广东省汕头二中2012届高三第五次阶段考试试题(语文)

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1、广东省汕头二中 2012 届高三第五次阶段考试试题(语文)一、本大题 4 小题,每小题 3 分,共 12 分1下列词语中加点字,每对的读音都不相同的一项是( )A刹那/古刹 针砭/砧板 文思缜密/ 百福并臻B湖泊/血泊 阿附/阿谀 脐带/ 跻身C掣肘/忖度 殷红/殷实 安步当车 /螳臂当车D偏裨/裨益 巨擘/糟粕 细嚼慢咽/咬文嚼字2.下列句子中,加点的词语使用不恰当的是( )银行客户经理为何可以肆无忌惮地通过个人征信报告牟利?个人信息亟需制定专门的综合性信息安全法律,高层次的个人信息立法 间不容发;而且所制定的法律不 应该“光打苍蝇,不打老虎” ,任何涉事个人和单位都应被追究责任。A. 肆无

2、忌惮 B. 亟需 C. 间不容发 D. 光打苍蝇,不打老虎3.下列句子中没有语病的一句是( )A数字化的生存状态、交互性的网络特点,使当代青年的文化需求更具个性。尊重学生的个性差异,就应将教育选择的“遥控器”交给学生,让学生在学习中收获乐趣。B国家旅游局局长王志发说,截止去年底,共有 30 个省区市将旅游业定位为支柱产业、先导产业、主导产业或龙头产业。C很多父母从来不告诉孩子信用卡的工作原理,孩子们只看到一张能满足自己欲望的神奇卡片,这难保他们成人后滥用信用卡。应让孩子们认识到,与家人一起共度开心时光比花多少钱都重要。D工商总局副局长付双建表示,工商总局是否纳入公职律师试点,对于推进依法行政、

3、预防和化解社会纠纷、加强工商执法队伍具有重要作用。4. 将下面句子依次填到横线上,语意连贯、排序最恰当的一项是( )有些对前途悲观的人、谈话以自我为中心的人,往往不断地大诉苦水,接连地唉声叹气,使交谈的人听也不是,不听也不是。 相反,他们强烈地希望得到他人肯定,说他有着非凡的天赋、有着不寻常的水平等等。与他们进行交流,应该恰当地肯定他的特长,赞扬他的成绩,给其注入蓬勃向上的活力。与这种人进行交流,要给其注入活力增其信心。人活在世上,不如意事十之八九。在唉声叹气者的心里,他们并不认为自己的能力差、抱负小。这样的话,他们会对你非常亲近,并且对你充满感激。A. B. C. D. 二、本大题 7 小题

4、,共 35 分阅读下面的文言文,完成 59 小题。何真,东莞员冈人,八岁而孤,母夫人守志不 夺 。少英伟好书剑。至正间,岭南盗起,焚掠州郡,真集义兵保乡里,仕为河源务副使、淡水盗场管勾。中原兵起,岭海骚动,弃官归乡里,慨然以生民为念。岁乙未,邑民王成、陈仲玉构乱,真 请于行省举义 兵除之真躬环甲胄,往擒仲玉以归岁癸卯,南海三山民邵宗愚陷广州,守将何深死之,大肆焚掠。真闻之,率众复广州,号令明肃,广人大悦。时中原大乱,南北阻绝,真益 练兵据险,保障一隅。洪武元年戊申二月壬寅,大明太祖高皇帝命廖永忠为征南将军,率舟师取广东。时永忠在福州,先遣人以书谕真,曰: “元君失驭,天下土崩,豪杰之士,乘时而

5、起,或假元之号令,或自擅其兵威,暴征横敛,蚕食一方,生民涂炭,可谓极矣。今天予受天明命,肇造区夏,惟两广僻在遐荒,未沾圣化。予受命南征,顺者抚,逆者诛。恐足下未悟,辄先遣一介之使相告,惟足下留意焉。 ”遂航海趋广东。三月甲戍,何真籍所部郡县户口,兵马、钱粮,遣使奉表迎降。初,汤和等平福建,真遣使由海道奉表于元:遇和兵,遂改其表 请降,且遣人回报真。至是,征南将军廖永忠遣人送其使及表诣京 师。上 赐诏褒之,曰:“天下分争,所谓 豪杰有二:易乱为 治者上也,保民达 变,识 所归者次也。负固偷安,荼毒生民,身死不悔,斯不足论矣。顷者, 师临闽、越,卿即 输诚来归,不烦一旅之力,使兵不血刃,民庶安堵,

6、可谓识时达变者矣。 ”真叩头谢曰:“昔武王伐暴救民, 诸侯不期而会者八百。今主上除乱以安天下,天命人 归,四海景从。臣本蛮邦之人,迩者逢乱,不过结聚乡民,为保生之计,实无他志,今幸遇大明丽天,无幽不烛,臣愚岂敢上违天命。 ”上曰夫能不贾祸于生灵者必世享其 泽朕嘉卿忠诚念江西地近广东是以特授尔江西行省参政以表来归之诚古云令名德之舆也卿令名已著尚懋修厥德以辅我国家 (节选自国初群雄事略)5对下列句子中加点词的解释,错误的一项是(3 分)A邑民王成、陈仲玉构乱 构:招致B先遣人以书谕真 谕:上对下的文告C. 何真籍所部郡县户口、兵马、钱粮 籍:登记D征南将军廖永忠遣人送其使及表诣京师 诣:前往6下列

7、各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3 分)A真躬环甲胄,往擒仲玉以归 慨然以生民为念B豪杰之士,乘时而起 诸侯不期而会者八百C真请于行省举义兵除之 真遣使由海道奉表于元D易乱为治者上也 顷者,师临闽、越,卿即输诚来归7下列句子中全都表现何真“保民达变”的一组是(3 分)仕为河源务副使、淡水盐场管勾 练兵据险,保障一隅少英伟好书剑 受命南征,顺者抚绥,逆者诛殛遣使由海道奉表于元,遇和兵,遂改其表请降 率众复广州,号令明肃A B C D8下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是(3 分)A何真年少不幸,八岁便死了父亲,母亲含辛茹苦抚育孤儿,始终没有改嫁。B何真曾率兵收复广州。他的队

8、伍军纪严明,深得广州百姓欢迎。C何真原本率部降元,后因廖永忠信中的言辞咄咄逼人,何真不得已,改向明军投降。 D明太祖褒奖了何真,对其在动乱时节组织武装保境安民的举动给予了充分肯定。9断句和翻译。(10 分)(1)用“/” 给下面的文段断句。 (4 分)上 曰 夫 能 不 贾 祸 于 生 灵 者 必 世 享 其 泽 朕 嘉 卿 忠 诚 念 江 西地 近 广 东 是 以 特 授 尔 江 西 行 省 参 政 以 表 来 归 之 减 古 云 令 名 德 之 舆 也 卿 令 名 已 著 尚 懋 修 厥 德 以 辅 我 国 家(2)翻译下面的句子。 (6 分)恐足下未悟,辄先遣一介之使相告,惟足下留意焉。

9、 (3 分)今主上除乱以安天下,天命人归,四海景从。 (3 分)10.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(7 分)阅金经春 徐再思紫燕寻旧垒,翠鸳栖暖沙,一处处绿杨堪系马。他, 问前村沽酒家。秋千下,粉墙边红杏花。(1)此曲前三句是如何描写春景的?(4 分)(2)曲中的一问一答有何妙处?(3 分)11.补写出下列各句名篇中的空缺部分(任选 3 题,多选按前 3 题计分)(1 ) ,不能十步。 ,功在不舍。 (荀子劝学 )(2 )俄顷风定云墨色, 。布衾多年冷似铁, 。 (杜甫茅屋为秋风所破歌(3 ) ,幽咽泉流冰下难。 ,凝绝不通声暂歇。(白居易琵琶行 )(4 ) ,梦回吹角连营。 ,五十弦翻塞

10、外声。 (辛弃疾破阵子 三、本大题 4 小题,共 16 分阅读下面的文字,完成 1215 小题。 相对来说,知识者比较容易认同或欣赏学者(述学)和舆论家(文化批判)的角色。但这两者也自有其困境。本世纪初到抗战以前,好多知识分子自办报刊书局,形成了一种制约政府影响决策的舆论力量。从事这一活动的知识者,主要起文化批判和思想启蒙的作用,如梁启超、章太炎、陈独秀、胡适、鲁迅等;还有办京报的邵飘萍、办商务印书馆的张元济、力主教育救国的陶行知等,也属 这一行列。这些“ 舆论家”(借用胡适的概念),可能并非专门学者,也不从事直接的政治运作,而是以民间的文化人身份对社会发言,形成一种独立的力量。其实,从政或议

11、政的知识者的命运,并非我关注的重心;我常想的是, 选择 “述学”的知识者,如何既保持其人间情怀,又发挥其专业特长。我的想法说来很简单,首先是为学术而学术,其次是保持人 间情怀前者是学者风范,后者是学人(从事学术研究的公民)本色。两者并行不悖,又不能互相混淆。这里有几个假设:一、在实际生活中,有可能做到学术归学术,政治归政治;二、作为学者,可以关心也可以不关心政治;三、学者之关心政治,主要体现一种人间情怀而不是社会责任。相对来说,自然科学家和意识形态色彩不太明显的学科的专家,比 较容易做到这一点,比如物理学家爱因斯坦和语言学家乔姆斯基都是既述学又议政,两者各自独立互不相扰。可人文学者和社会科学家

12、就比较难以做到这一点。政治家要求学术为政治服务,这可以理解;有趣的是,中国学者也对“ 脱离政治”的学术不大 热心,即便从事也都颇有负罪感。梁启超在清代学术概论中提倡“为学术而学 术” 的“学者的人格”,可任公先生首先自己就做不到这一点。在政治与学术之间徘徊,并非只是受制于启蒙与救亡的冲突,更深深根植于中国学术传统。作为学者,其著述倘若无关世用, 连自己都于心不安。东林党人的“国事家事天下事事事关心” ,是传统士大夫的精神写照,难怪其对无关兴亡的纯粹知识普遍不感兴趣。在已经充分专业化的西方社会,知 识分子追求学术的文化批判功能;而在中国,肯定专业化趋势, 严格区分政治与学术,才有可能 摆脱“借学

13、术谈政治”的困境。当然,我个人更倾向于在从事学术研究的同时,保持一种人间情怀。我不 谈学者的“社会 责任” 或“政治意识”,而是“人间情怀”,基于如下考虑:首先,作为专门学者, 对现实政治斗争采取关注而非直接介入的态度。并非过分爱惜自己的羽毛,而是承认政治运作的复杂性。 读书人倘若过高估计自己在政治生活中的位置,除非不问政,否则开口即露导师心态。那很容易流于为抗议而抗议,或者 语不惊人死不休。其次,万一我议政,那也只不 过是保持古代 读书人以天下为己任的精神,是道德自我完善的需要,而不是社会交给的“责任”。也许我没有独立的见解,为了这“责任 ”我得编出一套自己也不大相信的政治纲领;也许我不想介

14、入某一政治活动,为了这“责任”我不能坐视不管如此冠冕堂皇的“社会责任” ,实在误人误己。再次,“ 明星学者” 的专业特长在政治活动中往往毫无用处这是两种不同的游戏,没必要硬给自己戴高帽。因此, 读书人 应学会在社会生活中作为普通人凭良知和道德“ 表态”,而不 过分追求“发言” 的姿态和效果。若如是,则幸甚。 【1991 年 4 月中旬(初刊读书1993 年 5 期)】12-13 题为选择题。 (12 题选对两项给 5 分,选对一项给 2 分,多选不给分)12.下列说法中不符合文意的两项是( ) (5 分) A.民国以来,读书人不再以做官为唯一出路,主要是为了发展其文化批判性格。B.五四时期,鲁迅、胡适等知识者以民间的文化人身份对社会发言,起到了文化批判和思想启蒙的作用。C. 语言学家乔姆斯基既能保持其人间情怀,又能发挥其专业特长。D.梁启超提出了“为学术而学术” ,可是他自己也做不到这一点,主要原因还是受当时的社会环境的制约。E. 西方知识分子追求学术的文化批判功能,原因是西方社会的充分专业化。13.根据文意,下列行为没有体现学者的人间情怀的一项是( ) (3 分)A.史记记载:“古者诗三千余篇;及至孔子,去其重,取其可施于礼义。 ”B. 司马光编纂资治通鉴 ,宋神宗认为该书“鉴于往事,有资

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