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1、优质文档_高三年级语文下册月考试卷（最新版）-Word文档，下载后可任意编辑和处理-高三年级语文下册月考试卷 20213 语文一、语言文字基础知识（每题3分，共12分）1下列词中，加点的字的读音和写法全部正确的一项是 A桎_（） _形（j）一_十寒（bo）刚_制用（b） B_造（su）_热（ch） _目接舌（chn）一_而就（c） C发_（jio） 愤_（mn）如火如_（t） _马厉兵（m） D_伏（qin） _席（yn）面面相_（q） 垂_三尺（yn） 2下列各句中，加点的成语使用正确的一句是 A两人本来就有意见，经他一挑拨，就更成_，互不往来了。 B那尊雕像屹立在那里已经许多年了，几乎成了
2、这座城市的标志。霜打日晒，_，都没有改变它的英姿，也没有改变人们对它的崇敬。 C那一天，我们登上了泰山极顶。天高云淡，凉风习习。鸟瞰脚下那绵延的群山，很 有一番_、“一览众山小”的感觉。 D事是大家做的，虽说他把挣的钱留了一半给自己，但_，由于项目是他争取 来的，他又主动承担了组织工作，功劳最大，所以大家也没意见。3下列句子没有语病的一项是 A波音公司预计，未来20年内出售给印度市场的飞机销售额可达350亿美元以上，印度有望成为增速仅次于中国的第二大市场。B在电视专题片故宫拍摄过程中，摄制人员最难忘怀的是文物专家们严谨的治学态度使人钦佩。C滨江市委市政府认真总结了造成这种落后状况的教训，确立了
3、科教兴市的工作思路。D由于刘翔在奥运会上打破了欧美选手长期垄断短距离障碍赛的局面，使众多中国田径运动员增强了冲击2021年北京奥运会金牌的信心。二、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成48题。市隐斋记 元好问吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十余年矣。家有小斋，号曰市隐，往来大夫多为之赋诗，_”予曰：“_知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非_深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未_，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧
4、寂两忘，故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于山林则容或有之，而在朝市者，未必皆大隐也，自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫乾没氏_属，胁肩以入市，叠足以登垅断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语，曰：我隐者也而可乎？_曰：“鬻书以为食，取足而已，不_其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑_？”予曰：“予得之矣，予为子记之。虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终_说。伯休卖药都市，药不二价，一女子买药，伯休执价不移，女子怒曰：子韩伯休邪，何乃不二价？乃叹曰：我本逃名，乃今为儿女子所知。弃药径
5、去，终身不返。_言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求_也，奚以此为哉？予意大夫士之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归，试以言问之。” 贞佑丙子年十二月日，河东元某记。 （选自中国历代散文精品，有删改）【注】山人索高价：山人，指隐士。这里用唐李渤隐居少室山，两度不赴召，后韩愈召之而应召做官的故事，说明有的人隐居是为了博得名誉后再出仕为官。“欺松桂”句：南齐人周顒隐居钟山（今江苏江宁北），后应诏为海盐令，时人孔稚圭作北山移文，借山灵之口，指斥他假充隐士，称他“诱我松桂，欺我云壑”。诱，引诱；欺，欺骗。乾没氏：指与世沉浮，追逐私利的人。胁肩：耸起肩膀，故作恭敬，形容逢迎的丑态。4对下列句子中加点词的
6、解释，不正确的一项是A. 非_深山之中特：特别 B. 信道未_笃：诚挚 C. 不_其为廉害：妨碍 D. 是求_也显：显扬5下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A._知隐乎 翼_垂天之云 B.今夫乾没氏_属非蛇鳝_穴无可寄托者 C.子何疑_犹且从师而问_ D._请以韩伯休之事终_说 而余亦悔_随之6下列四句话，最能代表作者对娄公评价的一句是A. 娄公是“初机之士，信道未笃”的山林小隐。B. 娄公是“悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语”的假隐士。C. 娄公是“鬻书以为食”“以诗酒游诸公”的古之隐士。D. 娄公是“自闭之义，无乃与伯休异乎？”的隐士。7下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项
7、是A. 李生是作者的朋友，他认为娄公既清廉又高洁，是一个居于闹市的真隐士，所以希望作者为娄公的“市隐斋”写一篇记。B作者认为，所谓“隐”，就是与世隔绝，什么地方什么行业都可以作为隐居之所，不一定非要躲到深山老林住在蓬蒿茅草之下才算隐居。C. 古人认为“隐”有小大之别，“小隐”因为道行不深，为避免见到引起欲望的东西扰乱内心，所以要躲到山林中；“大隐”因为道行高深，可以不被外物所诱，所以可以隐在朝市中。D. 作者最后借韩伯休的故事，表达了自己对隐士的看法，同时对娄公之类沽名钓誉的行为进行了辛辣的讽刺。三、（21分）8把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）渠欲得君作记，君其以我故，为之。
8、（3分）（2）敢问娄之所以隐，奈何（3分）（3）夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？（3分）9补写出下列名句名篇中空缺的部分（任选三题）（6分）（1）生，亦我所欲也，义，亦我所欲；_，_。（孟子鱼我所欲也）（2）故夫知效一官，_，德合一君，_，其自视也亦若此矣。（庄子逍遥游）（3）日月忽其不淹兮，春与秋其代序。_，_。（屈原离骚）（4）半卷红旗临易水，_。_，提携玉龙为君死。（李贺雁门太守行）10阅读下面一首诗，然后回答问题。（6分）次韵黄斌老所画横竹黄庭坚酒浇胸次不能平， 吐出苍竹岁峥嵘。卧龙偃蹇雷不惊， 不与此君俱忘形。晴窗影落石泓处， 松煤浅染饱霜兔。中安三石使屈蟠， 亦恐形全便
9、飞去。注：即石砚。指一种绘画用的墨。指兔毫笔。（1）诗中第二句的“吐”字很有表现力，请简要赏析。（2分）答：_（2）诗中的“横竹”有什么特点？作者是怎样表现出来的？（4分）答：_四、（18分）阅读下面的文字，完成1114题。今天为什么还要阅读经典？我们今天所处的时代，的确是一个具有多重身份、多重性格的时代。你可以从不同的角度、不同的侧面加以解读。比如你可以说，现在是一个大力推进现代化进程的时代，是一个全球一体化的时代；也可以说这是一个信息爆炸的时代，是知识过剩的时代；还可以说这是一个_的时代，一个读图时代等等。 在这样一个令人_的时代，经常有人发出这样的疑问：我们还需要读书吗？还需要阅读中国古
10、代的经典吗？实际情况是，现在在中国，很多人已经不喜欢读书了，“理由”也可以举出很多。可是我想说的是，文本阅读是不可缺少的。而阅读中国古代的经典，更应该成为今天的一种时尚。至于为什么要读中国的这些经典，我想主要是为了文化传承的需要。如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统，那么阅读代表自己文化传统的典范性文本，是承继传统的一种必要的方式。就个人的修养而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番_的过程，它可以改变人的气质。古人、古贤、古书，都是传统文化积淀的代称，接触多了，势必使一个人的气质发生潜移默化的变化。很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典，在个人，可以
11、变化气质；对社会而言，可以转移风气。当然，现代社会是多元文化交错的社会，一个人不可能只接受单一的某一种文化。近百年来，西方强势文化影响于东方、影响于中国，是不争的事实。我们也无须拒绝这种影响。只是当我们接受_的时候，应该收拾好自己文化的主体，打点好自己的文化精神，把传统文化与现代文化融在一起，那才意味着新的文化的诞生。现在仍有很多人把现代化和“西化”完全等同起来，以为自己的文化传统无法和现代性相衔接，这是一种过时的看法，不应让这种看法成为我们的文化导向。我们正在进行的现代化进程，同时有一个提高全民族文化素质的任务，我可以肯定地说，要完成这个任务，必须营造全民族的阅读风气，而尤为重要的，是营造阅
12、读本民族文化经典的风气。（节选自2021、1、29人民日报，作者刘梦溪，中国艺术研究院文化研究所所长）11、以下说法不正确的两项是（6分）A现今的时代具有多重身份、多重性格，人们因角度、侧面不同而作的解读也不同。B虽然很多人已不喜欢读书，但阅读中国古代经典仍应成为今天的时尚。C阅读承载着本民族文化传统的文本，是承继传统文化的一种必要方式。D在多元文化交错的社会中，我们要胸襟宽广，对不同的文化要兼收并蓄。E近百年来，中国的传统文化受到了西方强势文化的影响。F倡导阅读本民族文化经典，是加快我国现代化进程的一项首要任务。12对文中加点词语的理解不正确的是（4分）A“消解文字”指的是因对丰富多彩的形式的要求而对文字内容的淡化，乃至取消。 B“眼花缭乱”指的是错综复杂、物欲横流的当今社会，给人们带来精神上的迷失。C“文化濡化”指的是阅读民族文化经典对一个人的气质所带来的潜移默化的改变。D“异质文化”指的是在形式上与本民族传统文化截然不同的其他国家文化。13文章最后一段提到要“收拾好自己文化的主体，打点好自己的文化精神”，请谈一谈你对此句话的理解。（3分） _答：_14从全文看，作者认为还要阅读中国古代经典的原因都有哪些？（5分）答：_四、现代文阅读（选考部
