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1、北京市朝阳区 20202021 学年度第一学期期末质量检测高三语文试卷2021.1（考试时间150分钟 满分150分）本试卷共8页。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、本大题共5小题，共18分。阅读下面材料，完成1-5题。材料一京剧，又称平剧、京戏，是中国影响最大的戏曲剧种。京剧不是一种简单的娱乐形式。京剧以唱念做打的程式化综合表演手段、简朴多变的舞台呈现形式、虚实相生的写意技巧、崇高正义的道德追求，成为一种富有文化内涵的表演艺术。京剧吸收和融合了诗歌、音乐、舞蹈、美术、服饰、武术等文化艺术精华，展现了独特的艺术魅力。京剧表演的基本特征是程式
2、化。将生活中的自然形态加工提炼，变成舞台上的规范形式，这就是京剧的程式。如舞台上虽只有一桌二椅、一根马鞭，演员在表演中却能够让观众明白，六七步就是走遍天下，八九人代表千军万马。这种程式化的艺术手段，具有写意的艺术风格。京剧中唱念做打、手眼身法都有自己的程式，音乐中的板式、曲牌、锣鼓， 念白中的韵白、京白，表演中的身段、手势、步法、工架，武打中的套路，以及喜怒哀乐、哭笑惊叹等感情的表现，无一不是生活中语言、声调、心理和形体动作的程式化表演。京剧中程式化的表演，其实具有一种浪漫的气质，使京剧富有魅力。无论是传统京剧还是新编京剧，它们都鲜明地体现了京剧的价值追求。在长期的演出中，众多传统京剧剧目的魅
3、力经久不衰，许多故事内容深入人心。八义图的义薄云天、长生殿的亘古爱情、金钱豹的扶危扬善传统京剧以深厚的文化渊源和共通的价值观念，在且歌且行中拉近了与观众的心灵距离。新编京剧也同样具有这种功能。如新编历史京剧于成龙，以简约明快的艺术表演，刻画了一代廉吏于成龙廉政亲民的形象，观众深受感动，体会到范仲淹所说的“先忧后乐”的古代士大夫情怀和忧国忧民的为官政治理想。京剧艺术对观众的精神影响是潜移默化的。广大人民在看戏、听戏、唱戏的过程中，不知不觉受到熏陶。京剧能够做到寓教于戏、以戏化人。观众欣赏京剧的时候，往往被精彩的剧情吸引，沉浸其中，在长时间的耳濡目染中，心灵得到净化，形成健康向上的价值取向。杨门女
4、将会激发出强烈的爱国热情，使人们心灵受到震撼；四郎探母让人感慨百善孝为先，进而反省人生；锁麟囊让人效仿乐于助人，牢记知恩图报。许多人因为看了京剧表演，就会被京剧蕴含的思想观念、人文精神、道德规范影响一辈子。许多人在看戏、听戏、唱戏的过程中形成正确的人生观、价值观、世界观，这种浸润的过程比单纯的说教更加有效而长远。（取材于刘玉普等人的相关文章）1.根据材料一，下列对京剧的“程式化”的解读不正确的一项是（3 分）A.京剧的程式是对生活中的自然形态的加工和提炼。B.“一桌二椅”的舞台布景简朴多变，代表千军万马。C.京剧中的唱念做打、手眼身法都有自己的程式。D.京剧的写意艺术风格与程式化艺术手段密切相
5、关。2.根据材料一，下列关于京剧的说法正确的一项是（3 分）A.京剧富有文化内涵，融合多种艺术精华。B.有崇高的道德，才使传统京剧常演不衰。C.新编京剧都非常注重刻画廉政亲民形象。D.京剧的魅力是由它的浪漫气质决定的。材料二在历史上，影响范围广、生命力强、传承度高的戏剧艺术，一般都具有强大的内在精神。京剧就是这样一种戏剧艺术。京剧表演艺术大师梅兰芳在传承京剧精神、扩大京剧影响力方面功不可没。作为一名旦角演员，他将视点投射到中国古代的英雄女性身上，编演了木兰从军抗金兵等一批宣传爱国主义，提高民族自尊心与自信心的剧目。“九一八”事变后，梅兰芳严辞拒绝了日本人的演出邀请。上海沦陷后，梅兰芳留居香港，
6、坚决不为日伪演出。他冒着生命危险， 蓄起胡须，不再登台。梅兰芳在舞台上塑造的花木兰、梁红玉、穆桂英等巾帼英雄形象被观众广泛认可，他在生活中表现出的视死如归的精神气节，也唤起了万千戏迷的爱国热情。不止梅兰芳，程砚秋、周信芳等一大批京剧名角也是如此。20 世纪 20年代，程砚秋在上海红极一时。受进步思想的影响，面对广大劳动人民水深火热的社会现实，他满腔义愤，编演了许多具有爱国主义和民主主义思想的剧目，如文姬归汉荒山泪亡蜀鉴等，表达了广大群众反对战争、反对压迫、希望和平的强烈愿望，引起观众的强烈共鸣。抗日战争爆发后，周信芳积极参演文天祥史可法明末遗恨等京戏，投身于抗日救亡活动中。诸多京剧名角在舞台上
7、塑造的英雄形象在当时引起了巨大的社会反响。优秀的京剧艺人不仅注重道德追求，也注重对行规的严格遵守。京剧演员对全身的每一个细节都是一丝不苟的。以行头为例,京剧舞台上演员穿戴的行头有着精细的区分和严格的规则，每一样都不能弄错。“宁穿破，不穿错”，讲的就是这个道理。行头都是从人物的性格、身份、年龄、职业、剧情出发设定的，如蟒袍、官衣、褶子、帔等，各自有它的表现语言；每一类又有更加细致的区分，如官衣又有紫、红、蓝、黑等，可用来区分不同人物。行头和妆容、脸谱等，都成为一个人物性格、善恶、身份的外在表现。当演员踩着鼓点出场时，观众打眼一看，便知人物的地位甚至所处的情境和心性。如诸葛亮在出师表一剧中戴相貂，
8、 其丞相身份得以彰显；在失空斩中戴道巾，将满腹韬略和仙风道骨展现得淋漓尽致。一名优秀的京剧演员是绝对不会将行头弄错的。一个资深戏迷在反复观赏玩味的过程中，往往会受到这种严格行规的影响。2020 年是京剧入选人类非物质文化遗产代表作名录的第十年，也是徽班进京 230 周年。我们要继续弘扬京剧精神，将京剧发扬光大。（取材于梅葆玖、梅玮等人的相关文章）3.根据材料二，下列理解不正确的一项是（3 分）A.京剧生命力强，具有强大的内在精神。B.梅兰芳在传承京剧精神方面功不可没。C.梅兰芳为了赢得观众的认可蓄起胡须。D.周信芳抗日时积极参演京戏鼓舞士气。4.根据材料二，下列关于“行头”的说法不正确的一项是
9、（3 分） A.“宁穿破，不穿错”体现了京剧行规的严格。B.同一个角色在不同剧目中穿戴可以是不同的。C.行头包括京剧演出服装、妆容、头饰和脸谱。D.行头可让观众明确人物的地位、身份和性格。5.作为一名京剧戏迷，会受到潜移默化的积极影响。结合两则材料，概述京剧戏迷是从哪些方面受到影响的。（6 分）二、本大题共 7 小题，共 25 分。（一）阅读下面文言文，完成611 题。（共 21 分）昔韩退之为潮州刺史，其诗文间亦有述潮之土风物产者，大抵谓潮为瘴毒崎险之乡。而海南帅孔戣又以潮州小，禄薄，特给退之钱千十百，周其阙乏。则潮盖亦边海一穷州耳。今之岭南诸郡以饶足称，则必以潮为首举，甚至以为虽江、淮财赋
10、之地，亦且有所不及。岂潮之 土地啬于古而今有所丰，抑退之贬谪之后，其言不无激于不平而有所过也？退之为刑部侍郎， 谏迎佛骨，天子大怒，必欲置之死。裴度、崔群辈为解，始得贬潮州。则潮在当时不得为美地，亦略可见。今之所称，则又可以身至而目击，固非出于妄传。特其地之不同于古，则要为有自也。予尝谓：牧守之治郡，譬之农夫之治田。农夫上田，一岁不治则半收，再岁不治则无食，三岁不治则化为芜莽，而比于瓦砾。苟尽树艺之方，而勤耕耨之节，则下田之收与上等。江、淮故称富庶，当其兵荒之际，凋残废瘠，固宜有之。乃今重熙累洽之日，而其民往往有不堪之叹，岂非以其俗素习于奢逸，而上之人又从而重敛繁役之，刓剥环四面而集，则虽有良
11、守牧，亦一暴十寒，其为生也无几矣。潮地岸大海，积无饶富之名，其民贡赋之外，皆得以各安地利，业俭朴，而又得守牧如退之、李德裕、陈尧佐之徒相望而抚掬梳摩之，故积有今日之盛，实始于此。迩十余年来，富盛之声既扬，则其势不能久而无动，有司者又将顾而之焉。则吾恐今日之潮，复为他时之江、淮，其甚可念也。今年潮知府员缺，诸暨骆公蕴良以左府经历擢是任以往。公尝守安陆，至今以富足号，遂用是建重屏其地。继后循其迹而治之者，率多有声闻。及入经历左府都督事，兵府政清， 自府帅下迨幕属军吏，礼敬畏戴，不谋而同。其于潮州也，以其治安陆者治之，而又获夫上下之心，如今日之在兵府，将有为而无不从，有革而无不听，政绩之美，又果足为
12、后来者之所遵守，则潮之富足，将终保于无恙，而一郡民神为有福矣。夫为天子延一郡之福，功岂小乎哉？推是以进，他日所成，其又可论？公僚友李载暘辈请言导公行，予素知公之心，且稔其才，自度无足为赠者，为潮民庆之以酒，而颂之以此言。（取材于王阳明送骆蕴良潮州太守序）6.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A周其阙乏 周：周济，接济B.而比于瓦砾 比：到，及C.迩十余年来迩：近D.夫为天子延一郡之福延：请7.下列句中加点字，意义和用法完全相同的一项是（3 分）A特给退之钱千十百特其地之不同于古B江、淮故称富庶故积有今日之盛C刓剥环四面而集则其势不能久而无动D其于潮州也其又可论8.下列对文中语句的
13、理解，不正确的一项是（3 分）A固非出于妄传本来不是出于不实的传闻B则下田之收与上等那么下等田地的收成能与上等田地收成相等C. 乃今重熙累洽之日如今天下接连几代都处于太平安乐的时期D. 其为生也无几矣太守们谋生也没有什么门路9.下列对文意的理解，不正确的一项是（3 分）A.从韩愈被贬潮州的经历来看，潮州在当时绝不是富饶的地方。B作者以农夫治田为喻，意在说明为政者的作为影响州郡发展。C骆蕴良曾在安陆任太守，后又在兵府任职，均有良好的政绩。D骆蕴良任潮州太守，会将潮州治理好，因而百姓都举酒庆祝。10.将下面语句翻译成现代汉语。（3 分）岂潮之土地啬于古而今有所丰，抑退之贬谪之后，其言不无激于不平而
14、有所过也？11.骆蕴良即将赴任潮州太守，作者以此文相赠。文章一、二自然段先言潮州、江淮旧事，有何用意？请结合全文简要阐释。（6 分）（二）根据要求，完成第12 题。（4 分）阅读下面论语的文字，回答问题。子谓南容:“邦有道不废，邦无道免于刑戮。”（公冶长）子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。” （泰伯）子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”（卫灵公）12.面对邦国“有道”和“无道”的不同情况，孔子认为应抱持怎样的态度或采取怎样的做法？请根据以上材料简要
15、概括。（4 分）三、本大题共 5 小题，共 25 分。（一）阅读下面诗歌，完成13-15题。（共12分）题杜甫画像 王安石吾观少陵诗，谓与元气侔。力能排天斡九地，壮颜毅色不可求。浩荡八极中，生物岂不稠？丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕锼。惜哉命之穷，颠倒不见收。青衫老更斥，饿走半九州。瘦妻僵前子仆后，攘攘盗贼森戈矛。吟哦当此时，不废朝廷忧。注释：雕锼：雕刻。常愿天子圣，大臣各伊周。宁令吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕。伤屯悼屈止一身，嗟时之人我所羞。所以见公像，再拜涕泗流。推公之心古亦少，愿起公死后之游。13.下列对诗句的理解和赏析不正确的一项是（3 分）A.“浩荡八极”两句的意思是说在洪荒天地之中，事物丰富繁多。B.“丑妍巨细”两句说杜甫的诗写尽了世间百态，不见斧凿痕迹。C.“瘦妻僵前子仆后”一句详细描绘了诗人杜甫一生的坎坷遭遇。D.“宁令吾庐独破受冻死”化用了茅屋为秋风所破歌中的诗句。14.“青衫老更斥”一句中以“青衫”代指人，下列诗句中没有使用这一手法的一项（3 分）A.
