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1、盛开在西江畔的山百合读刘矞孺山水画后感韦振中离乡五十余载，近日重回浔州，初读青年画家刘矞孺（原名刘瓦秀）的作品，令人眼前一亮，深受鼓舞。她的导师黄格胜教授为其画展题词大山之恋 ，是对她作品的情、艺、意、境的最好概括。所谓“情” ，她生自桂北苗家，有别于苍凉、雄伟的西北，彰显着南岭的清润秀丽。桂北大山乳汁滋养的苗族女儿，跨出大山，在桂南接受现代艺术教育。她在艺术征程中，眷恋大山、情结大山，如作品故乡情恋 苗山之秋等，体现了以大山为主线，透露出清纯秀丽的情怀。所谓“艺” ，她自幼喜欢画，而后在广西艺术学院师从黄格胜教授，不断夯实专业根基。在求学过程中，她不象有的学生是教师“求”其 “学” ，而是以
2、极大的主动性、坚韧性刻苦学习，效果就与前者有天壤之别。毕业后，担任中学美术教师，边教边学，持之以恒，使艺术教育成为了自己的人生事业。功夫不负有心人，2006 年之前她重在于生活锤炼和笔墨积累，之后进入了个性风格形成时期。湿润秀丽的风格逐渐显露，如晨曲 晚归等作品，就是较好的代表之作。所谓“意” ，指人或事物流露的情态，是画家情怀在作品中的体现。矞孺的画是具象的，可又包含某些因素，如清山新雨后 清风舞秋寨 ，除点、线、面外，还有附在其中的笔墨趣味。初读其的画，清纯秀丽、湿润之美扑面而来，细读之后，更使人体味到画中之情、画中之美、画之风骨，她对形与色的独到处理离实物具象大些却更近乎情，离固有色远些
3、而更有情调。所谓“境” ，指的是画家的精神境界和艺术信仰。面对同一现实，不同的人有不同的反映，因此，可以说精神境界是很主观的，也可以说是画家的世界观。从大山艰难走出，进入繁华都市，面对大千世界种种诱惑,但她谈定应对，永远以大山之魂为精神支柱，构筑自己的审美世界；以画家为人生理想，立足岗位，全身心教书育人，精心培育艺术之花，因而在学校美育中成绩诱人；可是，一次意外交通事故，似是老天爷“赐给”她特别的磨砺，重创之后，忍受治疗与康复漫长过程之艰难与痛苦，仍对艺术信念不离不弃，重执教鞭重拾画笔，续追画家之梦。正因为其有此这样的境界，才远离社会浮燥之风，才不断发现生活之美，陶冶为高尚美好的的艺术心境，为世界创造一幅幅飘着书卷气的美好画面，矞孺做到了。 “艺无秘笈，路无捷径。 ”如果一定非要安一个出来，综上所述，就可称为矞孺取得骄人成绩最秘密的“秘笈”和最便捷的“捷径” 。在此，祝刘矞孺画展完满成功！2014 年 12 月写于广州美术学院注：韦振中：广州美院雕塑系副主任、副教授，曾任广州美院附中副校长。
