2021版《5年高考3年模拟》A版历史:第一单元 中国古代文明的奠基——先秦(试题部分).docx

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1、第一部分中国古代史第一单元中国古代文明的奠基先秦探考情 悟真题【考情探究】考点主要内容5年考情预测热度考题示例考查角度核心素养商周时期的政治制度(1)分封制(2)宗法制2019课标,24,4分以史学研究为背景材料考查王位继承方式的变化历史解释2019课标,24,4分“孝悌”“礼乐”观念产生的根源史料实证历史解释2019课标,24,4分秦国兴修水利工程的制度因素历史解释家国情怀2018课标,24,4分商汤因仁德之心获得诸侯拥护史料实证2017课标,24,4分以西周分封诸侯为背景材料,考查分封制的影响家国情怀2016课标,24,4分青铜器铭文内容折射出的西周风尚家国情怀先秦时期的农业、手工业和商业

2、(1)铁犁牛耕;小农经济;井田制;土地私有制出现(2)青铜器;铁器出现(3)商人出现;城市和商业;重农抑商政策2018课标,24,4分墓葬考古发现折射出的社会发展程度史料实证2017课标,24,4分图文结合考查春秋时期的商业发展时空观念家国情怀2015课标,24,4分用原始史料考查战国时期农业收益增加的影响史料实证家国情怀“百家争鸣”及先秦时期的科技文艺(1)诸子百家的代表人物及其思想;“百家争鸣”的历史地位(2)石氏星表;夏小正(3)甲骨文;金文;帛画(4)诗经;屈原离骚2018课标,24,4分以墨子一书中记载的科技成就为背景材料,考查科技与社会生产的关系家国情怀史料实证2017课标,24,

3、4分图文结合考查汉字演变的原因史料实证家国情怀2015课标,24,4分儒家学者批评现实政治折射出的诉求历史解释家国情怀分析解读先秦时期是中华文明的源头和奠基时期,课标全国卷关于此时期的命题一直不吝笔墨,尤其是对核心素养的考查态势日趋明显,如运用唯物史观解读秦国能够兴修重大工程的原因等。试题强调能力立意,呼应现实热点问题,注重情感态度价值观的引导,这一趋势在高考中将会延续。复习本单元要重视文本阅读,加强对宗法分封制、小农经济、百家争鸣、先秦时期科技发展和文学、艺术成就的认识,深刻理解先秦时期的政治、经济和文化对中华文明发展的重要意义。【真题探秘】破考点 练考向【单元概览】一、时空定位二、阶段特征

4、先秦时期,即从远古时代到公元前221年秦统一全国,是中国古代文明的起源和奠基时期。政治方面中国早期政治制度确立、发展及逐步瓦解。其中以分封制、宗法制最为重要,其特点是以血缘关系为纽带,以巩固王权为目的,中央对地方的控制相对松散经济方面自给自足的自然经济是中国传统农业社会生产的基本模式。铁犁牛耕的耕作方式延绵于整个封建社会时期;以家庭为生产、生活单位,男耕女织、自给自足的小农经济成为中国古代最基本的经济形态;土地制度经历了由井田制到土地私有制的发展过程;古代以农立国,农业是国民经济的主要部门,农业的发展既带动了手工业、商业的发展,又制约着手工业、商业的发展思想文化方面出现了中国历史上第一次思想解

5、放潮流“百家争鸣”。春秋战国时期社会的剧烈变化带来了思想界的空前活跃,儒家、法家、墨家、道家纷纷登场,提出各种各样的治国方案;与之相适应,文学艺术、科学技术也得到了发展。这些奠定了中国传统文化的基础【考点集训】考点一商周时期的政治制度1.(2016江苏单科,1,3分)中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是() A.家族和睦B.等级秩序C.贵族世袭D.宗法观念答案D2.西周初年,受封的诸侯大多面临着艰难的建国过程,他们既要平定当地部族的反抗,又要“移风易俗”,重建社会秩序。这表明分封制()A.促进了诸侯争霸形成B.扩大了王畿的统治区域C.有利于周文化的传播D.增强了中

6、央对地方控制答案C3.西周以前,贵族社会流行一夫多妻婚姻;西周时期,一夫多妻制被一夫一妻多妾制取代。这一变化的主要影响是()A.强化周天子的权威B.增强权力传承的稳定性C.降低了女性的地位D.削弱了贵族的特权地位答案B4.有史学家认为,西周社会与商代一样,仍是由贵族、平民、奴隶三大阶级构成的。与商代不同的是,西周贵族内部有更细的等级划分,等级的色彩尤其明显。对产生这种现象的原因解释合理的是()A.分封制使周王处于天下共主的地位B.宗法制进一步细化了西周贵族等级C.世袭制造成了贵族把持政权的局面D.神权与王权的结合神化了西周王权答案B5.从迁移的路线来看,西周时姬姓与姜姓封国均由河南移往更东或更

7、南的地方,为周王室建立新的藩屏。由此可知,分封()A.加强了君主专制的权力B.强化了中央集权的统治C.推动了地域经济的开发D.推动了西周政权的建立答案C6.史记载:“成王少,周初定天下,周公恐诸侯畔周,公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公,与武庚作乱,畔周。周公奉成王命,伐诛武庚、管叔,放蔡叔。以微子开代殷后,国于宋。”材料旨在说明()A.周代分封古代帝王的后代维护统治B.周初统治尚不稳固,分封制受到冲击C.西周初期中央集权雏形已开始出现D.宗法秩序受到冲击,周天子权威衰落答案B考点二先秦时期的农业、手工业和商业1.下图是西周时期的盛食器倗生簋及其铭文,铭文大意是:倗生用4匹好马与格伯交换土地

8、30田,双方剖木为凭,并实地勘定田界,具结交换事宜。这反映了当时()A.用以交换的货币尚未出现B.土地制度受到一定冲击C.政府对商业管控较为松弛D.贵族兼并土地现象频繁答案B2.管子一书中记载,春秋时期齐国已用铁农具耕种土地。但据考古发现,在长江流域春秋晚期吴国墓葬中发现的农具和手工业工具,均为青铜制造。在中原地区洛阳王城、郑州碧沙岗和山西侯马等春秋中晚期以至战国之际的遗址中,还普遍存在石、骨、蚌器的生产工具。由此可见春秋时期()A.长江流域的经济发展水平已超过中原地区B.中国经济重心仍在关中平原C.中原地区的战乱影响了这些地区经济发展D.铁制工具仍然没有普遍使用答案D3.管仲在齐国推行了“官

9、山海”政策,通过垄断制盐业和冶铁业,沉重打击了齐国的私营盐铁业,使盐铁业重新回到“工商食官”状态。这种做法的主要影响是()A.恢复西周的“工商食官”政策B.推动重农抑商政策形成C.促进经济国有化政策的产生D.促进官营手工业的产生答案B4.春秋战国时期,商业主要是以迎合统治者的奢侈消费为急为先,城市手工业竞相生产“悦在玩好”的奢侈品。这反映出当时()A.市场消费的水平提高B.工商业服务群体单一C.工商业发展受到限制D.下层民众消费水平低答案B5.西周早中期,大量青铜器豪华精美、端庄厚重,礼乐器众多。战国中晚期,大量青铜器风格朴素、注重实用,日用器更普遍。这反映了()A.长期的战乱使青铜铸造业衰落

10、B.战国时期贵族政治经济实力下降C.铁器推广使人们对青铜器的需求减少D.战国时期废除了礼乐制度答案B考点三“百家争鸣”及先秦时期的科技文艺1.2017年11月,甲骨文顺利通过联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会的评审,成功入选世界记忆名录。我们通过甲骨文可以()A.了解商朝的社会历史B.研究书法发展的历程C.确定中华文明的源头D.印证汉字是最早文字答案A2.殷人凡遇征战、田猎、疾病、行止等等,都要求于神,以测吉凶祸福。周人认为天之好恶与人之好恶一致,天命与人事息息相通。春秋时期,“天”已经开始从超验的神的地位下降到了现实世界。这些变化表明春秋时期()A.政治制度中的神权色彩消失B.儒家天

11、命观思想影响很深远C.天人关系的重心发生了变化D.出现贵贱、主从的人伦关系答案C3.下表是有关孔子诞辰的记载,据此可得出的较为合理的推论是()记载出处鲁襄公二十一年十有一月庚子,孔子生春秋公羊传,成书于西汉景帝时期鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏史记孔子世家,成书于西汉武帝时期字中(仲)尼,姓孔,子氏鲁昭公六年,孔子盖卅矣。(据此推算孔子生年为鲁襄公七年)西汉海昏侯刘贺墓葬文物穿衣镜上的记载,2015年出土A.公羊传成书最早,故说法最可信B.史记记载最详细,故说法最可信C.海昏侯墓葬文物是地下最新发现,故说法最可信D.“纸上之材料”应与“地下之新材料”相互印证

12、答案D4.唐太宗说:“夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。君能清静,百姓何得不安乐乎?”下面各项主张与唐太宗的认识比较接近的是()A.老子的无为而治B.商鞅的重农抑商C.孟子的民贵君轻D.韩非的以法治国答案A5.据钱穆考证,周人语称雅,故雅言又称正言。孔子鲁人,日常操鲁语,唯于诵诗、读书、执礼,此三者必雅言。这表明()A.各诸侯国尊崇传统文化B.儒家思想依靠雅言传播C.礼制尚能维护天子权威D.孔子对天下一家的认同答案D6.(2013江苏单科,21,6分)(节选)家训宗规伦理以儒家思想为主体,通过家国意识同构,旨在实现社会和谐,体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料:材料一有子(孔子弟子)

13、曰:“孝弟(悌)也者,其为仁之本与!”论语学而材料二约之二:吾族务要恪遵祖训,以伦理为纪纲,父慈子孝,兄友弟恭,夫妇和顺;一家雍睦(和睦),端由于此。即同宗相处,须要安分守己,尊莫凌卑,强莫欺弱;卑幼者不许冒犯长上,富贵者宜怜穷困。循规蹈矩,宗族称孝,乡党称弟(悌)。何兹全中国文化六讲训约十四条请回答:(1)据材料一,指出仁的根本是什么?结合所学知识,列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。(3分)(2)历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二,归纳儒家伦理的主要内容。(3分)答案(1)根本:孝悌。政治主张:为政以德(以德治民或德治);实施仁政。(2)主要内容:家庭和睦;宗族团结;乡里和

14、谐。探史料 提能力探究一政权与族权的结合我国古代早期的政治制度史料呈现史料1至于周衰,人心未离而诸侯先叛,天子拥空名于上,而列国擅威命于下,因循痿痹(恶性循环),以至于移祚(改朝换代),谓非封建之弊乎?明张燧千百年眼史料2(西周)整个国家政权就是由“大宗”“小宗”的宗法血缘关系组织起来的。家族的血缘关系与国家的组织关系有机地结合在一起。周天子在宗法关系上是天下的“大宗”,在政治关系上是一国之君总之,宗法制系统上的等级与政权组织中的等级是对立统一的,这就形成了亲贵合一、家国一体的政治体制。史料3从整个中国历史的角度看,西周作为短暂的一瞬消失了,但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没有随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国封建社会,承袭了宗法观念和宗法传统,使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系,它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义。中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风,最终导致中国封建政治统治中的反智主义倾向,即反对理性,经验守旧,这是封建宗法政治的又一特色。摘编自石培华中国历史纵与横读史指导史料主旨史料1:分封

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