2010-届高考语文非课改单元测试5

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1、 高三上学期语文单元测试（6） 原人教版原人教版 命题范围命题范围 一般论述类文章阅读 （一）阅读下面的文字，完成 13 题。 精神分裂症之谜 张田勘 精神分裂症是指一个人的精神活动与行为之间的不协调和不一致， 也就是精神活动脱离现实状况。精神分裂症有很多类型，如紧张型、偏 执型、抑郁型等，而每一种都会伴有思维、情感和意志活动的障碍，并 且可能给自己和他人造成危害。 遗传的原因是专业人员比较认可的。我国研究人员曾对过去 1198 例精神分裂症患者的 54570 名家族成员做过调查，患者家族中精神病 患者比一般人群患病率高达 6.2 倍。家族性的基因传递是精神分裂症产 生的重要内因之一。加拿大研

2、究人员对一个家族的3代8个人患精神分 裂症的研究发现，他们的第一号染色体与常人有较大差异。其他的研究 也表明，第 5、11、22 和 X 性染色体异常与精神分裂症有关。北京安定 医院研究人员对 510 例精神分裂症与 240 例正常人的对照研究也发现， 精神分裂症的多巴胺 D4 受体基因中的重复分布在患者与正常对照者 明显不同，患者组两次重复的基因型显著少于正常人。这提示 D4 受体 两次重复是一种让人免患精神分裂症的保护性因素。 精神分裂症与大脑脑室的扩大和大脑体积的减少有关，而大脑的 颞页受到损伤是患病的重要原因。在单合子（单卵）双胞胎中，患精神病 的双胞胎与未患病的双胞胎比较，患病者的大

3、 脑中都呈现有较大的脑室 和较小的颞叶。而且即使不是双胞胎，患病者的大脑总是比未患病的同 胞姊妹的脑室大。更有意味的是，即使未患病者 （患病者的同胞兄弟姊妹） 其脑室也比健康者的脑室要大。 精神分裂症与其他精神疾病一样，也是环境、社会、文化、遗传和 多种生物医学因素共同造成的，但是具体到各种精神疾病和心理问题， 发病诱因所起的作用比例是不一样的。严重精神疾病如精神分裂症、狂 躁抑郁性精神病等生物医学因素可能占 70%左右，而社会、环境和文化 因素则占 30%左右。相反，比较轻的精神疾病或心理障碍则是生物学因 素占 30%左右，而社会、环境因素可能占三分之二左右。 外界因素对精神分裂症的产生也有

4、重要作用。心理学的理论把人 在社会生活中的种种事件看成是应激源，而不良事件 （不良应激源）对心 理的刺激最大，因此常常引发一系列应激反应，如果一个人在一定的时 间内多次经受不良事件的应激，或者说接受的应激事件不多，但非常强 烈，便会出现种种心理障碍和心理疾病，严重者就是精神分裂。 预防患精神分裂症，最基本的做法是要学会自我调适，只有善于自 我调适或接受调适的人，才有可能做到精神健康或较少受到心理疾病 的困扰。 （节选自奥秘） 1下列不属于精神分裂症患病因素的一项是 （ ） A患者的第一号染色体与常人有较大差异。 B患者的第 5、11、22 和 X 性染色体与常人不同。 C患者的多巴胺 D4 受

5、体两次重复分布高于正常人。 D患者的大脑脑室较常人为大而颞叶较常人为小。 2下列对有关原文意思的叙述正确的一项是 （ ） A每一种精神分裂症都可能伴有思维、情感和意志 活动的障碍，而且会给自己和他人造成危害。 B我国研究人员曾对过去精神分裂症患者的 1198 位家族成员做过调查，患者家族中精神病患者是一般人群患病率的 6.2 倍。 C一个人只有在一定的时间内频繁经受不良事件 的应激，或者说接受的应激事件不多但非常强烈才有可能患精神分 裂症。 D在重的精神疾病如精神分裂症发病诱因中生物 医学因素所起的作用大，比较轻的精神疾病则社会、环境因素起的作 用大。 3根据原文内容，下列推断正确的一项是 （

6、 ） A人在社会生活中的不良事件是导致精神分裂症 的应激源，而一些喜事乐事带给人的是喜悦幸福，则不能算作应激源。 B精神分裂症是环境、社会、文化、遗传和多种生 物医学因素共同造成的，所以要减少精神分裂症患病率要从内因外 因两方面努力。 C随着科技的发展和研究的进步，我们将逐步揭开 精神分裂症的面纱，最后一定能够达到彻底消灭精神分裂症。 D家族性的基因传递是精神分裂症产生的罪魁祸 首，一个人如果家族中没有致病基因，就可以远离该病的困扰了。 （二）阅读下面的文字，完成 13 题。 人与宇宙谁选择了谁 高 洪 多数自然科学家认为，是宇宙“选择”了人类。因为现代天体物 理学以及生物进化论已经勾勒出这样

7、一幅宇宙演化的过程图景：先是宇 宙（天体）的起源，然后是地球的起源，再有生命的起源，最后是人类的 起源，这“四大起源”构成了整个自然界的演化。 但是，人类真是“必然”地产生于宇宙的吗?当今越来越多的人 对此提出了疑问。他们认为，“大爆炸”理论模型只是等待验证的假说， 他们还认为，恒星的产生到行星（包括地球）的出现，几乎每一步演化都 充满了偶然。 另一种观点认为，是人类选择了宇宙。所谓人择原理，又称“人类中 心原理”，或“人的字宙原理”，这个原理的要义在于，宇宙之所以是这样， 是因为现在有我们这样的人类存在，它不可能是另外的其他样子，因为 另外的环境不会有人的出现和存在，也就不可能有对宇宙的研究

8、和认 识。所以，现在的这个宇宙是人类认识的结果，故而从某种意义上讲， 是 人类“选择”了这个宇宙。 美国著名科学家惠勒还从量子力学观点出发，进一步提出了“参与 者的宇宙”概念。他认为宇宙自大爆炸开始，膨胀尺度不断变大，在这 进程中产生了观察者及观察仪器，这种观察反过来又会对宇宙产生不 可忽视的影响。“参与者的宇宙”向人们提供了有关人与宇宙的统一的 自然观念，说明人是宇宙的人，他以自己的方式来描述宇宙人的宇宙， 它以人类活动的结果和对象的面貌出现。正如科学家们所说，宇宙通过 人类最终获得了自我认识。 也有学者认为，中国人的“宇宙和谐”论，实际上是对二者的融 合。这一理论认为，宇宙和谐是产生人类的

9、原因，人和宇宙是一个互为 依存的整体。人依赖于宇宙，而宇宙也依赖于人。人的存在是宇宙状态 的结果（宇宙择人），也是宇宙所以有如此状态的原因（人择宇宙）。宇宙 给地球一个大环境，地球给人类各种生存的自然环境和自然条件，而人 的生存又改变着自然环境，人既是被动的，又是主动的。 近几年来探索世界复杂性的混沌学的出现，使人类长期争论不休 的“是宇宙选择了我们，还是我们选择了宇宙”的问题发生了转义。混沌 理论认为，宇宙中普遍存在着混沌现象，即偶然的、随机的、不确定的 因素作用下非常复杂和模糊的现象。或许是宇宙在混沌的历史中偶然 地“选择”了我们，而我们在宇宙的混沌的现实中还没有能认清它的真实 面貌。所以

10、，在混沌理论看来，是“宇宙选择了我们，还是我们选择了宇 宙”从一开始就是一个不断发展的人类自然观的问题。 （选自百科知识） 1下列对“人类选择了宇宙”这一观点的说明，错误的一项是 （ ） A“人类选择了宇宙”是与“宇宙选择了人类完全针 锋相对的观点。 B“人类选择了宇宙”这一观点又称“人类中心原理” 或“人的宇宙原理”。 C“人类选择了宇宙”这一观点认为，现存宇宙的样 子只是人类对现有观测结果的描述。 D“人类选择了宇宙”这一观点认为由于有了人的 出现和存在，才有了宇宙的诞生和存 在。 2 下 列 理 解 不 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是 （ ） A美国科学家惠勒依据量子力学原理提出

11、的“参与 者的宇宙”的观点，是对“人的宇宙原理”这一观点的修正。 B惠勒认为在宇宙产生某段进程当中，有了人类这 一观察者的产生，而人类对宇宙的观察又会对宇宙产生重要影响。 C“参与者的宇宙”这一观点有助于将“人与宇宙谁 选择了谁”这一争论统一起来。 D有的 学者认为，中国人的 “宇宙和谐论”可以将 “宇 宙择人”和“人择宇宙”这二个对立的观点统一起来。 3根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是 （ ） A“人择宇宙”和“宇宙择人”这二种观点，是人类在 一定认识阶段上的产物。 B“人择宇宙”和“宇宙择人”这二种观点，都具有各 自的道理，也分别有其局限性。 C“宇宙和谐论”为“人择宇宙”和“宇

12、宙择人”这一争 论的解决提供了新的思路，这是中国人对宇宙学的一个贡献。 D近年诞生的混沌学，使人类长期争论不休的 “是宇 宙选择了我们，还是我们选择了宇宙”的问题更加复杂化，更令人莫 衷一是。 （三）阅读下面的文字，完成 13 题。 古代戏曲的生命力到底在哪儿? 宁宗一 古代戏曲的生命力到底在哪儿? 首先是营养心灵。心灵就像纯数学的“空筐”结构。心灵的筐子的“空” 是为了能随意装进天地间的万物，但更重要的是精神层面的东西。古代 戏曲的永恒魅力正是心灵空筐所需求的一种富有生命力的营养，由于 由血肉之躯的直接面对与交流，心灵的营养使戏曲艺术在长期流播过 程中具有直观性，于是在捍卫人性真善美与荡涤人

13、性假丑恶的对照中， 它使心灵充实，使人性中的尊严得到张扬。 其次是大智慧的赋予。戏曲艺术如同各个艺术门类一样，伟大 的作品，都是智慧者写出智慧，给人以智慧，特别是审美智慧，所 谓“慧光所及，智珠朗照”。基于此乃有对于艺术人生的精辟见解和艺 术大手笔的出现，而在一代一代的观众和读者中产生影响，使其思维感 情进入新的境界，即逐步把握其象征意蕴。因为大智慧永远与生命的炽 热和燃烧后的艺术之美结缘。 再有是原创性。从艺术层面加以观照，古代戏曲中的伟大作品 都是原创性的。从关汉卿的悲剧、喜剧、历史剧，王实甫的长编巨制，到 汤显祖的牡丹亭，孔尚任的桃花扇等等，都是具有原创性意义的。 因为这些伟构是独创的，

14、更是前无古人的，也是不可替代的。他们一旦 横空出世便不可重复，并走上不可企及的艺术高峰。它们都形成了自己 的空间，在自己的空间内它可以容纳一切，又排斥一切。它们的作者大 多是艺术天才，而他们的天才恰恰造成了无数的蠢材。惟其如此，它们 才有不朽的价值，对以后的戏剧创作才有了永恒范本的意义。 另外，就是它们成为我们探寻古代作家心灵史最丰富的资源。 从戏曲文本到舞台搬演，你可以看到它们的作者在思考什么，有什么突 破性的人生发现与人性认识。在作品中你会发现作家在纸上、在舞台上 走到了个人创造的极致，倾力完成着一部又一部的作品。但，只有他们 在完成他们的全部作品时，他的人生与艺术的得与失才得以显现。成就

15、 与失败，突破与局限，品格与过错，勇气与无奈，金子与垃圾，全部清清 楚楚地摆在那儿。对于今人来说，一位古代戏曲艺术家的每一行字都不 是没用的，都是他们心灵的见证。前提是，只要这位作家用真实的心灵 去写作，心灵必然是他创作真实的、一贯的、隐性的主题和主人公。 （选自文史知识） 1下列对“古代戏曲的生命力”的说明，不正确的一项是 （ ） A古代戏曲作为精神层面的东西，其永恒的价值可 以成为现代人不可或缺的心灵营养。 B古代戏曲的现代价值在于其在演出的过程中，能 够使人直观的粪便假恶丑和真善美。 C古代戏曲包含的有关人性的尊严，会在长期流播 过程中得到弘扬，充实现代人的心灵。 D古代戏曲都由伟大的戏

16、曲作家创作，他们所具有 的超出常人的智慧，也会启迪现代人。 2 下 列 理 解 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是 （ ） A古代戏曲中的经典作品，是创作者伟大智慧的结 晶，这些作品要靠舞台演出向世人播撒智慧。 B世世代代的人通过欣赏古代戏曲，可以获得对于 艺术人生的精辟见解，产生艺术创作的大手笔。 C古代杰出戏曲作品中包含的情感智慧，将永远在 一代又一代的观众和读者中产生心灵上的共鸣。 D凡古代戏曲作品无不具有原创性，关汉卿的、王实甫、汤显 祖、孔尚任的系列作都品莫不如此。 3根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是 （ ） A古代戏曲的永恒魅力来自于其在演出过程中，能 够使人实现跨时空的交流。 B元明清时代的一些天才艺术家的伟大作品，在赋 予人类智慧的同时，也对后人的艺术创造力产生了负面影响。 C古代伟大戏曲作品的不朽艺术价值，往往是通过 与大量平庸之作相比较而显现的。 D通