中，会发生很多重要事件，比如说入学、毕业、结婚、生子等。在这些重要事件对主体发生重大影响时，有两类子女的行为通常会获得，作为父母的老人们“心甘情愿”的支持。其中一类是“从学校毕业后一直待在家中不出去工作的”，而另一类则是 “已经结婚生子的”。反观另一种父母亲们，他们当时家庭条件相对较差，又经历上世纪六十年代初的自然灾害、六十至七十年代文化大革命，以及从插队
12、落户到回城找不到工作等特殊时期，吃了许多苦，承受了许多压力和委屈，所以他们会有了一种“再苦也不能苦孩子 ”的想法。再加上我国八十年代初生育政策的实施，家中只有一个独生子女，父母的爱全部倾注在了这个“唯一”的孩子身上。当孩子出去找工作碰了壁，受了委屈，或者工作太苦太累了，就算家中条件不是很好，抱着不想让子女吃苦受累想法的这些父母们，仍会提出不需要他们离家工作，愿意养活他们的想法。个案情况：夫妻两人都是 50 年代出生的人，家里有 7、8 个兄弟姐妹，在他们这一辈的儿童成长期，又不幸地遭遇了三年自然灾害。家中人口众多，让原本少的可怜的粮食更加岌岌可危
13、，一直挨饿受冻。之后经历了动荡的 10 年文化大革命，其中他们又响应国家号召去黑龙江插队落户。一波一波的苦难让志在四方的热血青年丧失了热情和斗志，回乡后面对失业和大龄青年结婚没房子，受了这么多折磨最后却还落到如此地步，老人在访谈中说道：“自己的命运已如此坎坷，今后一定要给我的孩子提供优越的环境和条件，再苦也不能苦孩子。”（根据访谈对象 OP5 的陈述整理）人没有不懒的，都想好逸恶劳、贪图享受，父母这样的意见让原本可能还想靠自己奋斗的年轻人失去了前进动力，慢慢成为了“啃老族 ”中的一员，变成了“米虫”，对于那些本来就不-范文
14、最新推荐-9 / 11想干活劳动的懒人来说更是正中下怀的好事。无论是哪一类的家长，他们的放纵和溺爱让这些年轻人变成了“垮掉的一代”。心甘情愿被“啃”的老人，由于舍不得子女吃苦受委屈，情愿自己再多付出一点也要让他们生活得舒适和安逸。但是，老人们无条件的“扶助”毕竟是有限的，最终还是要靠自己去面对，去承担，所以就算老人情愿主动被“啃”，年轻人也要毅然飞出父母的羽翼，自己去搏击长空。 这种经济独立的“靠老族”们更多地则是在体力上和精神上“剥削”年迈的老人。虽说现在的年轻人确实工作忙碌，但是结了婚、生了孩子，原本这些该由自己来承担的家庭义务和责任，却因为这样那样的借口不愿意自己去承担，还要劳烦父母亲们去帮着自己做，这其实也是种自私自利的表现。而又反过来说，对于自己孩子的自私自利，父母们都是无私的，舍不得自己的孩子这样辛苦，宁愿自己苦一点也不要让
