八上语文阶段检测题(三)有答案(第四、六单元)

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1、精雕细琢 助您成功中小学教学资料编辑:科目:教师:时间:八上语文阶段检测题(三)有答案(第四、六单元)一、语文知识积累(16)1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是(B)A踌躇(ch)蹒跚(mn)赋闲(f)触目伤怀(ch)B篱笆(l) 避邪(b)菌子(jn) 张目结舌(ji)C佝偻(gu) 倒坍(dn)鸟巢(cho)震耳欲聋(ln)D飓风(j) 深渊(yun) 震颤(chn) 不可遏制(ji)【解析】A选项里“蹒跚”的“蹒”正确的读音是“pn”; C选项“倒坍”的“坍”读“tn”; D选项里“震颤”的“颤”正确的读音是“zhn”故选B。2.下列词语中没有错别字的一项是(D)A删栏晶莹满院狼

2、藉山珍海味B杀戮 碎汞井然有秩豁然开旷C喃喃焦燥擦肩而过烟消云散D肆意濒临万物流转郁郁寡欢【解析】A选项里“删栏”的“删”正确的写法是“栅”;B项“绿叶成阴”书写有误,正确的书写形式应是“荫”, C选项里“周道如底”的“底”正确的写法是“砥”。故选D.3.依次填入下列横线上的词语,最恰当的一项是(B)(1)遥望故乡,夕阳下一条青石的小街,小河上一座_的小桥,静谧而安详。(2)外交部发言人就个别国家_入侵我国南海岛礁的行径进行强烈的谴责。(3)实现中华民族的伟大复兴,不但要有必胜的信心,还需要我们用勤劳的双手去创造_的物质财富。A轻盈公开丰富B轻巧公然丰富C轻盈公然坚实D轻巧公开坚实【解析】本题

3、考查辨析近义词的能力。轻盈:形容身材苗条,动作轻快; (声音、节奏)轻松。轻巧:重量小而灵巧;轻松灵巧;简单容易。句形容小桥,应选择”轻巧”,公然:公开地,毫无顾忌地。公开:不加隐蔽的,面对大家的(很“秘密”相对);使秘密的成为公开的。句由语境可知,应选择“公然”。 丰富:(物质财富、学识经验等)种类多,数量大。 坚实:坚固结实。句用来形容“物质财富”,应选择“丰富”。4.下列句子没有语病的一项是(D)A乔金斯化石断崖是一处世界级古生物学遗址,是2008年被列入联合国教科文组织的“世界遗产”目录。B随着人们对环保的要求越来越高,未来汽车工业将会借助现代科技,向高效率、低能耗、零污染发展。C针对

4、“十一”黄金周期间人们纷纷外出旅游的现状,我们要积极倡导文明出行、安全出行,切忌不可拥堵。D今年一月,我市火车站自动安检系统的正式启用,使旅客的安检时间大大缩减,方便了人们的出行。【解析】本题考查病句辨析及修改,学生要学会从不同的角度分析病句原因,可以从内容角度分析词义的不同理解病因,可从语法角度分析病因,更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法,还需要提高修改病句的语感能力。做好本题要明确病句的原因,并学会从不同角度辨析修改,此外还要做练习加以巩固。A.成分残缺,在句末加上“的自然景观”。B.正确。C.否定不当,应该去掉“不可”。D.成分残缺,应该去掉“使” 。故选:B。5.给下列句子排序,最

5、恰当的一项是(A)学校教育只是教育的一部分。教育不限于学校,也不限于读书。我们在学校里接受教育,目的在养成习惯,增强能力。养成习惯,换个说法,就是教育。读书这件事也只是教育的一部分。 ABCD【解析】该题主荽考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲,句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种,其中逻辑顺序最为复杂,有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。做该题时,要先了解文段的内容,找出写作的顺序,并弄清楚句子之间的关系,方可得出答案。由语段内容可以看出学校教育只是教

6、育的一部分和读书这件事也只是教育的一部分中,是也是是连在一起的,可排除BD;判定的位罝,是紧接来说的,故排列,排除C;这样就可选定答案A。6.下列关于文学作品内容及常识的表述,不正确的一项是(D)A背影是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。朱自清是中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。B汪曾祺是中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。课文昆明的雨是一篇散文。C永久的生命在写法上,先谈生命的易逝,欲扬先抑;再谈生命的永久,正面展开;最后联系现实生活,高唱生命的凯歌。三个层次,条理清晰,章法井然。D. 罗素,二十世纪法国哲学家、数理逻辑学家、历史学家,也是上世纪西方最著名、影

7、响最大的学者和和平主义社会活动家之一。【解析】D选项要生活得写意一篇随笔。7.根据提示填空。 (1)山气日夕佳,_飞鸟相与还_。(陶渊明饮酒(其五)(2)_烽火连三月_,家书抵万金。(杜甫春望)(3)富贵不能淫,_贫贱不能移_,威武不能屈。(富贵不能淫)(4)_折戟沉沙铁未销_,自将磨洗认前朝。(杜牧赤壁)(5)雁门太守行中描写敌军兵临城下的紧张气氛的句子是:_黑云压城城欲摧_,_甲光向日金鳞开_。(6)请你写出两句连续的关于亲情的名诗句:_尊前慈母在_,_浪子不觉寒_。二、口语交际与语文综合运用(含810题)(一)班级开展以“把握幸福,健康成长”为主题的综合实践活动。下面是这次活动中的一些问

8、题,请你参与解决。8活动前,你代表班级去邀请学校心理咨询室的王主任来给大家做一次专题讲座,请将下面的对话补充完整。你:王主任,我是八年级(2)班的学生王婷婷,我们班想请您在周四下午课外活动时间为我们做一场“把握幸福,健康成长”的专题讲座,您看可以吗?王主任:哎呀,真不巧,周四下午课外活动我得为留守儿童做心理辅导,换个时间好吗?你:示例:那周五下午呢?如果可以,周五下午课外活动时间我们在教室里等您。王主任:好的,到时一定去。9活动课上,师生畅所欲言,已经快超过预定时间半小时了,也过了你的吃饭时间,这时,你准备用手机给你妈妈发一条短信,告诉她不能准时回去吃饭的原因,你该怎样拟这条短信呢?示例:妈,

9、现在我们班正在举行主题班会,我不能按时回去吃饭了,您和爸吃饭就不要等我了,你们先吃吧。_(二)汉字书写。 10请将下面词语用楷书准确、规范地抄写 晶莹鲜腴荫庇星辰三、阅读(含1125题) (一)阅读下面的古诗,完成1112题。 渡荆门送别李白渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。11诗句“山随平野尽,江入大荒流”给我们描绘了怎样的景象?请加以描绘。(100字内)诗人乘舟顺江而下,两岸连绵起伏的群山像画卷一样伴随小舟而行,它们在广阔的原野处消失了;浩浩荡荡的长江水,奔涌向前,流入了广阔无际的原野,他的视野顿时变得开阔了。(能清楚地描绘景象

10、,语言通顺即可)_12品味该诗尾联中“送”字的妙处。“送”字直接点题(扣题),“送”的主体是故乡的山水,用拟人的修辞手法,生动而含蓄地表达了作者对故乡的依恋之情。_(二)阅读下面的文言文,完成1316题。愚公移山太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始

11、一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。13.解释下列句子中加点的词语。(1)杂然相许(赞同)(2)甚矣,汝之不惠 (同“慧”,聪明)14.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石? _凭你的力气,连魁父这

12、样的小山丘都不能削减,能把太行山、王屋山怎么样?况且往哪里放置土石呢?_(2)自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。_从此,冀州的南部,直到汉水的南岸,没有山冈阻隔了。_15.作者在叙述愚公移山的过程中,写小孩“跳往助之”的用意是_说明愚公移山行为得人心_,写愚公与智叟辩论的作用是_突出愚公移山意志之坚_。16在科技高速发展的今天,你如何看待愚公的“移山”行为?_示例:愚公移山体现了坚韧不拔的精神,这种精神可以鼓励人们战胜困难。因此,愚公精神永远有价值,有意义。(三)阅读下面的选文,完成1720题。阅读是一种生活方式曹文轩我一直坚信,阅读不仅仅是一种行为,还是一种人生方式。阅读是对一种生活方式、人生

13、方式的认同。阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。阅读的生活和人生的那一面,便是不阅读的生活和人生。这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞,繁花似锦,一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。 一种人认为:人既然作为人,存在着就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋肉体的滋长、强壮与满足,只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走,可以叫嚣,可以斗殴与行凶的躯体,即使勉强算作人,也只是原初意义上的人。关于人的意义,早已不是生物学意义上的生物学意义上的人便是:两腿直立行走的动物。现代,人的定义却是:一种追求精神并从精神上获得愉悦

14、的动物世界上唯一的那种动物,叫人。这种动物是需要通过修炼的。而修炼的重要方式或者说是重要渠道,便是对图书的阅读。另一种人认为其实,他们并没有所谓的“认为”,他们不阅读,甚至并不是因为他们对阅读持有否定的态度,他们不阅读,只是因为他们浑浑噩噩,连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。即使书籍堆成山耸立在他们面前,他们也不可能思考一下:它们是什么?它们与我们的人生与生活有何关系?吸引这些人的只是物质与金钱,再有便是各种各样的娱乐,比如麻将,比如赌博,比如洗脚房。至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲近图书的人,我们更要诅咒。因为这是一种主动放弃的堕落。几乎可以说:这是一种明知故

15、犯的犯罪。古人对读书很在意,尽管读书人在社会上地位不高,但读书与读书人是两回事。看不起读书人,但却看得起读书。于是留下了许多发愤读书的故事。如“萤入疏囊”,如“雪映窗纱”,如“凿壁偷光”,还有“头悬梁,锥刺股”之类的故事,等等。但是古人对读书的益处,认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里,也有“读书可以修身养性”的认识,但在一般人眼里,读书的目的也就只剩下一个功利:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。因此,过去一般读书人,总不在一个较高的境界。虽也孜孜不倦,但读来读去,还是脱不去一番俗气。很少有阅读的快意,更少有抵达人生审美境界的陶醉。他们没有看见一个精神的殿堂,没有看出那书原是一级一级的台阶,读书则是拾级而上,往那上方的殿堂里去的。 读书人与不读书人就是不一样,这从气质

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